التصنيف: أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة

وجد في الوقت الحاضر طائفة يَتَسَمَّوْنَ بـ (القرآنيين) يفسرون القرآن بأهوائهم وعقولهم، دون الاستعانة على ذلك بالسنة الصحيحة، بل السنة عندهم تبعٌ لأهوائهم، فما وافقهم منها تشبثوا به، وما لم يوافقهم منها نبذوه وراءهم ظهرياً. ... المزيد

عندما نقيم برهاناً على شيء ما فإننا نستخدم شيئاً أكثر بديهية منه كنقطة انطلاق للبرهان عليه، كما هو الحال عندما نستخدم مسلمات إقليدس مثلاً في البرهنة على نظرية مثل نظرية فيثاغورث، أما الآشياء البديهية أو الأشياء التي يدركها الحس إدراكاً مباشراً فنحن نستخدمها في استنتاج أشياء أقل بديهية منها أو اقل وضوحاً منها.. ماذا لو جاء أحد فقال لك في ظهيرة يوم مشمس: "أريد منك برهاناً على وجود الشمس؟!" بالطبع ستعتبره مخبولاً أو مجنوناً لأن الأمر لا يحتاج لبرهان أصلاً. ... المزيد

أوصاف من يستحقون النصر ... المزيد

يواصل الأخ الكاتب وفقه الله وقفاته الإيمانية التربوية عند بعض الآيات القرآنية في دراساته (وقفات تربوية في ضوء القرآن الكريم)، وهذه وقفته العاشرة عند آية {إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة:5] حيث تطرق لمعاني هذه الآية الكريمة وما ورد فيها من أحاديث، مع لمحات علمية وتوجيهات دعوية، سنختار بعضاً منها؛ لما انطوت عليه من دراسة وتحقيق وإيضاح لمفاهيم انحرف معناها في حس الكثير من المسلمين. ... المزيد

إنَّ مِن إخلاص العبودية لله أن تقبل الحق، وإن كان مُرّاً، وأن تأخذ به ولو جاء به أبغضُ الناس إليك؛ وكذا أن تردَّ الباطل ولو كانت لك فيه مصلحة أو شهوة، وأن لا تلتفت إليه وإن قام به أبوك وأخوك وأقربوك. وإياك أن تَضِن بهؤلاء أن يكونوا أخطؤوا الحق، وأن ذلك يُزري بك وبهم؛ فيحملك ذلك على أن تتابعهم في الباطل؛ فإن جدالك عَمّا هم عليه بعدما تبيَّن هو الذي يُزري بك وبهم، ويمد المستكبر في عمايته، ويزيده طغياناً كبيراً ... المزيد

وقد كان لأهل السنة والجماعة قدم صدق في العناية بجمع خصائصه، وإبراز فضائله والإشادة بمحاسنه، فلم يخل كتاب من كتب السنة كالصحاح والسنن وغيرها من كتب مخصصة لم يخل من ذكر مآثره، كما أُفردت كتب مستقلة للحديث عنه وعن سيرته. ... المزيد

فلقد ظهرت في هذه الأيام عبر إحدى الصحف (فتوى بجواز حضور عيد الكرسمس والتهنئة للمصلحة في إظهار سماحة الإسلام وتحبيب الكفار فيه والدعوة من خلال ذلك تتضمن مجموعة من الأدلة) ونسب صاحبها هذا القول لشيخ الإسلام ابن تيمية، وابن تيمية شامة في جبين الأمة ورمز من رموز أهل السنة فيها، جاهد وأفنى عمره في الرد على أهل البدع والضلال. ... المزيد

يعمل الملاحِدة والماديون وأذنابهم في خُططٍ خبيثةٍ ماكرةٍ على هدم صرح الأخلاق، من خلال دعوى أنَّ الأخلاق أمور اعتبارية نسبية لا ثبات لها، تختلف من مكانٍ إلى مكان، ومن زمانٍ إلى زمان، ومن أمةٍ إلى أمة. فالذي يُعتبَر منافيًا للأخلاقِ عند شعبٍ من الشعوب، لا يُعتبَر منافيًا للأخلاقِ عند شعبٍ آخر، وبعض ما كان مستنكرًا فيما مضى قد يُعتبَر مُستحسنًا في عصرٍ آخر، فالأخلاق عند هؤلاء مفاهيم اعتبارية تتواضع عليها الأمم والشعوب، وليس لها ثبات في حقيقتها. ... المزيد

في هذا المبحث، ليس القصد بالذات تصديرَ حكمٍ، إنما بيان كيف بُني الحكم؛ أي هو بالأصالة جواب سؤال ابتدئ بـ"لماذا"؟، وبالتبع جواب سؤال ابتدء بـ"ماذا"؟ ... المزيد

وفي زماننا المادي هذا تتضح هذه المكانة المركزية للإيمان بالغيب وضرورتها، وذلك أن البحث عن الغيب والتفكُّر فيه فطرةٌ إنسانية لا يستطيع الإنسان مهما حاول أن يتخلص منها، ولذلك برغم النزعة المادية الطاغية على الحضارة الغربية إلا أنهم عجِزوا عن منع أنفسهم من التساؤل عن بداية الكون متى كانت؟ وكيف حدث ذلك؟ ولماذا؟ ... المزيد

إن كثيرًا من أهل العلم، والفكر، والتدين؛ يتمتعون بفضائل وصفات يحسدهم الناس عليها من تقوى وخشوع وخوف من الله، وشجاعة وكرم وأريحية، ولكنها صفات لم تعرض على الابتلاء، ولم تلج طريق الاختبار، فبقيت بمنأى يفاخر بها أهلها بصريح العبارة أو بالإشارة أو بالحال، حتى إذا مستهم الدنيا بعذابها وكربتهم الأيام بمصائبها تفلتوا منها. ... المزيد

تابعت في الأيام الماضية الطقوس الدينية التي يمارسها الشيعة في يوم عاشوراء، تذكاراً لاستشهاد الحسين رضي الله عنه، من الصراخ والنياحة، وضرب الصدور، وشق الرؤوس بالسيوف، والمسير في مواكب زيارة للضريح المنسوب للحسين، وحبو بعضهم على الركب إذا قربوا من ذلك الضريح، والتمسّح به، وتقبيله.. ... المزيد