وافقت على عدم الإنجاب لأنها تحبه

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا شك أن الإنجاب من أهم مقاصد النكاح وأعظمها نفعا لما يترتب عليه من بقاء الجنس البشري، فقد قال صلى الله عليه وسلم: "" (رواه أبو داود وغيره وقال الشيخ الألباني حسن صحيح).

والامتناع عن الإنجاب قطع للنسل ومصادم للفطرة الإنسانية التي فطر الله الناس عليها وللشريعة الإسلامية التي ارتضاها الله تعالى لعباده، ولا يجوز للزوجين الاتفاق عليه أبدا، بل يجوز مؤقتا لمصلحة يراها الزوجان مثلا، كما أفتى بذلك المجمع الفقهي الإسلامي، وتقدم التفصيل في الفتوى: http://ar.islamway.com/fatwa/32635

وبناء على ما تقدم فالعقد صحيح والشرط باطل لمنافاته معنى العقد ولإسقاطه حقوقا واجبة للزوجة، قال ابن قدامة في المغني: "ما يبطل الشرط ويصح العقد مثل أن يشترط أن لا مهر لها، أو أن لا ينفق عليها، أو إن أصدقها رجع عليها، أو تشترط عليه أن لا يطأها أو يعزل عنها أو يقسم لها أقل من قسم صاحبتها فهذه الشروط كلها باطلة في نفسها؛ لأنها تنافي مقتضى العقد؛ ولأنها تتضمن إسقاط حقوق تجب بالعقد قبل انعقاده فلم يصح، فأما العقد في نفسه فصحيح؛ لأن هذه الشروط تعود إلى معنى زائد في العقد، لا يشترط ذكره، ولا يضر الجهل به" انتهى بتصرف.

ولا يجوز لتلك الزوجة طاعة زوجها في هذا الأمر ولا إثم عليها في معصيته إذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وإنما الطاعة في المعروف، كما قال صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه.
والله أعلم.