أن الله هو الحكم وهو القهار فالأمر فى كونه وملكه تجرى بحكمه فهو الذى جعل لها القوانين والسنن وتجري وقد هداها لمهمتها فهو الهادى ولا تتابى على أمره فهو القهار ولا يغالبه أحد فينتزع الملك منه فهو العزيز وان تأملت سترى مظاهر اللطف والابداع والتصوير والحفظ فسبحان الله الملك الذى لا شريك له فى ملكه ولا معين وهو الوكيل الذى تولى وتكفل تدبير ملكه ...المزيد

ربنا ورب كل شيء هو الله لانعبد الا اياه لا ولد له ولا والد ولا شريك له فى ملكه بيده كل شيء عليم بكل
شيء خالق كل وهو على كل شيء وكيل
( إن كل من فى السموات والأرض الا آتى الرحمن عبد لقد احصاهم وعدهم عدا وكلهم آتي يوم القيامة فردا) ...المزيد

الله خلق الخلق وأمرهم بالحق والعدل والخير ونهى عن ضد ذلك فمن أطاع فاز ونجى ومن عصاه فله جزاءه فالله هو العدل وهو الرحمن وهو الحكيم وهو شديد العقاب والعذاب الأليم

اسماء الله الحسنى من أعظم الأبواب للتعرف على الله عز وجل
والتعرف على الله هو بداية الصله
فاسماء الله الحسنى لها آثارها الطيبة على النفس
فمطالعة اسماء الله التى تدل جلاله وجماله وإحسانه تثمر فى القلب مشاعر التعظيم ومشاعر الحب
ومطالعة اسماء الله التى تدل على البطش والانتقام وشدة العقوبة تثمر فى القلب مشاعر الخوف والهيبة
ومطالعة اسماء التى تدل على الرحمة والكرم والجود والمغفرة والرحمة والعفو تثمر فى القلب مشاعر الرجاء والطمع
ومطالعة اسماء التى تدل على العلم والمراقبة والسمع والبصر تثمر مشاعر المراقبة والحياء
ومطالعة اسماء الله التى تدل على القدرة والعلم والحكمة والود وتوكل الأمر وتدبير ه وتوليه ولطفه وكفايته وصدق وعده ووعيده وان كل شيء بيده قبضا وبسطا وخفضا ورفعا وعزازا وإذلالا وعطاء ومنعا تثمر فى القلب اللجوء والاحتماء والافتقار وطلب المعية والود والرضا
هذا وآثار اسماء الله الحسنى تلمح دلالتها فى المخلوقات وفى الحياة وفى الدين وفى الاخرة
على سبيل المثال رحمته تراها فى الدنيا وتراها فى الاخرةوتراها فى الدين وترى رحمته على عباده فالدين يحمل رحمته ويوصل إلى رحمته فى الدنيا والآخرة إضافة إلى رحمته العامة لجميع الخلق
أليس هو الملك الحق فى الدنيا والآخرة أليس هو الملك الذى يجري حكمه قدرا وشرعا على خلقه
أليس هو الرزاق فى الدنيا والرزق فى الاخرة وارزقهم فيها بكرة وعشيا كما أنه يرزق القلوب من المعارف والعلوم وزيادة الإيمان
وهكذا اذا تتبعنا آثار هذه الأسماء الحسنى وخاصة حينما نتفكر فى الملكوت وفى القران الكريم وفى حياة الناس وما يجري عليهم من الطاف قدره وأسرار حكمته ونفاذ أمره ومافى الاخرة كذلك
ورحلة التفكر والتأمل هذه تثمر المشاعر الطيبة كما تثمرها الرحلات التى يقوم بها بعض الناس وهذه رحلة تامليه تتمتلىء بعدها القلوب بالمشاعر الطيبة
والملاحظة الأخيرة أنه باب ممدود ماامتدت بنا الحياة
والقرآن الكريم خير من نعيش معه لنستقى منه هذه الدلائل والآثار الجميله لأسماء الحسنى وكذلك قول أعلم الناس بربه وهو المصطفى صلى الله عليه وسلم وخاصة عند تأمل الأدعية الواردة عنه صلى الله عليه وسلم وكذلك التفكر فى المخلوقات تفكروا فى آلاء الله ولا تفكروا فى ذات الله وكذلك التفكر فى احوال الاخرة أكثروا من ذكر هازم اللذات
وهنا يجد المسلم العارف بربه رغبة قوية فى توثيق صلته بربه من أجل أن يفوز بوده وقربه ورضاه وكفايته وحمايته ورحمته وعفوه ومغفرته ورفعة درجته وحفظه وامانه وسلامه وحمايته ومعيته ونوره وهداه فى الدنيا والآخرة
وهنا يدرك القلب سر السعادة وحلاوة القرب ومن ثم يجتهد فى سبيل الوصول إلى ذلك باتباع طريق الرسول صلى الله عليه وسلم اقرب الناس وحبهم إلى مولاه ...المزيد

ان لله تسعة وتسعين اسما كلها تدل على الكمال والجلال والعظمة والجمال ولذلك فالله هو الحميد الذى له الثناء الحسن الجميل فى الصفات والأفعال والتشريعات وفيما يجريه من الأقدار فهو يجريها بحكمة ولطف فسبحانه وتعالى عما يتفوه به المبطلون نقول لهم تعرفوا على الله بأسماء الحسنى ستجدون ما يشفى صدوركم من هذه الوساوس فالظنون والأوهام لا تسيطر ولا تكثر الا بسبب الجهل وكما يقال المرء عدو من يجهل نسأل الله أن يجعلنا من اهل العلم فالعلم نور نرى من خلاله الأمور فى غاية الوضوح فالجهل قرين الظلام فالجاهل تذهب به الأوهام والظنون كمن يمشى فى الظلام يتحسس بيديه فوقعت يده على شيء فأخذ يخمن فاحاطته
الظنون والأوهام فإذا جاءه النور تبين أنه كان غارقا فى أوهامه ...المزيد

ان لله تسعة وتسعين اسما كلها تدل على الكمال والجلال والعظمة والجمال ولذلك فالله هو الحميد الذى له الثناء الحسن الجميل فى الصفات والأفعال والتشريعات وفيما يجريه من الأقدار فهو يجريها بحكمة ولطف فسبحانه وتعالى عما يتفوه به المبطلون نقول لهم تعرفوا على الله بأسماء الحسنى ستجدون ما يشفى صدوركم من هذه الوساوس فالظنون والأوهام لا تسيطر ولا تكثر الا بسبب الجهل وكما يقال المرء عدو من يجهل نسأل الله أن يجعلنا من اهل العلم فالعلم نور نرى من خلاله الأمور فى غاية الوضوح فالجهل قرين الظلام فالجاهل تذهب به الأوهام والظنون كمن يمشى فى الظلام يتحسس بيديه فوقعت يده على شيء فأخذ يخمن فاحاطته
الظنون والأوهام فإذا جاءه النور تبين أنه كان غارقا فى أوهامه ...المزيد

اسماء الله الحسنى من أعظم الأبواب للتعرف على الله عز وجل
والتعرف على الله هو بداية الصله
فاسماء الله الحسنى لها آثارها الطيبة على النفس
فمطالعة اسماء الله التى تدل جلاله وجماله وإحسانه تثمر فى القلب مشاعر التعظيم ومشاعر الحب
ومطالعة اسماء الله التى تدل على البطش والانتقام وشدة العقوبة تثمر فى القلب مشاعر الخوف والهيبة
ومطالعة اسماء التى تدل على الرحمة والكرم والجود والمغفرة والرحمة والعفو تثمر فى القلب مشاعر الرجاء والطمع
ومطالعة اسماء التى تدل على العلم والمراقبة والسمع والبصر تثمر مشاعر المراقبة والحياء
ومطالعة اسماء الله التى تدل على القدرة والعلم والحكمة والود وتوكل الأمر وتدبير ه وتوليه ولطفه وكفايته وصدق وعده ووعيده وان كل شيء بيده قبضا وبسطا وخفضا ورفعا وعزازا وإذلالا وعطاء ومنعا تثمر فى القلب اللجوء والاحتماء والافتقار وطلب المعية والود والرضا
هذا وآثار اسماء الله الحسنى تلمح دلالتها فى المخلوقات وفى الحياة وفى الدين وفى الاخرة
على سبيل المثال رحمته تراها فى الدنيا وتراها فى الاخرةوتراها فى الدين وترى رحمته على عباده فالدين يحمل رحمته ويوصل إلى رحمته فى الدنيا والآخرة إضافة إلى رحمته العامة لجميع الخلق
أليس هو الملك الحق فى الدنيا والآخرة أليس هو الملك الذى يجري حكمه قدرا وشرعا على خلقه
أليس هو الرزاق فى الدنيا والرزق فى الاخرة وارزقهم فيها بكرة وعشيا كما أنه يرزق القلوب من المعارف والعلوم وزيادة الإيمان
وهكذا اذا تتبعنا آثار هذه الأسماء الحسنى وخاصة حينما نتفكر فى الملكوت وفى القران الكريم وفى حياة الناس وما يجري عليهم من الطاف قدره وأسرار حكمته ونفاذ أمره ومافى الاخرة كذلك
ورحلة التفكر والتأمل هذه تثمر المشاعر الطيبة كما تثمرها الرحلات التى يقوم بها بعض الناس وهذه رحلة تامليه تتمتلىء بعدها القلوب بالمشاعر الطيبة
والملاحظة الأخيرة أنه باب ممدود ماامتدت بنا الحياة
والقرآن الكريم خير من نعيش معه لنستقى منه هذه الدلائل والآثار الجميله لأسماء الحسنى وكذلك قول أعلم الناس بربه وهو المصطفى صلى الله عليه وسلم وخاصة عند تأمل الأدعية الواردة عنه صلى الله عليه وسلم وكذلك التفكر فى المخلوقات تفكروا فى آلاء الله ولا تفكروا فى ذات الله وكذلك التفكر فى احوال الاخرة أكثروا من ذكر هازم اللذات
وهنا يجد المسلم العارف بربه رغبة قوية فى توثيق صلته بربه من أجل أن يفوز بوده وقربه ورضاه وكفايته وحمايته ورحمته وعفوه ومغفرته ورفعة درجته وحفظه وامانه وسلامه وحمايته ومعيته ونوره وهداه فى الدنيا والآخرة
وهنا يدرك القلب سر السعادة وحلاوة القرب ومن ثم يجتهد فى سبيل الوصول إلى ذلك باتباع طريق الرسول صلى الله عليه وسلم اقرب الناس وحبهم إلى مولاه ...المزيد

الله خلق الخلق وأمرهم بالحق والعدل والخير ونهى عن ضد ذلك فمن أطاع فاز ونجى ومن عصاه فله جزاءه فالله هو العدل وهو الرحمن وهو الحكيم وهو شديد العقاب والعذاب الأليم

ربنا ورب كل شيء هو الله لانعبد الا اياه لا ولد له ولا والد ولا شريك له فى ملكه بيده كل شيء عليم بكل
شيء خالق كل وهو على كل شيء وكيل
( إن كل من فى السموات والأرض الا آتى الرحمن عبد لقد احصاهم وعدهم عدا وكلهم آتي يوم القيامة فردا) ...المزيد

أن الله هو الحكم وهو القهار فالأمر فى كونه وملكه تجرى بحكمه فهو الذى جعل لها القوانين والسنن وتجري وقد هداها لمهمتها فهو الهادى ولا تتابى على أمره فهو القهار ولا يغالبه أحد فينتزع الملك منه فهو العزيز وان تأملت سترى مظاهر اللطف والابداع والتصوير والحفظ فسبحان الله الملك الذى لا شريك له فى ملكه ولا معين وهو الوكيل الذى تولى وتكفل تدبير ملكه ...المزيد

البصير من اسماء الله الحسنى وهو الذي يبصر كل شيء وان دق خفاه وهو السميع لكل شيء لا يشغله صوت عن صوت وهذا يدعونا الى الحياء منه فلا نعصيه لانه يرانا ويسمعنا كما يدعونا الى دعاءه فهو سميع قريب مجيب الدعاء ويدعونا الى التوكل عليه وتفويض الامر له لانه معنا ولا يخفى عليه حالنا وفى القرآن الكريم( إن ربى سميع الدعاء )وفيه ( قال لا تخافا اننى معكما اسمع وارى ) ...المزيد

نعم هو القابض الباسط وهذا له مظاهر عديدة فى الرزق قبض وبسط والأرواح وللرياح والسماء والأنهار وسلب النعم من مظاهر القبض وقد يعطيك الدنيا ويقبض عنك السعادة وربما يبسط لك السعادة رغم ضيق الدنيا وهو يرسل الرياح تحمل السحاب وان شاء امسكها فسكنت والدم الذي يجرى فى جسدك يجري بأمره وتجلط الدم مظهر من مظاهر قبضه وكذلك يقبض فهم الإنسان فلا يفهم ومره أخرى يفهمه ويلهمه الفهم ومن مظاهر القبض والبسط التحريم والتحليل فسبحان الله رب العالمين الذى كل شيء يجرى بأمره واذنه مقرونا بحكمته مصحوبا بلطفه
ومن مظاهر قبضه قبضه النار فلم تحرق جسد نبي الله ابراهيم عليه السلام ...المزيد