✍ قال ابنُ رَجَبٍ: (( كُلُّ بدعةٍ ضَلالةٌ والمُرادُ بالبِدعةِ: ما أُحدِثَ مِمَّا لا أصلَ له في ...

✍ قال ابنُ رَجَبٍ:
(( كُلُّ بدعةٍ ضَلالةٌ والمُرادُ بالبِدعةِ: ما أُحدِثَ مِمَّا لا أصلَ له في الشَّريعةِ يَدُلُّ عليه، فأمَّا ما كان له أصلٌ من الشَّرعِ يَدُلُّ عليه، فلَيسَ ببِدْعةٍ شَرعًا، وإن كان بدعةً لُغةً ))
((جامع العلوم والحكم)) (2/127)
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

📜 مَا يَقُولُهُ مَنْ سَمِعَ الأَذَانَ: ✍ يُسَنُّ لِمَنْ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ ...

📜 مَا يَقُولُهُ مَنْ سَمِعَ الأَذَانَ:
✍ يُسَنُّ لِمَنْ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ النِّسَاءِ:
1 - أَنْ يَقُولَ مِثْلَهُ لِيَنَالَ مِثْلَ أَجْرِهِ إِلَّا فِي الْحَيْعَلَتَيْنِ، فَيَقُولَ السَّامِعُ: (لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ).
2 - بَعْدَ انْتِهَاءِ الأَذَانِ يُسَنُّ أَنْ يُصَلِّيَ الْمُؤَذِّنُ وَالسَّامِعُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِرًّا.
💡قالَ رَسولُ الله ﷺ :
(( مَن قالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّداءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هذِه الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، والصَّلاةِ القائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ والفَضِيلَةَ، وابْعَثْهُ مَقامًا مَحْمُودًا الذي وعَدْتَهُ، حَلَّتْ له شَفاعَتي يَومَ القِيامَةِ ))
((صحيح البخاري))(4719)
💡وقالَ رَسولُ الله ﷺ :
(( مَن قالَ حِينَ يَسْمَعُ المُؤَذِّنَ أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ، رَضِيتُ باللَّهِ رَبًّا وبِمُحَمَّدٍ رَسولًا، وبالإسْلَامِ دِينًا، غُفِرَ له ذَنْبُهُ))
((صحيح مسلم))(386)
🔗 اضغط هنا للمتابعة :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍ قَالَ ابنُ الجوزي : (( كل الْعَافِيَة فِي الذّكر وَالطَّاعَة، وكل الْبلَاء فِي الْغَفْلَة ...

✍ قَالَ ابنُ الجوزي :
(( كل الْعَافِيَة فِي الذّكر وَالطَّاعَة، وكل الْبلَاء فِي الْغَفْلَة والمخالفة، وكل الشِّفَاء فِي الانابة وَالتَّوْبَة ))
((التذكرة في الوعظ))(53)
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

📜 حُكْمُ جَمْعِيةِ الْمُوَظَّفِين { الصُّنْدُوق} : ✍ يَجوزُ الاشْتِراكُ فيما يُسمَّى بجَمْعيَّةِ ...

📜 حُكْمُ جَمْعِيةِ الْمُوَظَّفِين { الصُّنْدُوق} :
✍ يَجوزُ الاشْتِراكُ فيما يُسمَّى بجَمْعيَّةِ المُوَظَّفينَ {الصُّنْدُوق} ، نَصَّ على ذلك بعضُ الشَّافِعِيَّةِ، وقَرارُ هَيْئةِ كِبارِ العُلَماءِ بالسُّعوديَّةِ، وابنُ بازٍ، وابنُ عُثَيْمينَ
💡قال القَلْيُوبيُّ:
(( الجَمْعةُ المَشْهورةُ بَيْنَ النِّساءِ بأن تَأخُذَ امْرَأةٌ مِن كلِّ واحِدةٍ مِن جَماعةٍ مِنهنَّ قَدْرًا مُعيَّنًا في كلِّ جُمُعةٍ أو شَهْرٍ، وتَدفَعَه لواحِدةٍ بَعْدَ واحِدةٍ، إلى آخِرِهنَّ- جائِزةٌ، كما قالَه الوَلِيُّ العِراقيُّ ))
((حاشيتا قَلْيوبي وعميرة)) (2/321)
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

📜 مَعَانِي سورةِ قُرَيْش : ﴿ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ * إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ ...

📜 مَعَانِي سورةِ قُرَيْش :
﴿ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ * إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ ﴾
أي: لاجتِماعِ قَبيلةِ قُرَيشٍ واعتيادِهم كُلَّ عامٍ القيامَ برِحلةٍ في الشِّتاءِ إلى اليَمَنِ، ورِحلةٍ في الصَّيفِ إلى الشَّامِ للتِّجارةِ الَّتي كان بها قِوامُ عَيشِهم
﴿ فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ ﴾
أي: فلْيَعبُدوا اللهَ رَبَّ البَيتِ الحرامِ الَّذي جَعَل لهم بسَبَبِه خيرًا كثيرًا، فيَشكُروه بإخلاصِ العبادةِ له دونَ ما سِواه
﴿ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ ﴾
أي: الَّذي أطعَمَ قُرَيشًا مِنَ الجُوعِ، فكفاهم ذلك
﴿ وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ ﴾
أي: وآمَنَهم مِنَ الخَوفِ، فلا يَعتَدي عليهم أحدٌ
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال : ((قلتُ يا رسولَ اللهِ ...

✍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال :
((قلتُ يا رسولَ اللهِ علِّمني شيئًا أسألُهُ اللهَ قال سلِ اللهَ العافِيةَ، فمَكثتُ أيَّامًا ثمَّ جئتُ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ علِّمني شيئًا أسألُهُ اللهَ، فقالَ لي: يا عبَّاسُ يا عمَّ رسولِ اللهِ سلِ اللهَ العافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ))
((صحيح الترمذي))(3514)
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍ قال السُّيوطيُّ: (( من أنكَرَ كونَ حَديثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -قَولًا كان أو ...

✍ قال السُّيوطيُّ:
(( من أنكَرَ كونَ حَديثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -قَولًا كان أو فِعلًا بشَرطِه المَعروفِ في الأصولِ- حُجَّةً، كَفَرَ وخَرجَ عن دائِرةِ الإسلامِ، وحُشِرَ مَعَ اليَهودِ والنَّصارَى، أو مَعَ مَن شاءَ اللَّهُ مِن فِرَقِ الكَفَرةِ ))
((مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة))(ص:5)
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍ قال ابنُ القيِّمِ: ((الكِتابُ هو القُرآنُ، والحِكمةُ هي السُّنَّةُ، باتِّفاقِ السَّلَفِ، وما ...

✍ قال ابنُ القيِّمِ:
((الكِتابُ هو القُرآنُ، والحِكمةُ هي السُّنَّةُ، باتِّفاقِ السَّلَفِ، وما أخبَرَ به الرَّسولُ عَنِ اللهِ فهو في وُجوبِ تَصديقِه والإيمانِ به كما أخبَرَ به الرَّبُّ تعالى على لسانِ رَسولِه، هذا أصلٌ مُتَّفَقٌ عليه بينَ أهلِ الإسلامِ لا يُنكِرُه إلَّا من ليسَ منهم، وقد قال النَّبيُّ:﴿إنِّي أُوتيتُ الكِتابَ ومِثْلَه مَعَهُ﴾))
((الروح))(ص:116)
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍ قال أحمَدُ بن أبي الحَواريِّ: (( من عَمِل عَمَلًا بلا اتِّباعِ سُنَّةِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ ...

✍ قال أحمَدُ بن أبي الحَواريِّ:
(( من عَمِل عَمَلًا بلا اتِّباعِ سُنَّةِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فباطِلٌ عَمَلُه ))
((الرسالة القشيرية))(1/68)
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

✍ قالَ رَسولُ الله ﷺ : (( إنَّ إبليسَ قال لربِّه بعزَّتِك وجلالِك لا أبرحُ أُغوي بني آدمَ ما دامتِ ...

✍ قالَ رَسولُ الله ﷺ :
(( إنَّ إبليسَ قال لربِّه بعزَّتِك وجلالِك لا أبرحُ أُغوي بني آدمَ ما دامتِ الأرواحُ فيهم فقال اللهُ فبعزَّتي وجلالي لا أبرحُ أغفرُ لهم ما استغفَروني ))
((السلسلة الصحيحة)) (1/213)
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍ قال ابنُ حَجَرٍ: (يَنبَغي للمُسلِمِ أن يَبحَثَ عَمَّا جاءَ عَنِ اللهِ ورَسولِه، ثُمَّ يَجتَهدَ ...

✍ قال ابنُ حَجَرٍ:
(يَنبَغي للمُسلِمِ أن يَبحَثَ عَمَّا جاءَ عَنِ اللهِ ورَسولِه، ثُمَّ يَجتَهدَ في تَفهُّمِ ذلك والوُقوفِ على المُرادِ به، ثُمَّ يَتَشاغَلَ بالعَمَلِ به، فإن كان من العِلميَّاتِ يَتَشاغَلُ بتَصديقِه، واعتِقادِ حَقِّيَّتِه، وإن كان من العَمَليَّاتِ بَذلَ وُسْعَه في القيامِ به فِعلًا وتَركًا)
((فتح الباري))(13/263)
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

📜 شُرُوطُ صِحَّةِ الأَذَانِ: ✍ أَنْ يَكُونَ الأَذَانُ مُرَتَّبًا، مُتَوَالِيًا، وَأَنْ يَكُونَ ...

📜 شُرُوطُ صِحَّةِ الأَذَانِ:
✍ أَنْ يَكُونَ الأَذَانُ مُرَتَّبًا، مُتَوَالِيًا، وَأَنْ يَكُونَ بَعْدَ دُخُولِ الْوَقْتِ، وَأَنْ يَكُونَ الْمُؤَذِّنُ مُسْلِمًا، ذَكَرًا، أَمِينًا، عَاقِلًا، عَدْلًا، بَالِغًا أَوْ مُمَيِّزًا، وَأَنْ يَكُونَ الأَذَانُ بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ عَلَى حَسَبِ مَا جَاءَ فِي السُّنَّةِ، وَالإِقَامَةُ كَذَلِكَ.
🔳 يُسَنُّ تَرْتِيلُ الأَذَانِ، وَرَفْعُ الصَّوْتِ بِهِ، وَأَنْ يَلْتَفِتَ يَمِينًا عِنْدَ قَوْلِهِ: (حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ)، وَشِمَالًا عِنْدَ قَوْلِهِ: (حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ)، أَوْ يُقَسِّمَ كُلَّ جُمْلَةٍ مِنَ الْجُمْلَتَيْنِ عَلَى الْجِهَتَيْنِ.
🔳 يُسَنُّ لِلْمُؤَذِّنِ أَنْ يَكُونَ صَيِّتًا، عَالِمًا بِالْوَقْتِ، مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، مُتَطَهِّرًا، قَائِمًا، وَاضِعًا أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ حَالَ الأَذَانِ، وَأَنْ يُؤَذِّنَ عَلَى مَكَانٍ مُرْتَفِعٍ.
🔗 اضغط هنا للمتابعة :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

معلومات

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً