عبد الفتاح آدم المقدشي
المقالات
منذ 2019-06-17
رفقاً بالقوارير !
كما ثبت في صحيح البخاري من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه " أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ في سَفَرٍ، وكانَ غُلَامٌ يَحْدُو بهِنَّ يُقَالُ له أنْجَشَةُ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «رُوَيْدَكَ يا أنْجَشَةُ سَوْقَكَ بالقَوَارِيرِ» ... المزيد
المقالات
منذ 2024-09-03
الأرض المباركة
بركة هذه الأرض بأنها تُنجب شهداء وبأنها مَهبِط الوحي والرسالات، وقد بشَّر الله تعالى بثبات الفئة المؤمنة على هذه البقعة على الحق إلى يوم القيامة... ... المزيد
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وَأَن لَّيْسَ لِلإنسَانِ إلاَّ مَا سَعَى
ما معنى الآيتين الكريمتين في قوله تعالى: {وَأَن لَّيْسَ لِلإنسَانِ إلاَّ مَا
سَعَى} [سورة النجم: آية 39] وقوله تعالى: { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ
ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا
أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ} [سورة الطور:
آية 22] وهل بينهما نسخ أو تعارض وماذا نستفيد منهما؟
ليس بين الآيتين إشكال ذلك أن الآية الأولى فيها أن الإنسان لا يملك
إلا سعيه، ولا يملك سعي غيره، وأن ليس للإنسان إلا ما سعى، فملكيته
محصورة في سعيه لا ينفعه إلا سعيه، بينما الآية الأخرى فيها أن الذرية
إذا آمنت فإنها تلحق بآبائها في الجنة، وتكون معهم في درجتهم وإن لم
تكن عملت عملهم، فالذرية إذن ... أكمل القراءة
راغب السرجاني
المرئيات
منذ 2024-09-04
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//videos/361/922_Elsergane_End-l.jpg)
لقد بدأت النهاية
المدة: 16:04محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-07
كيف تؤدى ركعتا الفجر، وما هي السور التي تقرأ فيها؟
كيف تؤدى ركعتا الفجر، وما هي السور التي تقرأ فيها؟
ركعتا الفجر إذا كان المراد بهما سُنة الفجر فإنها هي راتبة الفجر،
وهي قبل الصلاة، ويؤديها الإنسان خفيفة، قالت عائشة رضي الله عنها في
وصف فعل النبي صلى الله عليه وسلم لهاتين الركعتين: "كان يخففهما، حتى
أقول: أقرأ بأم القرآن"، ويقرأ مع الفاتحة في الركعة الأولى بـ:
{قُلْ يَا أَيُّهَا
الْكَافِرُونَ}، ... أكمل القراءة
مطلق بن جاسر الجاسر
المرئيات
منذ 2024-08-29
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//videos/4728/922_Elgaser_Eltqseem-l.jpg)
تقسيم المسلمين إلى ملتزمين وغير ملتزمين
المدة: 3:38
الإضاءات
منذ 2024-08-31
الولاء والبراء
![الولاء والبراء](http://static.islamway.net/uploads/spotlights/wala_bra.jpg)
يقول الله في محكم التنزيل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزّ ... المزيد
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2024-09-03
ضوابط تعامل الفتاة مع إخيها
ما حكم ان تقوم زوجتي عمرها 35 عاما بتدليك او المسح برفق على كتف وشعر اخوها البالغ من العمر 29 عاما حيث ان ذلك يشعره بالاسترخاء حيث انها تجلس على الكرسي او الاريكة ويجلس اخوها على الارض بحيث تكون رأسه وكتفه من الخلف امام يدها وتقوم هي بالتحسيس او المسح برفق على راسه وكتفه قلت لها ان تمتنع وهي بالفعل تشعر بالتوتر ان جلس امامها اخوها ولا تريد ان تشعره بالاحراج فتستمر الي ان يحل احد محلها او تستغل اي شيء للقيام ولكن يضيق صدري من ذلك الفعل ولا اريده سواء امامي او غيابي ارجوا النصيحة لي ولها .
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد:فمما لا شك فيه أن الغَيْرَة من الغرائز البشرية المحمودة التي أودعها الله في فطرة الإنسان، وتظهر كلما أحسَّ شركة الغَيْر في حقِّه بلا اختيارٍ منه، ولا خير فيمن لا يَغَار؛ فعن المغيرة بن شعبة قال: "قال سعد بن عبادة لو ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2016-08-03
التقبيل في الفم
هل يجوز للرجل أو المرأة أن يقبل كل منهما الآخر من فمه مع الدليل؟
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن كان التقبيل بين رجل وامرأة أجنبيين، فلا يجوز، سواءٌ كان بشهوة أو بغير شهوة، وقد اتفق الأئمة على أنه محرم على المرأة الشابة: مس، أو مصافحة الرجل الأجنبي عنها.أما تقبيله، فإنه أشد حرمة عندهم.قال النووي - ... أكمل القراءة
أحمد بن علي الحذيفي
الدروس
منذ 2024-08-30
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-07-04
مسألة في إشباع رغبة المرأة
ما حكم إشباع رغبة المرأة عن طريق لحس فرجها بلسان زوجها و كذلك بالنسبة للرجل؟
وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإن الأصل في استمتاع كل من الزوجين بالآخر الإباحة، إلا ما ورد النص بمنعه: من إتيان المرأة في الدبر، وحال الحيض والنفاس، وما لم تكن صائمة للفرض، أو محرمة بالحج أو العمرة.أما ما ذُكر في السؤال من لعق أحد الزوجين لفرج الآخر، وما زاد على ... أكمل القراءة
ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك و بينه عداوة كأنه ولي حميم
{وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ } [فصلت 34 - 35] ... المزيد