✍ قال الفضيل بن عياض: ((ما من مضغة أحب إلى الله من لسان صدوق، وما من مضغة أبغض إلى الله من لسان ...

✍ قال الفضيل بن عياض:
((ما من مضغة أحب إلى الله من لسان صدوق، وما من مضغة أبغض إلى الله من لسان كذوب))
((روضة العقلاء))(ص:52)
🌍 ‏للانضمام لقناة فوائد علمية :👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

💡يَحْرُمُ البَيْعُ على بَيْعِ المُسلِمِ، والشِّراءُ على شِرائِه : ✍ قال الصَّنعانيُّ: ((وصورةُ ...

💡يَحْرُمُ البَيْعُ على بَيْعِ المُسلِمِ، والشِّراءُ على شِرائِه :
✍ قال الصَّنعانيُّ:
((وصورةُ البَيعِ على البَيعِ: أن يَكونَ قَد وقَعَ البَيعُ بِالخيارِ، فيَأتي في مُدَّةِ الخيارِ رَجُلٌ فيَقولُ لِلمُشتَري: افسَخْ هَذا البَيعَ وأنا أبيعُكَ مِثلَه بِأرخَصَ مِن ثَمَنِه أو أحسَنَ مِنه، وكَذا الشِّراءُ على الشِّراءِ: هوَ أن يَقولَ لِلبائِعِ في مُدَّةِ الخيارِ: افسَخِ البَيعَ وأنا أشتَريه مِنكَ بِأكثَرَ مِن هَذا الثَّمنِ، وصورةُ السَّومِ: أن يَكونَ قَدِ اتَّفَقَ مالِكُ السِّلعةِ والرَّاغِبُ فيها على البَيعِ ولَم يُعقَدْ، فيَقولُ آخَرُ لِلبائِعِ: أنا أشتَريه مِنكَ بِأكثَرَ، بعدَ أن كانا على الثَّمَنِ، وقَد أجمَعَ العُلَماءُ على تَحريمِ هذه الصُّوَرِ كُلِّها، وأنَّ فاعِلَها عاصٍ))
((سبل السلام)) (3/23)
...المزيد

💡حكم جوائز المسابقات التي يشترط فيها دفع مال : ✍ لا تَجوزُ جَوائِزُ المُسابَقاتِ الَّتي يُشتَرَطُ ...

💡حكم جوائز المسابقات التي يشترط فيها دفع مال :
✍ لا تَجوزُ جَوائِزُ المُسابَقاتِ الَّتي يُشتَرَطُ في الِاشتِراكِ فيها دَفعُ المالِ، أوِ الَّتي تَدخُلُ قيمَتُها أو جُزءٌ مِنها في مَجموعةِ الجَوائِزِ، نَصَّ عليه قَرارُ مَجمَعِ الفِقْهِ الإسلاميِّ التَّابِعِ لِمُنظَّمةِ المُؤتَمَرِ الإسلاميِّ، وبِه أفْتَتِ اللَّجَنةُ الدَّائِمةُ في السُّعوديَّةِ
📜جاءَ في فتوى اللَّجْنةِ الدَّائِمةِ:
((إذا كانَت هذه المُسابَقةُ مُجَرَّدَ إجابةٍ على أسئِلةٍ ثَقافيَّةٍ، دونَ دَفعِ مالٍ مُقابِلَ ذلك، فإنَّ أخذَ الجائِزةِ المُتَرَتِّبةِ على ذلك جائِزٌ ولا مَحذورَ فيه، أمَّا إن تَرَتَّبَ على الِاشتِراكِ في هذه المُسابَقةِ دَفعُ مالٍ قَبلَ الحُصولِ عليها أو بعدَها فإنَّ ذلك مِن صوَرِ المَيْسِرِ المُحَرَّمةِ، فلا يَجوزُ أخذُ الجائِزةِ في هذه الحالةِ))
((فتاوى اللجنة الدائمة -المجموعة الثانية)) (11/191)
🌍 ‏للانضمام لقناة فوائد علمية :👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍ قال ابنُ تيميَّة : ((ليس لأحَدٍ أن يُكَفِّرَ أحدًا من المُسْلِمين، وإن أخطأ وغَلِط، حتى تقامَ ...

✍ قال ابنُ تيميَّة :
((ليس لأحَدٍ أن يُكَفِّرَ أحدًا من المُسْلِمين، وإن أخطأ وغَلِط، حتى تقامَ عليه الحُجَّةُ، وتُبَيَّنُ له المحجَّةُ، ومن ثبت إسلامُه بيقينٍ لم يَزُلْ ذلك عنه بالشَّكِّ، بل لا يزولُ إلَّا بعد إقامةِ الحُجَّةِ، وإزالةِ الشُّبهةِ))
((مجموع الفتاوى))(12/466)
🌍 ‏للانضمام لقناة فوائد علمية :👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍ قال ابنُ تيميَّة : ((إنِّي من أعظَمِ النَّاسِ نهيًا عن أن يُنسَبَ مُعَيَّنٌ إلى تكفيرٍ وتفسيقٍ ...

