يا سائلي عن مذهبي وعقيدتي

منذ 2014-05-19

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ *** وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل

يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِي *** رُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسْأَل
اسمَعْ كَلامَ مُحَقِّقٍ في قَـولـِه *** لا يَنْـثَني عَنـهُ ولا يَتَبَدَّل
حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ *** وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
وَلِكُلِّهِمْ قَـدْرٌ وَفَضْلٌ سـاطِعٌ *** لكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَل
وأُقِـرُّ بِالقُرآنِ ما جاءَتْ بِـهٍ *** آياتُـهُ فَهُوَ القَديـمُ المُتنزَلُ

وجميعُ آياتِ الصِّفاتِ أُمِرُّهـا *** حَقـاً كما نَقَـلَ الطِّرازُ الأَوَّلُ
وأَرُدُّ عُقْبَتَـهـا إلى نُقَّالِهـا *** وأصونُها عـن كُلِّ ما يُتَخَـيَّلُ
قُبْحاً لِمَنْ نَبَذَ الكِّتابَ وراءَهُ *** وإذا اسْتَدَلَّ يقولُ قالَ الأخطَلُ
والمؤمنون يَـرَوْنَ حقـاً ربَّهُمْ *** وإلى السَّمـاءِ بِغَيْرِ كَيْفٍ يَنْزِلُ
وأُقِرُ بالميـزانِ والحَوضِ الذي *** أَرجو بأنِّي مِنْـهُ رَيّاً أَنْهَلُ

وكذا الصِّراطُ يُمَدُّ فوقَ جَهَنَّمٍ *** فَمُوَحِّدٌ نَجٍ وآخَـرَ مُهْمِلُ
والنَّارُ يَصْلاها الشَّقيُّ بِحِكْمَةٍ *** وكذا التَّقِيُّ إلى الجِنَانِ سَيَدْخُلُ
ولِكُلِّ حَيٍّ عاقـلٍ في قَبـرِهِ *** عَمَلٌ يُقارِنُـهُ هناك وَيُسْأَلُ
هذا اعتقـادُ الشافِعيِّ ومالكٍ *** وأبي حنيفـةَ ثم أحمدَ يَنْقِـلُ
فإِنِ اتَّبَعْتَ سبيلَهُمْ فَمُوَحِّـدٌ *** وإنِ ابْتَدَعْتَ فَما عَلَيْكَ مُعَوَّلً

  • 242
  • 62
  • 235,235
  • Nabil Kadimi

      منذ
    المرجو تصحيح عجُز البيت الخامس وتبديل "القديم" ب"الكريم" فهكذا قال علماءنا، وشيخ الإسلام بن تيمية الحراني رحمه الله تعالى لا يرى أن القرآن قديم، وجزم العلماء أن هذه العبارة لا يمكن أن تصدر منه، وأحيلك إلى شرح الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله، وانظر كذلك جواب الشيخ بن باز رحمه الله تعالى على السؤال "سمعنا مَن يقول أنَّ القرآنَ كلام الله قديمٌ، حادث الآحاد فما معنى هذا؟". وأسأل الله التوفيق والسداد للجميع.
  • تحياتى لمن دمر حياتى

      منذ
    ياخ نبيل ارجو منك ان تنظر في متن الابيات بعقلك ونظر الى البيت السادس فى قول شيخ الاسلام ف حقا كما نقل الطراز الاول فكيف بقديم وهو طراز اول

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً