‏عَنْ أبي قَتادةَ الأنصاريُّ رضيَ اللَّهُ عَنّه ،قال: أنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ مُرَّ عليه ...

‏عَنْ أبي قَتادةَ الأنصاريُّ رضيَ اللَّهُ عَنّه ،قال:

أنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ مُرَّ عليه بجِنَازَةٍ، فَقالَ:

"مُسْتَرِيحٌ و مُسْتَرَاحٌ منه. قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، ما المُسْتَرِيحُ و المُسْتَرَاحُ منه؟ قالَ: العَبْدُ المُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِن نَصَبِ الدُّنْيَا و أَذَاهَا إلى رَحْمَةِ اللَّهِ، و العَبْدُ الفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ منه العِبَادُ و البِلَادُ، و الشَّجَرُ و الدَّوَابُّ".

[صحيح البخاري:٦٥١٢]
...المزيد

عبارة في القرءان تحتاج منا لتركيز و إنتباه قال اللَّه تعالى ﴿...فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ...

عبارة في القرءان تحتاج منا لتركيز و إنتباه
قال اللَّه تعالى ﴿...فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا...﴾[سورة النحل:٩٤]
لم يقل بعد تذبذبها بل بعد ثبوتها
الحياة فتن و الثبات صعب !!
(الثبات) لا يكون بكثرة الاستماع للمواعظ إنما يكون بفعل هذه المواعظ
قال اللَّه تعالى
﴿... وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ
تَثْبِيتًا﴾[سورة النساء:٦٦]

عن أنس بن مالك رضي اللَّه عنه قال:

"كان رسولُ ﷺ يُكثرُ أن يقولَ يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك فقلت يا نبيَّ اللَّهِ آمنَّا بك و بما جئتَ به فهل تخافُ علينا؟ قال نعم إن القلوبَ بينَ إصبعينِ من أصابعِ اللَّهِ يُقلِّبُها كيفَ يشاءُ"
[خرجه الترمذي (٢١٤٠)، و أحمد (١٣٦٩٦) باختلاف يسير]
...المزيد

دَعْ ما ادَّعَتهُ النّصارى في نبيِّهِمُ واحكُمْ بما شئتَ مدحًا فيه واحتَكِمِ وانسُبْ إلى ذاتِه ...

دَعْ ما ادَّعَتهُ النّصارى في نبيِّهِمُ
واحكُمْ بما شئتَ مدحًا فيه واحتَكِمِ

وانسُبْ إلى ذاتِه ما شئتَ مِن شرفٍ
وانسُبْ إلى قدرِه ما شئتَ مِن عِظَمِ

فإنّ فضلَ رسولِ اللَّهِ ليس له
حدٌّ فيُعْرِبَ عنه ناطقٌ بفـمِ ...المزيد

‏عَنْ عائشة أم المؤمنين رضيَ اللَّهُ عَنّها ،قالت: قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: "مَن أَحْدَثَ في ...

‏عَنْ عائشة أم المؤمنين رضيَ اللَّهُ عَنّها ،قالت:

قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ:

"مَن أَحْدَثَ في أَمْرِنَا هذا ما ليسَ فِيهِ، فَهو رَدٌّ".

[صحيح البخاري:٢٦٩٧]

‏عَنْ علي بن أبي طالب رضيَ اللَّهُ عَنّه ،قال: قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: "لَا تَكْذِبُوا ...

‏عَنْ علي بن أبي طالب رضيَ اللَّهُ عَنّه ،قال:

قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ:

"لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ، فإنَّه مَن كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَلِجِ النَّارَ".

[صحيح البخاري:١٠٦]

‏عَنْ عائشة أم المؤمنين رضيَ اللَّهُ عَنّها ،قالت: قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: "رَكْعَتَا ...

‏عَنْ عائشة أم المؤمنين رضيَ اللَّهُ عَنّها ،قالت:

قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ:

"رَكْعَتَا الفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَما فِيهَا".

[صحيح مسلم:٧٢٥]

سُبحان الذِي كَتب المَقَادير و جَعل لكُل أمر حِكمة و مَقصدًا .. يُحدثك العَقل القَاصر أحيَانًا " ...

سُبحان الذِي كَتب المَقَادير و جَعل لكُل أمر حِكمة و مَقصدًا .. يُحدثك العَقل القَاصر أحيَانًا " لِما أنا ؟ لِما هَذا ؟ و لِما فِي هذَا الوقت ؟ " و يُوحِي الشَيطان بِـمزيد ، فَتتوه بين " لعل " و " لو كَان كَذا .. "
و الحَقيقَة أنه لُطف لو اطلعتَ عَليه لَما كَفاكَ الدَهر سُجودًا !
...المزيد

قال تعالى: ﴿مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ ...

قال تعالى: ﴿مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ﴾[ فاطر: ١٠]

قال إبن القيِّم رحمه اللَّه:
أي مَن كان يريد العزَّة ، فليطلبها بطاعة اللَّه وذكره ، مِن الكلم الطيِّب والعمل الصَّالح .
وفي دعاء القنوت : «إنَّه لا يذلُّ مَن واليت ، ولا يعزُّ مَن عاديت».
...المزيد

#آثار_المعاصي الحمدللَّه وصلى اللَّه وسلم على رسول اللَّه وعلى آله ...

#آثار_المعاصي
الحمدللَّه وصلى اللَّه وسلم على رسول اللَّه وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.

أما بعد:

آثار المعاصي خطيرة وكثيرة، وهي - والعياذ باللَّه- تضعف السير إلى اللَّه أو تقطع السير إلى اللَّه ؛ فالمعاصي متى عظمت أقعدت القلب عن السير إلى اللَّه وحجبته عن اللَّه ، وانقطع عن ربه بسبب ظلمتها واستلائها على قلبه، وقد يقسيه ولا ينقطع ولكن يضعف سيره بسبب كثرة الذنوب وقد تعوقه الطريق بعض العوق إذا قلّت؛ ولكن لا يسلم من شرها إلا بالتوبة والرجوع إلى اللَّه والإنابة إليه، والمعاصي هي أسباب الهم والحزن والجبن والبخل وضلع الدين وقهر الرجال والعجز والكسل كلها نتيجة للمعاصي والشرور التي يتعاطاها العبد، ثم هي تسبب غضب اللَّه تسبب ضعف اليقين تسبب التشاغل بالمعاصي فإن المعاصي يجر بعضها إلى بعض، كما أن الطاعات يجر بعضها إلى بعض.

وتذكر أخي القارئ أن:
أصعب الحرام : ( أوَّله ) ثم يسهل .. ثم يُستساغ .. ثم يُؤْلف .. ثم يحلو .. ثم يُطبع على القلب .. ثم يبحث القلب عن حرام آخر ..
(سبحان اللَّه إنها خطوات الشيطان)

قال أحد الصالحين :
"إذا دعتك نفسك إلى معصية فحاورها حواراً لطيفًا" بهذه الآية :
﴿قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ ٱلْخُلْدِ الَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ ۚ كَانَتْ لَهُمْ جَزَآءً وَمَصِيرًا﴾[الفرقان:١٥]

فالواجب على العاقل المكلف أن يحذر السيئة، وأن يبتعد عنها، وأن يبادر بالتوبة كلما زلت قدمه كلما فرط منه ذنب بادر بالتوبة، واللَّه قص علينا أخبار الأمم وما جرى عليهم ففي ذلك العبرة كما قال تعالى: ﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا﴾ [الروم:٤١] وقال جل وعلا: ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ﴾ [الشورى:٣٠] وقال جل وعلا: ﴿مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ﴾[النساء:٧٩]

فالواجب عليك أن تحفظ جوارحك وتحفظ لسانك عما حرم اللَّه ، وأن تجتهد في استعمالها في طاعة اللَّه حتى ينفعك ذلك وحتى تسلم من مغبة هذه الجوارح إذا أطلقتها في معاصي اللَّه، رزق اللَّه الجميع التوفيق والهداية.
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً