مقتل القذافي دروس وعبر لمن كان له قلب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله الطيبين الطاهرين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

كل منا قد علم بمقتل الرئيس الليبي معمر القذافي -عليه من الله ما يستحق- ولي مع هذا الحدث والأحداث الحالية والسابقة التي تمر علينا من نزع الملك من بعض الرؤساء والحكام بعض الوقفات التي لابد للمؤمن أن يتدبرها ويستفيد منها ويتعظ بها.

1- عظمة الله جل في علاه:

فعن عبد الله ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يطوي الله عز وجل السماوات يوم القيامة، ثم يأخذهن بيده اليمنى، ثم يقول: أنا الملك. أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟ ثم يطوي الأرضين بشماله، ثم يقول: أنا الملك. أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟» (رواه مسلم).

نعم فيُعلم أنه لا ملك ولا جبار ولا متكبر ولا قوي ولا عظيم إلا الله قال عز من قائل: {هُوَ اللَّـهُ الَّذِي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَـٰنُ الرَّحِيمُ . هُوَ اللَّـهُ الَّذِي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّـهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ . هُوَ اللَّـهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [الحشر:22- 24]. و ذكر ابنُ بطوطة الرحالة المسلم المغربي الشهير أنه مر على مقبرة دُفن فيها ألفُ ملِكٍ عليها لوحةٌ مكتوبٌ فيها:
 

2- نزع الملك:

يقول الله تعالى: {قُلِ اللَّـهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [آل عمران:26].

فكم من الملوك والرؤساء من نزع الملك منه نزعًا. فبعد العز والمنعة والرفعة رأينا البعض يشنق والآخر يطرد خائفًا ذليلا وآخر يسجن ويحاكم على سرير المرض وآخر يحرق وجهه وصدره من أثر قنبلة وآخر يقاطع ويضيق عليه فلا يجد مخرجًا إلا قتل شعبه وآخر يطارد ويحاصر ويقتل وهو مختبئ ذليل.

قال الله عز وجل: {يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى الله مِنْهُمْ شَيْءٌ لِمَنِ المُلْكُ الْيَوْمَ لله الْوَاحِدِ الْقَهَّار} [غَافِرِ: 16].

وعن أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أغيظ رجل على الله يوم القيامة، وأخبثه وأغيظه عليه، رجل كان يسمى ملك الأملاك. لا ملك إلا الله» (رواه مسلم).

3 - عاقبة الظلم:

الظلم، الذي حرمه الله سبحانه وتعالى على نفسه وحرمه على الناس، فقال سبحانه وتعالى فيما رواه رسول الله في الحديث القدسي: «يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً، فلا تظالموا...» (إلى آخر الحديث الذي رواه مسلم).

وعن جابر أن رسول الله قال: «اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة....» (إلى آخر الحديث الذي رواه مسلم).

فعندما تكبر فرعون وجنوده وطغوا وبغوا وظلموا وأكثروا في الأرض الفساد قال الله عنهم: {فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ} [القصص:40].

فاعلموا أن دعوة المظلوم مستجابة لا ترد، فعن عبدالله ابن عباس -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث مُعاذًا إلى اليمن، فقال له: «اتق دعوة المظلوم، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب» (رواه البخاري).

فإلى كل ملك أو رئيس أو مسؤول، بل إلى كل فرد ذكرًا كان أم أنثى لا تظلموا أحدًا، فإن عاقبة الظلم وخيمة في الدنيا والآخرة، وها نحن نشاهد كل ذلك عيانًا بيانًا.

وكما قال الشاعر
 

فتذكر أيها الظالم وأيتها الظالمة قول الله عز وجل: {وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ . مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء} [إبراهيم: 43-42].

ولا يغتر الظلمة بإمهال الله لهم فله حكمة في ذلك ولكنه إذا أخذهم فإن أخذه أليم شديد، فعن أبي موسى -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله لَيُمْلِي للظَّالِم، فإذا أخذه لَم يفلتْه»، ثم قرأ: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إذَا أخَذَ الْقُرَى وَهِي ظَالِمَةٌ إنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَديدٌ} [هود: 102] (متفق عليه).

وكما قال الشاعر:
 

4- تفاهة الدنيا:

فكل هذه الأحداث تبين لنا بالبرهان القاطع الذي لا ريب فيه بأن هذه الدنيا ليست دار بقاء ولا كمال ولا راحة، بل هي دار عمل واستعداد للقاء الواحد الأحد، وهي بمثابة المزرعة للآخرة، فما تزرع هنا تلقاه هناك، ولم يذكرها الله جل في علاه ولا رسوله محمد صلى الله عليه وسلم إلا بصيغة الذم والتحذير منها والانشغال بها عن الهدف الأسمى الذي خلقنا من اجله. فيقول الله عز وجل في سورة الحديد: {اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} [الحديد:20].

ثم بعد ما بين سبحانه تفاهة هذه الدنيا وحقيقتها أمرنا بالمسابقة إلى مغفرته وجنته، فقال في الآية التي تليها: {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} [الحديد:21].

فأدعوا نفسي وإياكم إلى الفرار إلى الله والمسارعة إلى الخيرات والبعد عن الذنوب والمنكرات والاستعداد للقاء رب الأرض والسماوات، جعلنا الله من أهل القلوب الحية النقية الطاهرة. والله أعلم وأعظم وأكرم.