{ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين}

منذ 11 ساعة

إلى كل داعية مسلم: جاءت هذه الآية الكريمة موضحةً من هو الداعية المسلم!

{وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَآ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَٰلِحًا وَقَالَ إِنَّنِى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ} [فصلت - 33]

 

إلى كل داعية مسلم: جاءت هذه الآية الكريمة موضحةً من هو الداعية المسلم!

 

جاءت هذه الآية ترسم صورة الداعية إلى الله، ووصف روحه ولفظه، وحديثه وأدبه. وكل داعية من أمة الإسلام. فهذا هو منهج الداعية المسلم كما حدده الله له.

 

{وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ * وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ * وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [فصلت: 33 – 36].

 

إن الدعوة إلى الله هي أحسن عمل يقوم به الإنسان على الأرض، وهي من العمل الطيب الذي يصعد إلى السماء.

 

ولكن واقع الدعوة الآن قد اتخذها كثير من الناس تجارة مادية يتربحون منها الكثير من الأموال، وقد امتهنها الكثير من الذين يدعون أنهم دعاة للدين رغم أنهم لا يمتلكون إلا أسلوب الكلام والخطابة والبراعة في جذب الناس إليهم بمخاطبة العواطف والمشاعر والغرائز.

 

وقد زاد هذا الأمر انتشارًا مع تقدم وسائل النشر وإغراءاتها بالصوت والصورة والحركة. وتزداد خطورة هؤلاء بإثارة المذاهب والطوائف والفرق والمسميات التي قال عنها ربنا – سبحانه -: {إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَىٰ} [النجم: 23].

 

إن النهوض بواجب الدعوة إلى الله تعالى، في مواجهة إلتواءات النفس البشرية، وجهلها، واعتزازها بما ألفت، وحرصها على شهواتها وعلى مصالحها، وعلى مركزها الذي قد تهدده الدعوة إلى الله.

 

إن النهوض بواجب الدعوة في مواجهة هذه الظروف أمر شاق، لكنه شأن عظيم: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ}.

 

وهنا لا بد أن ندقق النظر إلى أمر غاية في الأهمية، وهو قول الله: {وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ}؛ فإن واقع أكثر الدعاة الآن يناقض هذا الأمر... فبعضهم قرآني، وبعضهم صوفي، وشيعي، وعلوي، وأشعري... أسماء ما أنزل الله بها من سلطان، وكأنه يتبرأ من الإسلام ويدعو إلى غير دين الله، رغم تأكيد الله على أن ينتسب الداعية المسلم للإسلام وحده، فيقول: إنني من المسلمين..

 

ولو عدنا إلى القرآن لوجدنا أن كل الرسل نسبوا أنفسهم للإسلام وحده دون ما عداه من أسماء ما أنزل الله بها من سلطان.

 

لكن للأسف واقع معظم المتاجرين بالدين على هذا الحال... يثيرون الشقاق والفتن بين المسلمين، ولم يعد خافيًا على أحدٍ أن اليهود من وراء كل هؤلاء، يعدونهم لهذا الدور؛ لنشر المذهبية والطائفية والشرك والإلحاد في صفوف المسلمين، والجامعة الإسلامية بتل أبيب (؟!) أكبر مثال للتأكد من ذلك.

 

وقد حذرنا الله من ذلك في القران الكريم في قوله تعالى: {وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ} [البقرة: 109]، وقال تعالى: {وَلَا يَزَالُونَ يُقَٰتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ ٱسْتَطَٰعُواْ ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْءَاخِرَةِ ۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ} [البقرة – 217].

______________________________________________________
الكاتب: أ. د. فؤاد محمد موسى

  • 0
  • 0
  • 52
  • عبد السلام خالد

      منذ
    متى تشفى صدور المسلمين؟ في البعد الإيماني للحدث، ظهر تدبير اللطيف الخبير وحكمته البالغة في دفع هؤلاء الشركاء المتشاكسين بعضهم ببعض، ما نتج عنه فكاك أسارى المسلمين بعد سنوات طويلة من التعذيب في سجون "الأقلية" النصيرية، وإن كانت الصورة التي جرى عليها الحال، لم تحقق للمسلمين شفاء وثأرا تاما من أئمة الكفر وجزاري النظام النصيري، لحكمة قدرها الله تعالى، ولعل شفاء صدور المؤمنين والمؤمنات واكتمال فصول ثأرهم يكون على أيدي الأسد الغضاب الذين يعاقبون المعتدي بأحكام الشريعة لا أحكام الدستور، فلا  تأخذهم في الله لومة لائم سلفهم محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه { أشداء على الكفار رحماء بينهم } * افتتاحية النبأ تدجين وتجنيد" 473
  • Rida

      منذ
    📰 صحيفة النبأ العدد477 🔗 https://jmp.sh/s/wrh9gROypTuxVcXQ81t4 https://pdf.ac/3BRY35 https://drive.google.com/file/d/1D0znKPhbZiytaCB8VFQ31YyxJHedYdEd/view?usp rive_link https://www.flipsnack.com/BEB86977C6F/477/full-view.html https://publuu.com/flip-book/768296/1703792
  • كمال عبد الله

      منذ
    الخشية من الله، أم الخوف من الحسبة؟! • ولأهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جعلها أئمة المسلمين ولاية دينية (وظيفة رسمية من وظائف الدولة المسلمة) تحت مسمى (الحسبة)، وعينوا لها رجالا (محتسبين)، واجبهم الأساس هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومنحوهم سلطة عظيمة، ليتمكنوا من خلالها إلزام المخالف للشرع بالقوة. لذا كان ديوان الحسبة من أول الدواوين التي أنشأتها الدولة الإسلامية، حفظها الله، ومن يوم إنشائه حمل رجاله على عاتقهم أمانة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لا تأخذهم في الله لومة لائم، يرغّبون الناس تارة ويرهّبونهم تارة، ويعاقبون من لم ينفع معه الترغيب ولا الترهيب، حتى صار بعض الرعية اليوم يهابون رجال الحسبة، فيستخفون منهم، ولا يستخفون من الله! فتراهم يعصون الله -جل جلاله- في السر لا في العلن، وهو سبحانه بحلمه يسترهم! فما خافوا الملك الجبار، ولكنهم خافوا عبادا لله ضعفاء! فلا حول ولا قوة إلا بالله. فيا عبد الله العاصي: لِم لا يكون تركك للمعصية خوفا من الله لا خشية من الحسبة؟! يا عبد الله: من حرّم عليك الخبائث كالسجائر والخمر؟ من نهاك عن سماع المحرمات كالغناء والمعازف؟ من أمرك برفع إزارك وإطلاق اللحية والصلاة في وقتها؟ أليس ربك وإلهك؟ فما لك تخشى ممن يلزمك بما أمرك به ربك، ولا تخاف من الآمر نفسه جل وعلا؟! ويا أمة الله: ما لك تلتفتين يمنة ويسرة ترقبين خائفة، فإذا رأيت محتسبا أصلحت خمارك! هلا جعلت حجابك خشية من ربك؟! من الذي أمرك بستر وجهك عن الأجانب؟ ومن الذي نهاك عن الخلوة بغير محرم؟ الله أم الحسبة؟! إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل ... خلوت، ولكن قل عليَّ رقيب ولا تحسبن الله يغفل ما يرى ... ولا أن ما تخفي عليه يغيب واعلم -رحمك الله- أن الله أجزل لك الأجر العظيم إذا راقبته وخشيته، والتزمت شرعه طاعة له لا خوفا من بشر، قال الحق سبحانه: {وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ} [سورة النازعات: 40-41]، وقال تعالى: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} [سورة الرحمن: 46]. قال ابن القيم: «من راقب الله في سره، حفظه الله في حركاته في سره وعلانيته، والمراقبة: هي التعبد باسمه الرقيب، الحفيظ، العليم، السميع، البصير، فمن عقل هذه الأسماء، وتعبد بمقتضاها، حصلت له المراقبة» [مدارج السالكين]. وقال ابن الجوزي: «يا أرباب المعاملة! بالله عليكم، لا تكدروا المشرب! قفوا على باب المراقبة وقوف الحراس! وادفعوا ما لا يصلح أن يلج فيفسد!». وقال أيضا: «قلوب الجهال تستشعر البعد [عن الله]، ولذلك تقع منهم المعاصي، إذ لو تحققت مراقبتهم للحاضر الناظر، لكفوا الأكف عن الخطايا، والمتيقظون علموا قربه، فحضرتهم المراقبة، وكفتهم عن الانبساط» [صيد الخاطر]. فتيقن -هداك الله- أن المحتسب بشر مثلك، فلا تكن خشيتك منه أعظم من خشيتك لربك الذي خلقك وهو الذي نهاك وأمرك. وكن ذكيا فطنا! ثم تفكر! أنت في دولة الإسلام، التي فيها الكفر والبدع والمعاصي مقموعة لا محالة، وهيهات هيهات يرضى بها المجاهدون الذي ما بذلوا أرواحهم رخيصة إلا لإزالتها وتطبيق شرع الله، فاحسبها حسابا صحيحا، واترك المحرمات لله تعالى، ولك الأجر والثواب على ذلك، فمن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه، ومن همّ بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، فاترك المحرمات قبل أن تجبر على تركها، فليس لك حينئذ أجر، وعليك الوزر. رزقنا الله وإياك مراقبته وخشيته، والحمد لله رب العالمين. ◽ المصدر: صحيفة النبأ – العدد 28 السنة السابعة - الثلاثاء 18 رجب 1437 هـ مقتطف من مقال: الخشية من الله، أم الخوف من الحسبة؟!
  • Rida

      منذ
    ❤️

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً