د. محمود عبد العزيز أبو المعاطي حجاب
التدوينات
منذ 2022-10-11
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (وصاحب الهوى يُعميه الهوى ويصمه، فلا يستحضر ما لله ورسوله في ذلك، ولا ...
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (وصاحب الهوى يُعميه الهوى ويصمه، فلا يستحضر ما لله ورسوله في ذلك، ولا يطلبه، ولا يرضى لرضا الله ورسوله، ولا يغضب لغضب الله ورسوله. بل يرضى إذا حصل ما يرضاه بهواه، ويغضب إذا ...المزيد
د. محمود عبد العزيز أبو المعاطي حجاب
التدوينات
منذ 2022-10-09
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (وصاحب الهوى يُعميه الهوى ويصمه، فلا يستحضر ما لله ورسوله في ذلك، ولا ...
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (وصاحب الهوى يُعميه الهوى ويصمه، فلا يستحضر ما لله ورسوله في ذلك، ولا يطلبه، ولا يرضى لرضا الله ورسوله، ولا يغضب لغضب الله ورسوله. بل يرضى إذا حصل ما يرضاه بهواه، ويغضب إذا ...المزيد
د. محمود عبد العزيز أبو المعاطي حجاب
التدوينات
منذ 2022-10-09
قال النووي في المجموع: اعْلَمْ أَنَّ التَّعْلِيمَ هُوَ الْأَصْلُ الَّذِي بِهِ قِوَامُ الدِّينِ، ...
قال النووي في المجموع: اعْلَمْ أَنَّ التَّعْلِيمَ هُوَ الْأَصْلُ الَّذِي بِهِ قِوَامُ الدِّينِ، وَبِهِ يُؤْمَنُ إمْحَاقُ الْعِلْمِ، فَهُوَ مِنْ أَهَمِّ أُمُورِ الدِّينِ، وَأَعْظَمِ الْعِبَادَاتِ، ...المزيد
د. محمود عبد العزيز أبو المعاطي حجاب
التدوينات
منذ 2022-10-09
علم الجرح والتعديل المراد بعلم الجرح والتعديل هو علم الجرح والتعديل علم يعنى بالرجال الناقلين ...
علم الجرح والتعديل
المراد بعلم الجرح والتعديل هو علم الجرح والتعديل علم يعنى بالرجال الناقلين لحديث النبي صلى الله عليه وسلم والآثار والأخبار، والنظر في شرائط قبولهم، وأسباب ردهم، فما استوفى من ...المزيد
المراد بعلم الجرح والتعديل هو علم الجرح والتعديل علم يعنى بالرجال الناقلين لحديث النبي صلى الله عليه وسلم والآثار والأخبار، والنظر في شرائط قبولهم، وأسباب ردهم، فما استوفى من ...المزيد
د. محمود عبد العزيز أبو المعاطي حجاب
التدوينات
منذ 2022-10-09
ضوابط في الجرح والتعديل هل يجوز قول فلان مجروح فلا يؤخذ منه؟ إذا كان المقصود به جرح المجروحين من ...
ضوابط في الجرح والتعديل
هل يجوز قول فلان مجروح فلا يؤخذ منه؟
إذا كان المقصود به جرح المجروحين من الرواة والشهود، فذلك جائز بالإجماع، بل واجب صوناً للشريعة، وممن نص على ذلك الإمام ابن حجر الهيتمي ...المزيد
هل يجوز قول فلان مجروح فلا يؤخذ منه؟
إذا كان المقصود به جرح المجروحين من الرواة والشهود، فذلك جائز بالإجماع، بل واجب صوناً للشريعة، وممن نص على ذلك الإمام ابن حجر الهيتمي ...المزيد
د. محمود عبد العزيز أبو المعاطي حجاب
التدوينات
منذ 2022-10-09
صفة من له الحق في الجرح والتعديل إذا كان القصد هو تعديل الرواة وتجريحهم، فالعلماءُ الذين لهم ...
صفة من له الحق في الجرح والتعديل
إذا كان القصد هو تعديل الرواة وتجريحهم، فالعلماءُ الذين لهم الحقُّ في التجريح والتعديل لا بدَّ أن يتوفر فيهم:
1- الورع التامّ.
2- البراءة من الهوى والميل.
3- الخبرة ...المزيد
إذا كان القصد هو تعديل الرواة وتجريحهم، فالعلماءُ الذين لهم الحقُّ في التجريح والتعديل لا بدَّ أن يتوفر فيهم:
1- الورع التامّ.
2- البراءة من الهوى والميل.
3- الخبرة ...المزيد
د. محمود عبد العزيز أبو المعاطي حجاب
التدوينات
منذ 2022-10-09
المؤمن ينبغي أن يحمل كلام أخيه على أحسن المحامل، وقد قال بعض السلف: لا تظن بكلمة خرجت من أخيك ...
المؤمن ينبغي أن يحمل كلام أخيه على أحسن المحامل، وقد قال بعض السلف: لا تظن بكلمة خرجت من أخيك السوء، وأنت تجد لها في الخير محملاً.
د. محمود عبد العزيز أبو المعاطي حجاب
التدوينات
منذ 2022-10-09
ذكر الذهبي في الميزان عند كلامه على المبتدعة: أن التشيع بلا غلو ولا تحرق كان كثيراً في التابعين ...
ذكر الذهبي في الميزان عند كلامه على المبتدعة: أن التشيع بلا غلو ولا تحرق كان كثيراً في التابعين وأتباعهم، قال: فلو رد حديث هؤلاء لذهب جملة من الآثار النبوية وهذه مفسدة بينة.
وقد دأب العلماء قديماً ...المزيد
وقد دأب العلماء قديماً ...المزيد
د. محمود عبد العزيز أبو المعاطي حجاب
التدوينات
منذ 2022-10-09
قال الإمام ابن القيم: (العلماء بحار، وأخطاؤهم أقذار، والماء إذا جاوز القلتين لم يحمل الخبث). وقال ...
قال الإمام ابن القيم: (العلماء بحار، وأخطاؤهم أقذار، والماء إذا جاوز القلتين لم يحمل الخبث).
وقال الإمام الذهبي: (أخطأ ابن خزيمة في حديث الصورة، ولو أن كل إمام أخطأ ألغيناه لم يبق لنا إمام).
وقال الإمام الذهبي: (أخطأ ابن خزيمة في حديث الصورة، ولو أن كل إمام أخطأ ألغيناه لم يبق لنا إمام).
د. محمود عبد العزيز أبو المعاطي حجاب
التدوينات
منذ 2022-10-09
قال الإمام ابن القيم: (يأبى عدل الله أن يولي علينا أمثال معاوية فضلاً عن أبي بكر وعمر، فإن ولاتنا ...
قال الإمام ابن القيم: (يأبى عدل الله أن يولي علينا أمثال معاوية فضلاً عن أبي بكر وعمر، فإن ولاتنا على قدرنا، وولاة السَلف على قدرهم، وكأن أعمالنا ظهرت في جنس عُمالنا).
د. محمود عبد العزيز أبو المعاطي حجاب
التدوينات
منذ 2022-10-09
في الفتاوى المصرية لشيخ الإسلام ابن تيمية: ويل للْعَالم إِذا سكت عَن تَعْلِيم الْجَاهِل، وويل ...
في الفتاوى المصرية لشيخ الإسلام ابن تيمية: ويل للْعَالم إِذا سكت عَن تَعْلِيم الْجَاهِل، وويل للجاهل إِذا لم يقبل. اهــ.
د. محمود عبد العزيز أبو المعاطي حجاب
التدوينات
منذ 2022-10-09
إيضاحات حول علم الجرح والتعديل والكتب المؤلفة فيه هل ألف أحد من العلماء المعاصرين كتابا في الجرح ...
إيضاحات حول علم الجرح والتعديل والكتب المؤلفة فيه
هل ألف أحد من العلماء المعاصرين كتابا في الجرح والتعديل؟
إن كان المراد تأليف كتاب معاصر في الجرح والتعديل على نسق كتب المتقدمين ككتاب (التاريخ ...المزيد
هل ألف أحد من العلماء المعاصرين كتابا في الجرح والتعديل؟
إن كان المراد تأليف كتاب معاصر في الجرح والتعديل على نسق كتب المتقدمين ككتاب (التاريخ ...المزيد
معلومات
أ.د. محمود عبد العزيز يوسف أبو المعاطي حجاب أستاذ الفقه المقارن. مصري مقيم في الخليج العربي أستاذ التشريع الجنائي بمعهد الدراسات الجنائية. خبير شرعي بالقضاء مستشار أسري. أستاذ الفقه وأصوله بالجامعة الإسلامية بولاية مينيسوتا الأمريكية. أستاذ الفقه وأصوله بالمعهد العالي للائمة والخطباء بأمريكا سابقا أستاذ الفقه وأصوله بجامعة أم القرى فرع محافظة القنفذة بالسعودية سابقاً. أستاذ الفقه وأصوله المشارك بمعهد الدعوة والعلوم الاسلامية بقطر سابقاً. عضو مكتب الإفتاء بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بقطر سابقاً.
أكمل القراءة
