✍ قال ابنُ حجرٍ:
((أجمَعوا على أنَّ التَّمرَ بالتَّمرِ لا يجوزُ بَيعُ بعضِه ببعضٍ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، وسواءٌ فيه الطَّيِّبُ والدُّونُ، وأنَّه كلَّه على اختلافِ أنْواعِه جنسٌ واحدٌ))
((فتح الباري)) ...المزيد
شرف الدين البريابي
التدوينات
منذ 2025-09-09
✍ قال عبدُ الرَّحمنِ بنُ حَسَن آل الشَّيخِ: ((أمَّا التمائِمُ والخُيوطُ والحُروزُ والطلاسِمُ ونحوُ ...
✍ قال عبدُ الرَّحمنِ بنُ حَسَن آل الشَّيخِ:
((أمَّا التمائِمُ والخُيوطُ والحُروزُ والطلاسِمُ ونحوُ ذلك ممَّا يُعَلِّقُه الجُهَّالُ؛ فهو شِركٌ يجِبُ إنكارُه وإزالتُه بالقَولِ والفِعلِ، وإن لم يأذَنْ ...المزيد
((أمَّا التمائِمُ والخُيوطُ والحُروزُ والطلاسِمُ ونحوُ ذلك ممَّا يُعَلِّقُه الجُهَّالُ؛ فهو شِركٌ يجِبُ إنكارُه وإزالتُه بالقَولِ والفِعلِ، وإن لم يأذَنْ ...المزيد
شرف الدين البريابي
التدوينات
منذ 2025-09-09
✍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: ((أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كانَ إذَا ...
✍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا:
((أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كانَ إذَا عَادَ مَرِيضًا يقولُ: أَذْهِبِ البَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، اشْفِهِ أَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا ...المزيد
((أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كانَ إذَا عَادَ مَرِيضًا يقولُ: أَذْهِبِ البَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، اشْفِهِ أَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا ...المزيد
شرف الدين البريابي
التدوينات
منذ 2025-09-09
> ✍️ قَالَ الشّبليُّ :*((وفي التطَبُّبِ والاستشفاءِ بكِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ غنًى تام، ومَقنَعٌ ...
> ✍️ قَالَ الشّبليُّ :*((وفي التطَبُّبِ والاستشفاءِ بكِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ غنًى تام، ومَقنَعٌ عامٌّ، وهو النُّورُ والشِّفاءُ لِما في الصُّدورِ، والوِقاءُ الدَّافِعُ لكُلِّ محذورٍ))*`((آكام ...المزيد
شرف الدين البريابي
التدوينات
منذ 2025-09-09
✍ قال ابنُ حَجَرٍ: ((أجمع العُلَماءُ على جوازِ الرُّقى عند اجتماعِ ثلاثةِ شُروطٍ: أن يكونَ بكلامِ ...
✍ قال ابنُ حَجَرٍ:
((أجمع العُلَماءُ على جوازِ الرُّقى عند اجتماعِ ثلاثةِ شُروطٍ: أن يكونَ بكلامِ اللهِ تعالى أو بأسمائِه وصفاتِه، وباللِّسانِ العَرَبيِّ أو بما يُعرَفُ معناه من غيرِه، وأن يَعتَقِدَ ...المزيد
((أجمع العُلَماءُ على جوازِ الرُّقى عند اجتماعِ ثلاثةِ شُروطٍ: أن يكونَ بكلامِ اللهِ تعالى أو بأسمائِه وصفاتِه، وباللِّسانِ العَرَبيِّ أو بما يُعرَفُ معناه من غيرِه، وأن يَعتَقِدَ ...المزيد
شرف الدين البريابي
التدوينات
منذ 2025-09-09
✍ قَالَ يَحْي بن مُعَاذ : ((أَخُوكَ مَنْ عَرَّفَكَ الْعُيُوبَ، وَصَدِيقُك مَنْ حَذَّرَكَ ...
✍ قَالَ يَحْي بن مُعَاذ :
((أَخُوكَ مَنْ عَرَّفَكَ الْعُيُوبَ، وَصَدِيقُك مَنْ حَذَّرَكَ الذُّنُوبَ))
((صفة الصفة))(2/295)
🔗 اضغط هنا للمتابعة: https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
📌 ...المزيد
((أَخُوكَ مَنْ عَرَّفَكَ الْعُيُوبَ، وَصَدِيقُك مَنْ حَذَّرَكَ الذُّنُوبَ))
((صفة الصفة))(2/295)
🔗 اضغط هنا للمتابعة: https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
📌 ...المزيد
شرف الدين البريابي
التدوينات
منذ 2025-09-09
📜 مَسَائِلُ فِي قَضَاءِ الحَاجَةِ : ⏮ يَحْرُمُ اسْتِقْبَالُ القِبْلَةِ وَاسْتِدْبَارُهَا حَالَ ...
📜 مَسَائِلُ فِي قَضَاءِ الحَاجَةِ :
⏮ يَحْرُمُ اسْتِقْبَالُ القِبْلَةِ وَاسْتِدْبَارُهَا حَالَ قَضَاءِ الحَاجَةِ.
⏮ يَحْرُمُ البَوْلُ وَالغَائِطُ فِي المَسْجِدِ، وَالطَّرِيقِ، وَالظِّلِّ النَّافِعِ، ...المزيد
⏮ يَحْرُمُ اسْتِقْبَالُ القِبْلَةِ وَاسْتِدْبَارُهَا حَالَ قَضَاءِ الحَاجَةِ.