✍ قال ابنُ تيميَّة :
((إنِّي من أعظَمِ النَّاسِ نهيًا عن أن يُنسَبَ مُعَيَّنٌ إلى تكفيرٍ وتفسيقٍ ومعصيةٍ، إلَّا إذا عُلِمَ أنَّه قد قامت عليه الحُجَّةُ الرِّساليَّةُ التي من خالفها كان كافِرًا تارةً، وفاسقًا أخرى، وعاصيًا أخرى))
((مجموع الفتاوى))(3/229)
🌍 ‏للانضمام لقناة فوائد علمية :👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍️ قال ابنُ تيميَّةَ: ((لا يُشهَدُ لِمُعَيَّنٍ بالجنَّةِ إلَّا بدليلٍ خاصٍّ، ولا يُشهَدُ على ...

✍️ قال ابنُ تيميَّةَ:
((لا يُشهَدُ لِمُعَيَّنٍ بالجنَّةِ إلَّا بدليلٍ خاصٍّ، ولا يُشهَدُ على مُعَيَّنٍ بالنَّارِ إلَّا بدليلٍ خاصٍّ، ولا يُشهَدُ لهم بمجَرَّدِ الظَّنِّ من اندراجِهم في العُمومِ))
((مجموع الفتاوى))(35/68)
🌍 ‏للانضمام لقناة فوائد علمية :👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍قال مُحمَّدُ بنُ عبدِ الوهَّاب: ((مَنْ أظهَرَ الإسلامَ وظَنَنَّا أنَّه أتى بناقضٍ، لا نُكَفِّرُه ...

✍قال مُحمَّدُ بنُ عبدِ الوهَّاب:
((مَنْ أظهَرَ الإسلامَ وظَنَنَّا أنَّه أتى بناقضٍ، لا نُكَفِّرُه بالظَّنِّ؛ لأنَّ اليَقينَ لا يَرفَعُه الظَّنُّ))
((الدرر السنية))(10/112)
للانضمام لقناة فوائد علمية على الواتساب اضغط على الرابط التالي 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍️ قالَ رَسولُ ﷺ : ((لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بالفُسُوقِ، ولا يَرْمِيهِ بالكُفْرِ؛ إلَّا ...

✍️ قالَ رَسولُ ﷺ :
((لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بالفُسُوقِ، ولا يَرْمِيهِ بالكُفْرِ؛ إلَّا ارْتَدَّتْ عليه إنْ لَمْ يَكُنْ صاحِبُهُ كَذلكَ))
((صحيح البخاري))(6045)
للانضمام لقناة فوائد علمية على الواتساب اضغط على الرابط التالي 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

💡مَعرِفةُ اللهِ عَزّ وَجَلّ : ✍ إنَّ أوَّلَ ما يَجِبُ على الإنسانِ مَعرِفتُه هو أن يعرِفَ اللهَ ...

💡مَعرِفةُ اللهِ عَزّ وَجَلّ :
✍ إنَّ أوَّلَ ما يَجِبُ على الإنسانِ مَعرِفتُه هو أن يعرِفَ اللهَ عزَّ وجلَّ.
📜قال اللهُ تعالى:﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾[محمد: 19]
📜قال البُخاريُّ في (بابِ العِلمِ قَبْلَ القَولِ والعَمَلِ) من صحيحِه: ((فبدأَ بالعِلْمِ))
قال ابنُ رَجَبٍ:
((لا صلاحَ للقُلوبِ حتى يستقِرَّ فيها مَعرِفةُ اللهِ وعَظَمتُه ومَحبَّتُه وخَشيتُه ومَهابتُه ورَجاؤُه والتوَكُّلُ عليه، وتمتَلِئَ من ذلك، وهذا هو حقيقةُ التَّوحيدِ، وهو معنى قَولِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فلا صلاحَ للقُلوبِ حتى يكونَ إلهُها الذي تألَهُه وتَعرِفُه وتُحبُّه وتخشاه هو اللهَ وَحْدَه لا شريكَ لهـ))
((جامع العلوم والحكم)) (1/211)
🌍 ‏للاشتراك في قناة فوائد علمية :👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

💡مَعرِفةُ اللهِ عَزّ وَجَلّ : ✍ إنَّ أوَّلَ ما يَجِبُ على الإنسانِ مَعرِفتُه هو أن يعرِفَ اللهَ ...

💡مَعرِفةُ اللهِ عَزّ وَجَلّ :
✍ إنَّ أوَّلَ ما يَجِبُ على الإنسانِ مَعرِفتُه هو أن يعرِفَ اللهَ عزَّ وجلَّ.
📜قال اللهُ تعالى:﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾[محمد: 19]
📜قال البُخاريُّ في (بابِ العِلمِ قَبْلَ القَولِ والعَمَلِ) من صحيحِه: ((فبدأَ بالعِلْمِ))
قال ابنُ رَجَبٍ:
((لا صلاحَ للقُلوبِ حتى يستقِرَّ فيها مَعرِفةُ اللهِ وعَظَمتُه ومَحبَّتُه وخَشيتُه ومَهابتُه ورَجاؤُه والتوَكُّلُ عليه، وتمتَلِئَ من ذلك، وهذا هو حقيقةُ التَّوحيدِ، وهو معنى قَولِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فلا صلاحَ للقُلوبِ حتى يكونَ إلهُها الذي تألَهُه وتَعرِفُه وتُحبُّه وتخشاه هو اللهَ وَحْدَه لا شريكَ لهـ))
((جامع العلوم والحكم)) (1/211)
🌍 ‏للاشتراك في قناة فوائد علمية :👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍️ قالت اللَّجْنةِ الدَّائِمةِ: ((التَّأمينُ التِّجاريُّ بِجَميعِ أنواعِه حَرامٌ؛ لِما يَشتَمِلُ ...

✍️ قالت اللَّجْنةِ الدَّائِمةِ:
((التَّأمينُ التِّجاريُّ بِجَميعِ أنواعِه حَرامٌ؛ لِما يَشتَمِلُ عليه مِنَ المَحاذيرِ، كالرِّبا والغَرَرِ وأكْلِ أموالِ النَّاسِ بِالباطِلِ، ولَيسَ هوَ مِنَ التَّأمينِ التَّعاوُنيِّ الَّذي أجازَته هَيئةُ كِبارِ العُلَماءِ؛ لِأنَّ التَّأمينَ لا يَعودُ مِنه شَيءٌ على المُشتَرِكينَ، ولا يَقصِدُ المُشتَرِكُ أن يَستَثمِرَ ما يَدفَعُه، وإنَّما يَقصِدُ إعانةَ المُحتاجينَ والمَلهوفِينَ. أمَّا التَّأمينُ التِّجاريُّ فيَقصِدُ بِه المُشتَرِكونَ الِاستِثمارَ وعَودةَ الفَوائِدِ والأرباحِ إلَيهم مِمَّا تَحصُلُ عليه الشَّرِكةُ، فالخَلطُ بينَ هَذا وهَذا مِنَ التَّلبيسِ على النَّاسِ لِأخذِ أموالِهم، ومِنَ الكَذِبِ على أهلِ العِلمِ، فالواجِبُ التَّنَبُّهُ لِهذه الحِيَلِ الباطِلةِ. وبِالله التَّوفيقُ، وصَلَّى اللهُ على نَبَيِّنا مُحَمَّدٍ وآلِه وصَحبِه وسَلَّمَ))
((فتاوى اللجنة الدائمة)) (15/266)
🌍 ‏للاشتراك في قناة فوائد علمية :👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

💡مسألة : { حُكْمُ التأمينِ التِّجاريِّ } ✍️ يَحرُمُ التَّأمينُ التِّجاريُّ في الجُملةِ، وهو ما ...

💡مسألة :
{ حُكْمُ التأمينِ التِّجاريِّ }
✍️ يَحرُمُ التَّأمينُ التِّجاريُّ في الجُملةِ، وهو ما قَرَّرَهُ مَجمَعُ الفِقْهِ الإسلاميِّ، والمَجْمَعُ الفِقْهيُّ الإسلاميُّ التَّابِعُ لرابِطةِ العالَمِ الإسلاميِّ، وهَيئةُ كِبارِ العُلَماءِ بالسُّعوديَّةِ، واللَّجنةُ الدَّائِمةُ في السُّعوديَّةِ، وابنُ باز، وابنُ عُثَيمين
📜جاءَ في فتوى اللَّجْنةِ الدَّائِمةِ:
((شِراؤُكَ السَّيَّارةَ بِالأقساطِ جائِزٌ إذا كانَتِ السَّيَّارةُ مَعلومةً، والثَّمنُ مَعلومٌ، وكُلُّ قِسْطٍ مَعَ أجلِه مَعلومًا، أمَّا التَّأمينُ على السَّيَّارةِ فمُحرَّمٌ، وكَذا التَّأمينُ على الحَياةِ وعلى الأعضاءِ وعلى البِضاعةِ، وسائِرُ أنواعِ التَّأمينِ التِّجاريِّ؛ لِما في ذلك مِنَ الغَرَرِ والمُقامَرةِ، وأكْلِ الأموالِ بِالباطِلِ))
((فتاوى اللجنة الدائمة)) (13/157)
🌍 ‏للاشتراك في قناة فوائد علمية :👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

معلومات

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً