التصنيف: الحديث وعلومه
المقالات
منذ 2013-07-02
حديث: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي
لما كانت الحكمة من الخلق هي الابتلاء والتكليف، بيّن سبحانه أن العباد محاسبون على أعمالهم، ومسؤولون عن تصرفاتهم، فقد جعل الله لهم الدنيا داراً يزرعون فيها، وجعل لهم الآخرة داراً يجنون فيها ما زرعوه، فإذا رأى العبد في صحيفته ما يسرّه، فليعلم أن هذا محض فضل الله ومنّته، إذ لولا الله تعالى لما قام هذا العبد بما قام به من عمل صالح، وإن كانت الأخرى، فعلى نفسها جنت براقش، ولا يلومنّ العبد إلا نفسه. ... المزيد
المقالات
منذ 2013-07-02
حديث: إذا لم تستح فاصنع ما شئت
والحق أن الحياء رافد من روافد التقوى؛ لأنه يلزم صاحبه فعل كل ما هو جميل، ويصونه عن مقارفة كل قبيح، ومبعث هذا الحياء هو استشعار العبد لمراقبة الله له، ومطالعة الناس إليه، فيحمله ذلك على استقباح أن يصدر منه أي عمل يعلم منه أنه مكروه لخالقه ومولاه، ويبعثه على تحمّل مشقة التكاليف؛ ومن أجل ذلك جاء اقتران الحياء بالإيمان في غير ما موضع من النصوص الشرعية، في إشارة واضحة إلى عظم هذا الخلق وأهميته. ... المزيد
المقالات
منذ 2013-05-16
احفظ الله يحفظك
الرسول صلى الله عليه وسلم يُعلم الأمة كلها بهذا الحديث الشريف الصحيح عند تعليمه لابن عباس رضي الله عنهما، بأن نحفظ الله تعالى في السر والعلن حتى يحفظنا جل وعلا، فهذه وصية نبوية عظيمة جامعة لكل صفات وخصال الأخلاق الإسلامية الحميدة في حفظنا لحدود الله عز وجل..... ... المزيد
فادي محمد ياسين
المقالات
منذ 2010-03-06
يا رسول الله أوصني
توجيهات ونصائح نبوية أنقلها لكم كما هي؛ فمهما بلغت بلاغتنا وتسجعت
كلماتنا وقويت مفرداتنا فلن نصل لمواعظ ولا نصائح من أوتي جوامع الكلم
والوحي الإلهي؛ فهو النبي المصطفى المعصوم صلوات ربي وسلامه عليه.... ... المزيد
رفاعي سرور
المقالات
منذ 2010-02-11
ليلة القدر.. والمسيح الدجال
عندما يأتي ذكر ليلة القدر والدجال في سياق واحد - كما في هذا الحديث-
فإنه وفقاً لمنهجية الحديث النبوي لابد أن تكون هناك علاقة بين ليلة
القدر ومسيح الضلالة الدجال.. ... المزيد
رفاعي سرور
المقالات
منذ 2009-06-25
المعني العام للإعجاز.. في علم الحديث (الجزء الثاني)
جاء في المقالة الأولى أن الصلة بين القرآن وعلم الحديث من ناحية الإعجاز، ترجع إلى قاعدة ثابتة في مفهوم المعجزة وهي أن تكون كرامة أولياء الأمة تابعة لمعجزة نبي هذه ...
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المقالات
منذ 2008-12-26
طريقة مُجَرَّبَة ونَافِعَة فِي دِرَاسَة الكُتُب السِّتَّة
طالب العلم عليهِ أنْ يُعنى بصحيح البُخاري، ويَجْعلُهُ مِحور عملِهِ، بحيث ينظر في أحاديثهِ أوَّلاً فأوَّل، فيبدَأ في الحديث الأوَّل ويَنْظُر فيهِ، ويَنْظُر في ...
يحيى بن إبراهيم اليحيى
المقالات
منذ 2008-12-14
الإمامان البخاري ومسلم
قال النووي: "اتفق العلماء رحمهم الله على أن أصح الكتب بعد القرآن
العزيز الصحيحان البخاري ومسلم وتلقتهما الامة بالقبول" (مقدمة شرح
مسلم 1/14). ... المزيد
ملفات متنوعة
المقالات
منذ 2007-07-31
بيان من الشيخ محمود سعيد ممدوح حول ما طبع باسم ( الجزء المفقود من مصنف عبدالرزاق)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله المطهرين، ورضي الله عن أصحابه الغر الميامين .
وبعد :
فهذه كلمات في البراءة مِمَّا ...
أكمل القراءةملفات متنوعة
المقالات
منذ 2007-07-22
الجزء المفقود من الجزء الأول من المصنف (1)
بيان الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن
الجبرين حفظه الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الملك العلام، الذي شرع الشرائع وأوضح الأحكام، وأرسل
محمداً صلى الله ...
ملفات متنوعة
المقالات
منذ 2007-07-22
الجزء المفقود من الجزء الأول من المصنف(2)
بيان الشيخ محمد زياد بن عمر
التكلة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
وصحبه وسلم
أما بعد:
فإن الله سبحانه ...
عبد الله بن محمد زُقَيْل
المقالات
منذ 2003-06-28
مرويات عنكبوت الغار والحمامتين في ميزان النقد العلمي
أولا : طرق القصة :
أما قصة نسج العنكبوت فقد رويت من ثلاثة طرق ، تفصيلها كالآتي :
- الطريق الأولى :
حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، قال : وأخبرني عثمان ... أكمل القراءة
أما قصة نسج العنكبوت فقد رويت من ثلاثة طرق ، تفصيلها كالآتي :
- الطريق الأولى :
حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، قال : وأخبرني عثمان ... أكمل القراءة