⏮ يَحْرُمُ البَوْلُ وَالغَائِطُ فِي المَسْجِدِ، وَالطَّرِيقِ، وَالظِّلِّ النَّافِعِ، ...المزيد
شرف الدين البريابي
التدوينات
منذ 2025-09-08
✍ قالت اللَّجنة الدَّائمةِ: ((الأشياءُ التي يحرُمُ فيها الرِّبا هي: الذَّهبُ والفِضَّةُ، والبُرُّ ...
✍ قالت اللَّجنة الدَّائمةِ:
((الأشياءُ التي يحرُمُ فيها الرِّبا هي: الذَّهبُ والفِضَّةُ، والبُرُّ والشَّعيرُ، والتَّمرُ والمِلحُ، وما شارَكَ هذه الأصنافَ السِّتَّةَ في علَّةِ الرِّبا، وهي في ...المزيد
((الأشياءُ التي يحرُمُ فيها الرِّبا هي: الذَّهبُ والفِضَّةُ، والبُرُّ والشَّعيرُ، والتَّمرُ والمِلحُ، وما شارَكَ هذه الأصنافَ السِّتَّةَ في علَّةِ الرِّبا، وهي في ...المزيد
شرف الدين البريابي
التدوينات
منذ 2025-09-08
✍ قال المناوي: ((ملاحظةُ الأسبابِ في الجُملةِ شِركٌ خَفِيٌّ، فكيف إذا انضَمَّ إليها جهالةٌ ...
✍ قال المناوي:
((ملاحظةُ الأسبابِ في الجُملةِ شِركٌ خَفِيٌّ، فكيف إذا انضَمَّ إليها جهالةٌ فاحِشةٌ، وسوءُ اعتقادٍ، ومن اعتقد أنَّ غَيرَ اللهِ يَنفَعُ أو يَضُرُّ استِقلالًا فقد أشرَكَ))
((فيض ...المزيد
((ملاحظةُ الأسبابِ في الجُملةِ شِركٌ خَفِيٌّ، فكيف إذا انضَمَّ إليها جهالةٌ فاحِشةٌ، وسوءُ اعتقادٍ، ومن اعتقد أنَّ غَيرَ اللهِ يَنفَعُ أو يَضُرُّ استِقلالًا فقد أشرَكَ))
((فيض ...المزيد
شرف الدين البريابي
التدوينات
منذ 2025-09-08
✍ قالَ السعديُّ : ((الرِّياءُ آفةٌ عظيمةٌ، ويحتاجُ إلى علاجٍ شديدٍ، وتمرينِ النَّفسِ على الإخلاصِ، ...
✍ قالَ السعديُّ :
((الرِّياءُ آفةٌ عظيمةٌ، ويحتاجُ إلى علاجٍ شديدٍ، وتمرينِ النَّفسِ على الإخلاصِ، ومجاهَدَتِها في مُدافعةِ خواطِرِ الرِّياءِ والأغراضِ الضَّارَّةِ، والاستعانةِ باللهِ على دَفْعِها؛ ...المزيد
((الرِّياءُ آفةٌ عظيمةٌ، ويحتاجُ إلى علاجٍ شديدٍ، وتمرينِ النَّفسِ على الإخلاصِ، ومجاهَدَتِها في مُدافعةِ خواطِرِ الرِّياءِ والأغراضِ الضَّارَّةِ، والاستعانةِ باللهِ على دَفْعِها؛ ...المزيد
شرف الدين البريابي
التدوينات
منذ 2025-09-08
✍ قال القُرطبي: ((المخلِصُ في عباداتِه هو الذي يخلِّصُها من شوائِبِ الشِّركِ والرِّياءِ، وذلك لا ...
✍ قال القُرطبي:
((المخلِصُ في عباداتِه هو الذي يخلِّصُها من شوائِبِ الشِّركِ والرِّياءِ، وذلك لا يتأتَّى له إلَّا بأن يكونَ الباعِثُ له على عَمَلِها التقَرُّبَ إلى اللهِ تعالى، وابتغاءَ ما عِندَه، ...المزيد
((المخلِصُ في عباداتِه هو الذي يخلِّصُها من شوائِبِ الشِّركِ والرِّياءِ، وذلك لا يتأتَّى له إلَّا بأن يكونَ الباعِثُ له على عَمَلِها التقَرُّبَ إلى اللهِ تعالى، وابتغاءَ ما عِندَه، ...المزيد
شرف الدين البريابي
التدوينات
منذ 2025-09-08
✍ قال ابن القيم : ((فذِكرُ اللهِ يَقمَعُ الشَّيطانَ ويُؤلِمُه ويُؤذيه كالسِّياطِ والمَقامِعِ ...
✍ قال ابن القيم :
((فذِكرُ اللهِ يَقمَعُ الشَّيطانَ ويُؤلِمُه ويُؤذيه كالسِّياطِ والمَقامِعِ الَّتي تُؤذي مَن يُضرَبُ بها؛ ولهذا يكونُ شيطانُ المؤمِنِ هزيلًا ضئيلًا مُضنًى؛ ممَّا يُعَذِّبُه ويَقمَعُه ...المزيد
((فذِكرُ اللهِ يَقمَعُ الشَّيطانَ ويُؤلِمُه ويُؤذيه كالسِّياطِ والمَقامِعِ الَّتي تُؤذي مَن يُضرَبُ بها؛ ولهذا يكونُ شيطانُ المؤمِنِ هزيلًا ضئيلًا مُضنًى؛ ممَّا يُعَذِّبُه ويَقمَعُه ...المزيد