عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-05-29
حكم قراءة سورة (يس) لدفع العين
هل قراءة سورة (يس) في المنزل الجديد مع أفراد الأسرة تدفع العين بإذن
الله تعالى، وهل لهذا أصل في الشرع؟
ليس لهذا أصل في الشرع؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء
من ذلك، بل الذكر الليلي والنهاري، وذكر الدخول وذكر الخروج، وعند
النوم وعند الاستيقاظ ونحو ذلك من الأذكار، هو الذي يُنجي بإذن الله
تعالى، وهي أسباب. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-05-29
الدعوة إلى احترام المعتقدات
هل يصح القول باحترام المعتقدات والمبادئ الأساسية لكل طرف من منطلق
قوله تعالى: {وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ
يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ
عِلْمٍ} [الأنعام: ٨٠١]؟
هناك فرق بين احترام المعتقدات والسبّ، والآية إنما جاءت بالنهي عن
السبِّ لآلهة المشركين؛ دفعاً لمفسدة سبِّهم لله تعالى، وعلى
هذا:
1 - فالنهي عن سبِّ آلهة الكفار وشتمها لا ينفي وجوب بيان بطلان
عبادتها بالأدلة النقلية والعقلية المتعددة؛ كما هو منهج القرآن
الكريم ومنهج نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-05-29
الصدقة على اليهودي والنصراني
هل يجوز التصدق على اليهود والنصارى مثل السائق والخادمة وغير ذلك؟
إذا كان رجاء إسلامهم فإن الله تعالى قال: {لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ
يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ
أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ} [الممتحنة:8]، لكن
المودة القلبية لا تجوز، إنما يجوز الإحسان خاصة إذا رجا الإنسان
إسلامهم. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-05-29
الضابط في معرفة إجماع السلف
فضيلة الشيخ لقد أشكل عليَّ فهم المصدر الثالث وهو الإجماع، فهل
المقصود به إجماع الصحابة أم إجماع من بعدهم حتى إجماع علمائنا في هذا
العصر؟
الإجماع يشمل العقيدة والأحكام، كانت هناك أحكام مجمع عليها في عهد
الصحابة، أحكام شرعية في الصلاة والزكاة والحج والطلاق وغيرها، وكانت
هناك أشياء وأمور أجمع عليها التابعون، وهناك أمور أجمع عليها العلماء
في القرن الثالث، على خلاف بين العلماء في حجية الإجماع، فهذا إجماع
في باب الأحكام الشرعية؛ لأن ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-05-29
الجهاد وحرية المعتقد
السؤال هل جهاد الطلب يُفهم منه أنه أساس مفهوم التصادم وسلب حق
الآخرين في حرية المعتقد؟
1 - للأسف يُفهم الجهاد - وأساسه عند الإطلاق جهاد الطلب - على أنه -
بالنسبة للمسلمين - ممارسة القتل والاحتلال والتسلُّط على الأمم
الأخرى ولا شيء غير ذلك.
ومعلوم أن شريعة الجاهلية هي السائدة لدى كل الأمم التـي لم تتَّـبع
الرُّسُـل قـديـماً وحـديـثاً؛ إذ كـل دولـة أو أمـة أو قبيلة ترى من
نفسها قوة، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-05-29
الاكتفاء بكلمة التوحيد للنجاة من العذاب
هل تكفي كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) لدخول الجنة، وكيف نرد على من
استدل على ذلك بنحو قوله عليه الصلاة والسلام: ""؟
من مات على كلمة التوحيد فهو من أهل الجنة، لكن كما قال الحسن البصري
وغيره: (لا إله إلا الله) لا تكفي لوحدها، وإلا لنطقها كل إنسان
وانتهى الأمر.
بل لما سئل بعضهم: ألست تقول إن (لا إله إلا الله) مفتاح الجنة؟ قال:
نعم، وهل هناك مفتاح بغير أسنان؟ قيل: لا، قال: إن أتيت بمفتاح له
أسنان فتح لك، وإلا لم ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-05-29
التقارب بين الأديان
هل لكم أن تقيِّموا تجربة حوار الحضارات خلال السنوات العشر الماضية
من خلال اطِّلاعكم ورؤيتكم لمجريات الأحداث في الساحة العالمية؟
خلاصة تقويمي لما جرى على ضوء الواقع كما يلي:
أ - لم يتم حوار حضارات حقيقي - على حدِّ علمي - وإنما هي محاولات
ثقافية بين المثقفين هنا أو هناك، وحوارات مع النصارى في إيطاليا
وغيرها بما يدخل تحت مسمى (التقارب بين الأديان) ونحو ذلك.
ب - الذي وقع ويمارس هو حوار حضارات من طرف واحد قوي مادياً ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2010-05-28
حجب مواقع اليوتيوب ونحوه في ميزان الشريعة
فضيلة الشيخ، كنتم قد أفتيتم بفتوى خاصة بموقع اليوتيوب، على موقع
طريق الإسلام، وما شاء الله كانت منصفة ومتزنة،
وأحب أن ألفت انتباه فضيلتكم إلى الأحداث الأخيرة، وهي نشر رسوم مسيئة للنبي - صلى الله عليه وسلم - على هذا الموقع، وقد قامت دولة باكستان بحجب موقع اليوتيوب، والفيس بوك، فما رأي فضيلتكم في ذلك؟
وأحب أن ألفت انتباه فضيلتكم إلى الأحداث الأخيرة، وهي نشر رسوم مسيئة للنبي - صلى الله عليه وسلم - على هذا الموقع، وقد قامت دولة باكستان بحجب موقع اليوتيوب، والفيس بوك، فما رأي فضيلتكم في ذلك؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن
والاه، أما بعدُ:
فقد ظن بعضُ الأفاضل والغيورين أن إجازتَنا لمطالعةِ موقعِ اليوتيوبِ
لمن يحتاجُه من العلماءِ، وطلابِ العلمِ، وكلِّ من يتصدى لدعوةِ
الناسِ وفقَ ضوابطَ مذكورةٍ، ظنوا أننا غافلون عن الجهات التي تقف
وراءَ الموقع، أو أنَّنا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2010-05-23
حكم الكدش
ما حكم قصَّات الشَّعر الَّتي نراها من بعْض الشَّباب، مثل الكدش
وغيرها؟
أرجو إفادتي بذلك.
أرجو إفادتي بذلك.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن
والاه، أمَّا بعدُ:
فيُباح قصُّ شعرٍ، أو حلْقه، أو ترْكه؛ ما لَم يكُن في ذلك تشبُّه
بأهل الكفر والفجور، أو أهْل الفسق والمجون.
وكذلِك حرَّم الإسلام القزع، وهو حلْق بعْض الشَّعر وترْك بعضه، كمَن
يَحلق جوانِبَ رأسِه ويترك وسطه؛ ففي ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2010-05-23
حكم العمل في السينما
أنا كاتب روائي، وقد عُرض عليَّ عمل أعمالي أفلامًا سينمائية، وأريد
أن أعرف: هل مالها حلال أم حرام؟
مع العلْم أنِّي أُسَلِّم العمل نقيًّا ونظيفًا للشركة، وأخلي مسؤوليتي، فإذا أضاف المخرجُ شيئًا فهل أُحاسَب عنه؟ مع العلم أن ذلك خارج وظيفتي.
أفيدونا أفادكم الله.
مع العلْم أنِّي أُسَلِّم العمل نقيًّا ونظيفًا للشركة، وأخلي مسؤوليتي، فإذا أضاف المخرجُ شيئًا فهل أُحاسَب عنه؟ مع العلم أن ذلك خارج وظيفتي.
أفيدونا أفادكم الله.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن
والاه، أما بعدُ:
فإن السينما بوَضْعها الحالي، وبوَضْع القائمين عليها من أهل الفن، لا
يجوز مطلقًا التعاوُن معهم مِنْ قريبٍ ولا بعيد.
وعلى فرْض أنَّ الرِّوايات التي ستكتبها هادفة، ولا يوجَد فيها ما
يُخالف الشَّرْع مِنْ عقيدةٍ باطلة، أو ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2010-05-23
قراءة القرآن في الولائم بأجر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
عندنا في المغرب في أي وليمة - سواء عقيقة، أو جنازة، أو عرس - يَحْضُر حفَظَة لكتاب الله - يعني (الفقهاء) - فيقرؤون ما تَيَسَّر مِن كتاب الله، ويَأْخُذون النقود من صاحب الوليمة أو غيره من الحُضور، وبعضهم يشترط ثمن القراءة، فهل هذا يجوز؟
ولكم الشكر الجزيل
عندنا في المغرب في أي وليمة - سواء عقيقة، أو جنازة، أو عرس - يَحْضُر حفَظَة لكتاب الله - يعني (الفقهاء) - فيقرؤون ما تَيَسَّر مِن كتاب الله، ويَأْخُذون النقود من صاحب الوليمة أو غيره من الحُضور، وبعضهم يشترط ثمن القراءة، فهل هذا يجوز؟
ولكم الشكر الجزيل
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن
والاه، أما بعدُ:
فقراءة القرآن في مثل هذه الأحوال، وبهذه الطريقة المذكورة في السؤال
- ليستْ من السُّنة، بل من البدَع المحدَثة؛ لأن قراءة القرآن من
العبادة التي مبناها على التوقيف، وتخصيصها بتلك الولائم مما يفتقر
لدليل؛ فإنَّ الله تعالى ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2010-05-23
حرمان الإناث من الميراث أو الهبة
قام أحد الآباء بتوْزيع الملكيَّة - وهي الأرض - إلى الأبْناء، وهو ما
زال على قيد الحياة، دون أن يُعْطي الإناث شيئًا، فما هو الحُكْم
بالنِّسْبة للأب وبالنِّسْبة للأبْناء؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن
والاه، أمَّا بعدُ:
فقد سبقَ أن بيَّنَّا أنَّ الصَّحيح وجوبُ العدْل بين الأبْناء في
العطيَّة، وأنَّه لا يَجوز تفْضيل الذُّكور على الإناث، كما كان يفعل
أهل الجاهلية من المشرِكين.
وهو مذهب الحنابلة، وأبي يوسف من الحنفيَّة، وهو قول ابن ... أكمل القراءة
