(تصدقوا ولو بشق تمرة) أحب أن أقول لكم يا أيها السامعون ويا أيتها السامعات إن كل واحد يستطيع أن يجد من هو أفقر منه فيعطيه. إذا لم يكن عندك يا سيدتي ألاَّ خمسة أرغفة وصحن (مجدرة)[طعام من البرغل -وهو القمح المجروش- مع العدس] تستطيعين أن تعطي رغيفاً لمن ليس له شيء. والذي بقي عنده بعد عشائه ثلاثة صحون من الفاصوليا والرز وشيء من الفاكهة والحلو، يستطيع أن يعطي منها قليلاً لصاحبة الأرغفة والمجدرة. والذي ليس عنده إلا أربعة ثياب مرقعة يعطي ثوباً لمن ليس له شيء، والذي عنده بذلة صالحة لم تخرق ولم ترقع ولكنه مل منها، وعنده ثلاث جدد من دونها، يستطيع أن يعطيها لصاحب الثياب المرقعة، ورب ثوب هو في نظرك قديم وعتيق بال، لو أعطيته لغيرك لرآه ثوب العيد، ولاتخذه لباس الزينة وهو يفرح به مثل فرحك أنت لو أن صاحب الملايين ملّ من سيارته الشفروليه طراز سنة 1953 بعد ما اشترى كاديلاك طراز 1958 فأعطاك تلك السيارة.

(من أبواب الصدقة) ما لا ينتبه له أكثر الناس مع أنه هين، من ذلك التساهل مع البياع الذي يدور على الأبواب، يبيع الحضر أو الفاكهة أو البصل، فتاتي المرأة تناقشه وتساومه على الفرنك وتظهره (شطارتها) كلها، مع أنها قد تكون من عائلة تملك مئة ألف، وهذا المسكين لا تساوي بضاعته التي يدور نهاره ليبيعها، لا تساوي كلها عشر ليرات، ولا يربح منها إلا ليرتين، فيا أيها النساء أسألكن بالله، تساهلن مع هؤلاء البياعين، وأعطوهم ما يطلبون، وإذا خسرت الواحدة منكن ليرة فلتحسبها صدقة، إنها أفضل من الصدقة التي تعطى (للشحاد).

« إن تركيزنا ينصب على تعميق العلاقات وتقويتها ،وليس مجرد التحكم في السلوكيات ،فالأطفال ليسوا حيوانات سيرك ينبغي تدريبها ،بل يجب مساندتهم لكي يصبحوا بشراً قادرين على توجيه أنفسهم ،واتخاذ قرارات حياتية مشبعة والتعامل مع صروف الدهر ،وأيضاً لكي يكونوا هم أنفسهم أصدقاء ،وأزواجاً ،وآباء صالحين ،تلك من مكونات السعادة ».

إن الأبوة فن أكثر منها علماً فكل طفل ذو شخصية فريدة ،وبالتالي فإن ردود أفعالنا نحوه متفردة أيضاً ،ومع ذلك فقليلون هم الفنانون الذين لا ينتهزون كل فرصة ممكنة لتعلم تقنيات جديدة ،ودراسة أعمال الآخرين ،وممارسة أساليب تأثيرية جديدة وتعديلها على الدوام ،والعملية التربوية لا تختلف عن ذلك في شئ .

- يتكون المكون الأول للسعادة في الترابط بين أفراد الأسرة ،فالطفل الذي يشعر بالأمان والحب يتولد لديه شعور داخلي بالدفء ،والذي يعتبر الأساس الذي تبنى عليه العلاقات في المستقبل ،إضافة إلى كونه قاعدة ينطلق منها إلى العالم الخارجي لتحقيق أهدافه .

كتاب تنشئة أطفال سعداء -لجليندا ويل- دورو ماردين .

بدأت أمريكا في شن حروب الأفكار على العالم الإسلامي وفي 11 سبتمير 2001 تغيرت خريطة الحرب الفكرية الأمريكية إلى لبّ العالم الإسلامي وإلى مضمون الدين الإسلامي ذاته ،وبأيدي أبناء الإسلام لتحويله إلى منظومة تتوافق مع النظام الجديد ،وترد الهجوم على برجي التجارة بحرب أفغانستان والعراق فيما سُمي بالحرب على الإرهاب وتجفيف منابعه .

من الغزو الفكري إلى حرب الأفكار ..قراءة في أساليب الغارة على العالم الإسلامي 
د. أحمد محمود السيد 
 

1- أخذ الغزو الفكري (الغربي) للعالم الإسلامي ثلاث مراحل :-

أ- ما قبل إسقاط دولة الخلافة (من بعد نهاية الحروب الصليبية وحتى الحرب العالمية الثانية )

ب- حال الإجهاز على دولة الخلافة .

ج- بعد سقوط دولة الخلافة العثمانية .

من الغزو الفكري إلى حرب الأفكار ..قراءة في أساليب الغارة على العالم الإسلامي 
د. أحمد محمود السيد