عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-28
هل السيجارة تبطل الوضوء؟
هل السيجارة تبطل الوضوء، وهل يجوز الصلاة مع إمام وهو يرتدي تميمة
على رقبته، وهل يجوز المصافحة مع الزميلات في الكلية؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فتناول التبغ ـ بكل أنواعه ـ محرم؛ لما يترتب عليه من ضرر قطعي، وقد
قال الله تعالى: {ولا تلقوا بأيديكم إلى
التهلكة}، وقال: {ولا تقتلوا
أنفسكم} لكنه ليس مبطلاً للوضوء.
وتجوز الصلاة مع الإمام الذي يعلق تميمة على رقبته ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-28
تخرجت من الجامعة ولم أعمل فهل أنضم للحركة الشعبية؟
أنا شاب تخرجت من كلية التربية وكلية الآداب قسم الترجمة، ولقد فشلت
كل محاولتي للعمل بهذه البلد، ووجدت فرصة مع الحركة الشعبية وسوف
يعطوني رتبة نقيب، ولكن معلوم للجميع أن حكومة الجنوب تسعي للانفصال،
وإذا حدث هذا ساجد نفسي ضابط في دولة غير مسلمة وأخاف أن هذا العمل
مخالف للشرع، فأرجوا إفادتي هل يجوز العمل مع حكومة غير مسلمة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فالواجب عليك أن تعتقد يقيناً في قول ربنا جل جلاله: {ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا
يحتسب}.
وأكثر من الدعاء والاستغفار فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام:
"فمن لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم
فرجاً، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-28
هل تجوز رقية المسلم للكافر؟
هل تجوز رقية المسلم للكافر؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فلا حرج على المسلم إذا رقى كافراً؛ لعموم الأدلة الآمرة بالإحسان،
والدالة على أن في كل كبد رطبة أجراً؛ ولعل هذا الكافر المرقي تكون
الرقية سبباً في إسلامه وقد (روى الشيخان في صحيحيهما) من حديث أبي
سعيد الخدري رضي ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-06-27
يتخيل نفسه يزني فما الحكم ؟
أحد إخواني أخبرني أنه، إذا أعجبته امرأة، يعمد إلى تخيل نفسه
يجامعها، ويقول إنه لم يفعل ولم يقل، والحديث في هذا معروف، وبعض
العلماء يحرم هذا الفعل، ولا أعرف لهم دليلا، فما قولكم في فعل هذا
الأخ؟
الحديث الذي يشير إليه أخوك هو ما رواه البخاري ومسلم من حديث أبي
هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم
تعمل أو تتكلم". وحديث النفس هو ما يقع فيها مع التردد هل يفعل
أو لا، أما ما عزم عليه الإنسان وركز إليه قلبه فإنه يؤاخذ به؛ لقول
الله ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-06-27
متى يكون الإنسان محصناً؟
لكي نعرف إن كان الشخص محصنا أم لا، فهل ينظر هل هو متزوج في وقت
الكلام عليه، فإن لم يكن متزوجا آنذاك حكم عليه بأنه غير محصن ولو سبق
له الزواج، أم يكفي أن يكون قد سبق له الزواج للحكم بإحصانه ولو لم
يكن متزوجا في وقت الكلام عليه (بأن يكون آنذاك مطلقا أو ماتت زوجته)؟
ومن عقد على امرأة، هل يعتبر محصنا قبل الدخول بها أم بعده؟ هل يكفي
العقد للحكم بإحصانه؟
لكي نعرف إن كان الشخص محصنا أم لا، فهل ينظر هل هو متزوج في وقت
الكلام عليه، فإن لم يكن متزوجا آنذاك حكم عليه بأنه غير محصن ولو سبق
له الزواج، أم يكفي أن يكون قد سبق له الزواج للحكم بإحصانه ولو لم
يكن متزوجا في وقت الكلام عليه (بأن يكون آنذاك مطلقا أو ماتت زوجته)؟
ومن عقد على امرأة، هل يعتبر محصنا ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-06-27
تمغطت فسقط الجنين فما الحكم؟
امرأة استيقظت من نومها وتمغطت وهي حامل في الشهر الخامس فأسقط جنينها
بسبب هذا التمغط كما قال ذلك الطبيب فماذا عليها؟
إذا كانت تمغطت تمغطاً معتاداً ولم تقصد إسقاط الحمل فلا شيء عليها
على الصحيح من قولي أهل العلم فكل من فعلت أمراً معتاداً نتج عنه سقوط
الجنين فلا شيء عليها. والله أعلم.
4/9/1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-06-27
ضابط الحد في الزنا
هذا سؤال وسوس لي به أحدهم، وقد احترت فيه: ما هو ضابط الزنا الذي فيه
الحد، هل هو الإيلاج أم اللمس، بمعنى هل إذا زنى أحدهم مستعملا عازلا
طبيا يكون زناه لا يوجب الحد بما أن عضوه لم يلمس المرأة حقيقة أم أنه
يستوجب الحد بما أنه أدخل عضوه؟ هب أن أناقش فقيها أصوليا، كيف أقنعه
بالجواب مدعوما بالدليل النقلي الصحيح؟ وقد عثرت على فتوى للشيخ ابن
عثيمين رحمه الله في كتاب "لقاءات الباب المفتوح" يسأل فيها عن وجوب
الغسل لمن جامع بالعازل الطبي ولم ينزل، فأجاب "أن الأحوط أن يغتسل،
وأن بعض العلماء قالوا أنه لا غسل عليه لأن الختانين لم يلتقيا". فلست
أدري إن كان هذا يجيب عن هذا.
اتفق أهل العلم على أن الزنا الذي يوجب الحد إنما يثبت بإيلاج الحشفة
بالفرج، أما ماعدا ذلك من الاستمتاع فإنه زنى محرم لقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "فالعينان زناهما النظر و
الأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش،
والرجل زناها الخطى" (رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة)
وهو ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-06-27
هل يكون السحر باستخدام الشياطين فقط؟
هل يمكن أن يسمى الإنسان ساحراً بدون أن يستعين بالشياطين؟ كأن يستعمل
الأدوية والعقاقير فقط؟
من السحر ما يعتمد على معرفة خواص المواد ومن يخيل بذلك على الناس
يوصف بأنه ساحر وذلك أن السحر أنواع لكن لا يلزم أن يستوي في الحكم مع
السحر الذي يستعان فيه بالجن والشياطين.
2/12/1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-05-29
أجهضت عمداً بسبب التعب والإجهاد
والدتي الآن مسنة وهي ولله الحمد تقوم بواجباتها الدينية على أكمل
وجه. ولكنها قامت بعمل قبل أكثر من خمسة وعشرين عام تريد أن تعرف
حكمه..
كانت الوالدة في هذه الفترة تعمل في مجال الزراعة والفلاحة بشكل عام وقد أنجبت البنات والأولاد وكان كل مولود لا يفرق عن الآخر أكثر من تسعة أشهر أو سنة وكانت الحياة في تلك الفترة لا تعرف ما يُعرف الآن بحبوب منع الحمل أو ماشابه ذلك، وبعد أن أنجبت عشرة من الأولاد والبنات حملت بعد أقل من تسعة أشهر ولكنها أحست بالتعب والإجهاد من الشقاء والأعمال القائمة بها، فما كان منها إلا أن قامت في الشهر الثالث بالتدليك على بطنها أكثر من مرة حتى نزل الجنين ولكنها ندمت ندماً شديداً علية رغم الحياة الصعبة التي تعيشها في ذلك الزمان لذا أرجو منكم الإفادة جزاكم الله خيرا فيما يتعلق بهذا الجنين الذي لم يعرف في هذه الفترة من الحمل إما طفل أو طفلة، هل عليها كفارة في ذلك؟ هل يعتبر الجنين في هذا العمل كقتل النفس؟
كانت الوالدة في هذه الفترة تعمل في مجال الزراعة والفلاحة بشكل عام وقد أنجبت البنات والأولاد وكان كل مولود لا يفرق عن الآخر أكثر من تسعة أشهر أو سنة وكانت الحياة في تلك الفترة لا تعرف ما يُعرف الآن بحبوب منع الحمل أو ماشابه ذلك، وبعد أن أنجبت عشرة من الأولاد والبنات حملت بعد أقل من تسعة أشهر ولكنها أحست بالتعب والإجهاد من الشقاء والأعمال القائمة بها، فما كان منها إلا أن قامت في الشهر الثالث بالتدليك على بطنها أكثر من مرة حتى نزل الجنين ولكنها ندمت ندماً شديداً علية رغم الحياة الصعبة التي تعيشها في ذلك الزمان لذا أرجو منكم الإفادة جزاكم الله خيرا فيما يتعلق بهذا الجنين الذي لم يعرف في هذه الفترة من الحمل إما طفل أو طفلة، هل عليها كفارة في ذلك؟ هل يعتبر الجنين في هذا العمل كقتل النفس؟
الواجب على أمك ما يلي:
1 - التوبة.
2 - خمس من الإبل لورثة الجنين فإن كان أبوه موجوداً وقت هذا القتل
فهي للأب وحده فإن تنازل فالحق له.
3 - وعليها الكفارة عند بعض أهل العلم والصواب أنه لا كفارة عليها
لأنه لم تنفخ فيه الروح وليس قتلاً للنفس.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-05-29
صدمت قطيع ماعز فماذا عليّ؟
اعترضني في الخط السريع قطيع من الماعز فصدمت واحدة منها ولا أعلم هل
هي ماتت أو تكسرت، وذهبت ولم أتوقف هل علي شيء في ذلك علماً أنني أسير
في طريق سريع.
ملاحظة: إذا كان مطلوب مني الذهاب إلى صاحب هذا القطيع فإنني لا أستطيع ذلك.
ملاحظة: إذا كان مطلوب مني الذهاب إلى صاحب هذا القطيع فإنني لا أستطيع ذلك.
إذا كان الخط السريع قد وضع عليه شبك يمنع أو أن النظام يمنع الرعاة
من القرب من الخط السريع فلا شيء عليك.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-05-29
قتل قطة خطأ
اسكن في الطابق السادس عشر وكان أن حضرت قطة إلى ذلك الطابق وكانت
ابنتي تدخلها كل يوم وتطعمها وكنا أحيانا نضعها في الشرفة المطلة على
الشارع وتبقى فيها ومرة وضعناها وخرجنا من المنزل وعدنا متأخرين
ووجدنا القطة قد سقطت إلى الأسفل، سؤالي هل علي إثم؟ وما هي الكفارة
إذا كان علي إثم؟
فإن كان ذلك من غير قصد منكم وليس مرادكم بوضعها في هذا المكان حبسها
عن الطعام والشراب فليس عليكم شيء ولكن يجب عليكم الحذر من تكرر ذلك
فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "دخلت
امرأة النار في هرة لها ربطتها فلا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها ترمرم
أي تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت" (رواه مسلم) والله ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-05-29
هل أطلب إقامة الحد عليّ؟
هل من أصاب حداً وجب عليه طلب إقامة الحد عليه؟
لا يجب عليه أن يفضح نفسه لإقامة الحد عليه بل عليه أن يستر نفسه بستر
الله ويجتهد في إصلاح العمل والبعد عن أسباب الشر أما ما جرى من ماعز
والغامدية رضي الله عنهما فذاك ما اختاراه لأنفسهما من التطهير في
الدنيا وليس ذلك بلازم بل ظاهر عمل النبي صلى الله عليه وسلم عدم
ترغيبه في ذلك.
29/3/1425هـ. ... أكمل القراءة
