التصنيف: قضايا المرأة المسلمة
المقالات
منذ 2018-03-05
تجريد البيان في مسألة تولي المرأة الحكم عند أهل الزمان
أجمع المسلمون على أن الولاية العظمى لا تصلح لتولية النساء، ولم يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم ولا الخلفاء الراشدون ولّوْا على المسلمين امرأة، ولو جاز ذلك لم يَخْلُ منه جميع الأزمان غالبًا. ... المزيد
محمد محمد حسين
المقالات
منذ 2018-02-27
المجتمع المختلط
من طبيعة الأَزْوَاج في كل هذا الخلق أن تتجاذب؛ فالذَّكَر والأنثى في النوع الواحد يتجاذبان حتمًا حَسَبَ ما بنى الله عليه طبيعةَ كلٍّ منهما، وحَسَبَ ما هدى إليه من فطرة، وسبحان {الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى}، فمَيْل الرجل للمرأة، ومَيْل المرأة للرجل إذن هو جزء من قانون عامٍّ، اقتضته حكمة الله سبحانه. ... المزيد
المقالات
منذ 2018-02-27
المرأة الصالحة رابطة المجتمع
إن الزوجية أقوى رابطة تربط اثنين من البشر أحدهما بالآخر، فهي الصلة التي يشعر كل من الزوجين بأنه شريك الآخر في كل شيء مادي ومعنوي وقد قال الله تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً}. ... المزيد
محمد محمد حسين
المقالات
منذ 2018-02-27
المرأة والأعمال العامة
قد لا تكون هناك نصوص صريحة في القرآن أو السنة تَمْنَعُ المرأة من العمل في خارج البيت؛ لكَسْبِ عَيْشِها حين تدعو إلى ذلك ضرورة؛ ولكن من المؤكَّد أنَّ اتخاذ هذه القاعدةِ أصلاً من أصول التنظيم الاجتماعيِّ يُخَالِفُ رُوح الشريعة، ويُناقِض كثيرًا من نصوصها، ويتعارَض مع كثير من شرائعها وحدودها تعارُضًا صريحًا. ... المزيد
المقالات
منذ 2017-12-31
الرق في الإسلام
ومن العبارات التي تحاول النيل من كمال الإسلام وعلى أنه هو التشريع الوحيد على سطح الكرة الأرضية القادر على إنهاء كل مشاكل العالم وتوجيه البشرية إلى مافيه صلاحها وعدولها فمثلاً يقولون لك كيف يسمح الإسلام باسترقاق النساء.. ... المزيد
المقالات
منذ 2017-12-25
درع العفاف: الحياء والحجاب
إن مكارم الأخلاق هبة سنية من الله تعالى لمن يشاء من عباده، تغرس فيهم الائتلاف والتلاحم، والتعاون والتراحم، والأمن والمحبة والسعادة والهناء، وأي أمة ساءت أخلاق أهلها فإن معاول الهدم ستعمل فيها، وتُنشر عليها سحائب الشقاء وتستنزل إليها أسباب البلاء وعوامل الفناء... ... المزيد
سوزان بنت مصطفى بخيت
أنوثتك
منذ 2017-12-21
ما أهجُرُ إلا اسمك (3)
كيف يمكننا أن نتعلم الأنوثة الحقيقية التي اندثرت على مر الزمان؟؟ ... المزيد
مدحت القصراوي
المقالات
منذ 2017-11-17
عجوز ومرآة.. وأسئلة مشروعة
علمُ أن الإسلام يأتي مؤكدا للفطرة ومصححا لها ومخاطبا إياها وبانيا عليها {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا} .. فيأتي ليعيد للإنسان فطرته، وللمرأة حياءها وسترها، وللرجل غيرته ورجولته.. وللحياة استقامتها عموما.. ... المزيد
الهيثم زعفان
المقالات
منذ 2017-05-07
مشروع تحرير المرأة في مائة عام (6)
الحركة النسوية العربية كانت تحاول تكريس نفوذها في بنيان الدولة من خلال محاولات التغلغل والسيطرة على مواضع صنع السياسات والقرارات في العديد من المناصب داخل المؤسسات والوزارات الرسمية. وقد أطلقنا على هذه الاستراتيجية في كتاب سابق عن الحركة النسوية اصطلاح " الإحلال النسوي"، فكنا نرى تمكين النساء وبخاصة من أهل الثقة لدى "السيدة الأولى" وعصبتها في مناصب استراتيجية بالنسبة للحركة النسوية وبخاصة في الإعلام، التعليم، التشريعات، السياسات التخطيطية، وتحديد النسل. وجاءت الثورات العربية لتغير من هذا الواقع الضارب في عمق التاريخ لأكثر من خمسين سنة. ... المزيد
أمي.. لن أقدم لك ألما في ثوب السعادة ولا خطأ في ثوب الصواب!
إن ربنا سبحانه قد علّمنا أن احتفاءنا بأمهاتنا إنما هو كل يوم، بل في كل لحظة، حتى لو كنا في عمل أو عبادة.. علّمنا أن نهديها كل يوم كلمات السرور، وبسمات المحبة، وسلوكيات الرفق.. علّمنا أن نقدم لها كل يوم معاني العطاء المالي والسلوكي والمعنوي.. حتى لو رحلت عنا. علمنا أن برها قائم لم ينقطع.. ووصلنا لها دائم دوام الليل والنهار. ... المزيد
المقالات
منذ 2017-04-19
{فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة}
اعتمد القائلون بجواز نكاح المتعة بإطلاق على هذه الآية - إضافة إلى أحاديث أخر - فهل الآية دالة على ذلك بالفعل، أما أن سياقها لا يسمح بالقول بذلك؟ يرى ابن عاشور أن هذه الآية بمعزل عن أن تكون نازلة في نكاح المتعة، وليس سياقها سامحاً بذلك، ولكنها صالحة لاندراج المتعة في عموم {ما استمتعتم}، فيُرجع في مشروعية نكاح المتعة إلى الأخبار الواردة في ذلك. وقال الآلوسي: "وهذه الآية لا تدل على الحل، والقول بأنها نزلت في المتعة غلط، وتفسير البعض لها بذلك غير مقبول؛ لأن نظم القرآن الكريم يأباه". ... المزيد
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
وجدي غنيم
المشاهدات 2,442,174 -
عبد الباسط عبد الصمد
المشاهدات 955,686 -
عبد الله بن عواد الجهني
المشاهدات 179,076 -
محمد صديق المنشاوي
المشاهدات 567,631
