التصنيف: طلب العلم

لكي يقوم الداعية إلى الله بمهام الدعوة خيرَ قيام، فإن عليه أن يحصِّل من العلوم ما تَتطلَّبُه أعمال الدعوة إلى الله؛ حتى يتمكن من تعليم الناس ودعوتهم على الوجه الصحيح ... المزيد

أحسن في اختصاره وتهذيبه, وعزو أحاديثه, وإيضاح علله وتقريبه, فأحسن حتى لم يكد يدع للإحسان موضعاً, وسبق حتى جاء من خلفه له تبعاً.[تهذيب سنن أبي داود: 1/6] ... المزيد

نعم، وهذه الفريضة لا تقف عند حدود العلم الشرعي، بل تمتد لتشمل جميع أنواع العلوم والمعارف التي يحتاجها المجتمع ولا يكون له غنى عنها، ويعتبر ذلك فرض كفاية، إن لم يقم به بعض الأفراد، أثم المجتمع كله. ... المزيد

التَّقْلِيْدُ: جَعْل القِلادة في العنق، والقِلادة هي التي تُوضع في العنق. الاِجْتِهَادُ: بذل الوُسع في طلب أمر. ... المزيد

واعلم أن العلم أفضل مكسب، وأشرف منتسب، وأنفس ذخيرة تقتنى، وأطيب ثمرة تجنى، وما اكتسب مكتسب مثل علم يهدي صاحبه إلى هدى أو يرده عن ردى، يقول سفيان بن عيينة: (من طلب العلم فقد بايع الله). ... المزيد

وقال رحمه الله: اقرأ التاريخ يتبيَّن لك ما قدره الله على العباد، وأن سنة الله سبحانه وتعالى في السابقين ستكون في اللاحقين. ... المزيد

فأقول...الذي يُريدُ أن يطلب العلم: اختر من يُعرف بسلامة العقيدة وحُسن القصد وسلامة المنهج, فهذا لا بُدَّ منه, وإذا اخترت مثل هذا العالم فإنه يُرجى لك النجاح ... المزيد

القراءة عزلة ثقافية نحتاجها، وليست عزلة اجتماعية نخافها. ... المزيد

للكتابين المشار إليهما شروح كثيرة، فمن شروح العُمْدَة: إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام، لابن دقيق العيد (ت: 702هـ)، ومن شروح البلوغ: سُبُل السلام، لمحمـد بن إسماعيل الصنعاني (ت: 1182هـ) ... المزيد

* الإمام سعيد بن جبير رحمه الله كان لا يدع أحدًا يغتاب عنده. ... المزيد

يقول العلامة ابن الجوزي رحمه الله: وليس المقصود جمع شيء كيف كان، وإنما هي أسرار يُطلع الله عز وجل عليها مَن شاء من عباده، ويُوفِّقه لكشفها، فيجمع ما فُرِّق، أو يُرتب ما شُتِّت، أو يشرح ما أُهمل، هذا هو التصنيف المفيد. ... المزيد