التصنيف: تراجم العلماء
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المقالات
منذ 2014-08-21
معالم الحج في تقريرات ابن تيمية
إن زيارة بيت المقدس مستحبة مشروعة للصلاة فيه والاعتكاف، وهو أحد المساجد الثلاثة التي تُشَدُّ إليها الرحال، لكن قَصْد إتيانه في أيام الحج هو المكروه؛ فإن ذلك تخصيص وقت معيَّن بزيارة بيت المقدس، ولا خصوص لزيارته في هذا الوقت على غيره، ثم فيه أيضًا مضاهاة للحج إلى المسجد الحرام، وتشبيهًا له بالكعبة، ولهذا قد أفضى إلى ما لا يشك مسلم في أنه شريعة أخرى غير شريعة الإسلام. ... المزيد
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المقالات
منذ 2014-08-21
تقريرات سياسية لابن تيمية
أكثر الصحابة لم يشاركوا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قتاله لأهل الشام، مع أنه الخليفة الراشد الذي تجب طاعته؛ لأن هذا قتال فتنة، وقد جاءت النصوص النبوية في النهي عن قتال الفتنة، فلا عدول عن هذه النصوص الخاصة الصريحة إلى نص عام في طاعة أولي الأمر.. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-08-20
من أئمة الإصلاح العلاَّمة المحقق مُحِب الدين الخَطِيب (1305 - 1389هـ)
إلى كل مسلم أن يأخذ إيمانه واعتقاده من نصوص كتاب الله وسُنة رسوله، وما يتعلق من ذلك بالغيب يؤمن به على ما يليق بكمال الله عز وجل ويمرره كما ورد؛ لا ينقص منه، ولا يزيد فيه، متبعًا طريقة القرآن في الاستدلال على الخالق ببدائع خلقه.. ... المزيد
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المقالات
منذ 2014-08-19
استيعاب المقالات وتحرير النزاع عند أبي العبّاس
لا يُعلم لابن تيمية نظير في معرفة الملل والنحل، فدرايته بمقالات الفرق الإسلامية وغير الإسلامية تبهر العقول، بل إنه أدرى وأعلم بمقولات المبتدعة من المبتدعة أنفسهم.
يقول تلميذه ابن عبد الهادي: "ثم انفتح له بعد ذلك من الردّ على الفلاسفة والجهمية وسائر أهل الأهواء والبدع، ما لا يوصف ولا يعبّر عنه...". ... المزيد
المقالات
منذ 2014-08-17
في وداع أستاذي الدكتور محمد يحيى
قبل أيام فاجأني بعض الأصدقاء بأن الدكتور محمد يحيى توفاه الله، ورحل عن عالمنا، كانت صدمة ومفاجأة لم يسبقها أي أخبار عن تراجع حالته الصحية، كما أن أياً من مؤسسات الدولة الثقافية لم تنعه ولم تشر لرحيله، رغم أن بعض التافهين تسود لهم صفحات طوال وتعقد لهم احتفاليات ضخمة في وزارة الثقافة ... المزيد
المقالات
منذ 2014-08-14
قاعدة ذهبية للدعاة والعلماء
من القواعد المرعية النفيسة التي ينبغي للدعاة والعلماء الالتزام بها احترام خصوصيات البلد وما درج عليه الأسلاف ما لم يخالف أصلاً شرعياً مجمعاً عليه. ويدخل في هذا التزام المذهب الفقهي المعتمد في البلد، والرواية القرآئية وغير ذلك مما جرى عليه العمل ما لم يخالف الدليل. ... المزيد
فيصل بن عبد الرحمن الشدي
المقالات
منذ 2014-08-12
العز بن عبدالسلام
لقد طال العمر بالعز بن عبد السلام، فبلغ ثلاثة وثمانين عاماً قضى معظمها في جهادٍ دائم وعزٍ قائم، حتى لقي ربه، وكانت وفاته بالمدرسة الصالحية في عاشر جمادى الأولى سنة ست وستين وستمائة وتمر جنازته تحت القلعة بالقاهرة، وشاهد الملك الظاهر بيبرس كثرة الخلق الذين معها فقال لبعض خواصه: "اليوم استقر أمري في الملك، لأن هذا الشيخ لو كان يقول للناس: اخرجوا عليه لانتزع الملك مني". ... المزيد
المقالات
منذ 2014-08-09
الشَّيخ عليٌّ الطَّنطاويُّ
يبدو لي أنَّ الشَّيخ الطَّنطاويَّ كان عدَّة رجالٍ في رجل، فهو: أُستاذ، وخَطيب، ومُربٍّ، وفقيه، وقانونيٌّ، ومؤلِّف، وأديب، وقاضٍ، وقَصَّاص، ومَسرحيٌّ، وصحفيٌّ، ورحَّالة، وناقِد، وداعية، وراوية، وساخِر، ثمَّ هو أحَدُ شُهود العَصْر النَّادِرين الذين تابعوا -بوَعْيٍ وإحاطَة- تَغيُّرَ الدُّوَل واختِلافَ الحُكَّام منذ نهاية الدَّولة العثمانيَّة حتَّى وفاته. ... المزيد
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المقالات
منذ 2014-08-07
نظرات في التاريخ لابن تيمية
إن من قواعد التاريخ وسننه المطردة التي سجلها ابن تيمية من خلال تأصيل شرعي وواقعي؛ التلازم بين ظهور البدع والمحدثات، وظهور الكفر والإشراك، ومن ذلك قوله: "لما أحدثت الجهمية محنتهم، ودعوا الناس إليها، وضُرب أحمد بن حنبل في سنة عشرين ومائتين؛ كان مبدأ حدوث القرامطة الملاحدة الباطنية من ذلك الزمان، فصارت البدع باب الإلحاد". ... المزيد
ابن قيم الجوزية
المقالات
منذ 2014-07-12
مقدمة كتاب إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان
مقدمة كتاب إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان لابن القيم.. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-07-05
أصول سعادة الأمة
سعادة الأمة: أن تستنير عقولها، وتسمو أخلاقها، وتغتبط بالنظم التي تساس بها، وترضى عن طريق تطبيقها، وترتاح إلى تنفيذها، وتأمن أن تمتد يد غريبة إلى حق من حقوقها، أما استنارة عقولها، فبإقامة معاهد كافية للتعليم؛ فإن الأمة التي تتألف من متعلمين وغير متعلمين، يصعب على قادتها، متى أرادوا توجيهها نحو الحياة الصالحة، أن يجدوها لينة القياد، خفيفة الخُطا. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-07-05
أصلح نظام لتسيير العالم الإنساني
الإسلام دين اقتناع، فلا أقول إنه يجب على العالَم أن يصبح مسلماً كاملاً يصلي ويصوم وإنما أقول: إن دواءه مما هو فيه هو الإسلام، فليأخذْ أو فليدَعْ، لا يضير الإسلام في حقائقه ومثله العليا أن لم ينتفع به أهله في تحسين حالهم، فما ذلك من طبيعته ولا من آثاره فيهم، وإنما ذاك نتيجة بُعدهم عن هدايته، وهو كدين سماوي محفوظ الأصول يهدي كل من استهداه، وينفع كل مستعدّ للانتفاع به، ولو أن أمة وثنية اعتنقته فأخذته بقوة فأقامتْه على حقيقته من العقائد إلى الآداب لسادت به هذه المئات من الملايين من أهله الأقدمين الذين أضاعوا روحه ولبابه، وأخذوا برسومه والنسبة إليه، ولم يزحزحها عن السيادة أنها جديدة في الإسلام.. ... المزيد