عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
المشاهدات: 125,432
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
المقالات
منذ 2025-11-02
الذنوب تؤخر النصر والاستغفار يُعجل به
الذنوب تؤخر النصر والاستغفار يُعجل به قال تعالى: {قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} ... المزيد
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
المقالات
منذ 2025-10-06
{وكأين من آية في السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون}
يعاقب الله الأمم ويجهلون الأسباب! لأنه أراهم آياته وتحذيراته وهم عنها غافلون {وكأين من آية في السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون}. ... المزيد
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
المقالات
منذ 2025-01-16
الخروج من المسجد بعد الأذان
عامَّةُ العُلماءِ على عَدَم جَوَازِ الخروج من المسجدِ بعد الأذان، حتى تُؤدَّى تلكَ الصَّلَاةُ التي نُودِيَ لها، إلَّا إذا كان لعُذْرِ.." ... المزيد
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
المقالات
منذ 2019-11-04
معنى كلمة العورة
أصلُ إطلاقِهِ على النقصِ والخَلَل، ولما كان صاحبُ النقصِ يَكْرَهُ أن يُرى وينكشِفَ نَقْصُه، دخَلَ في معنى (العَوْرةِ) كُلُّ ما يَشْترِكُ في كراهةِ رؤيَتِهِ عقلاً أو شرعاً أو عُرْفاً ... المزيد
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
المقالات
منذ 2019-10-31
العرب ولباس المرأة
معنَى السفورِ عندَ العربِ: هو كشفُ المرأةِ لوجهِها، وليس المرادُ بذلك كَشْفَها لشعرِها أو نحرِها؛ لأنه لا يعرَفُ عندَ غالبِ العربِ والعجَمِ كشفُ المرأةِ لشعرِها؛ قال تَوْبَةُ بنُ الحُمَيِّرِ: وكُنْتُ إذَا ما جِئْتُ لَيْلَى تَبَرْقَعَتْ ... فقَدْ رَابَنِي مِنْهَا الغَدَاةَ سُفُورُهَا ... المزيد
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
المقالات
منذ 2019-10-28
التاريخ والواقع وأثره على الفقه
طالِبُ الإنصافِ يجبُ عليه أن يَتجرَّدَ مِن تأثيرِ واقِعِه أيّاً كان، ويَفهَمَ القرآنَ بلسانِ أهلِ البيانِ، وتفسيرِ أقربِ الناسِ إلى نزولِه، الذين خالَطُوه عملاً ولساناً مع سلامةِ قَلْبٍ ... المزيد
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
المقالات
منذ 2019-10-22
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
المقالات
منذ 2019-10-20
تاريخ تشريعِ الحجاب والسترِ
لم يكنْ تشريعُ الحجابِ والسترِ باللباسِ فُرِضَ جملةً واحدةً بجميعِ تفاصيلِه؛ وإنما جاءَ متدرِّجاً. ... المزيد
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
المقالات
منذ 2019-10-09
ميل الجنسينِ بعضِهما إلى البعضِ
مِن أعظَمِ صورِ المكابَرَةِ للفطرةِ وللعقلِ في الفكرِ الليبراليِّ: هي مكابرةُ عدمِ التفريقِ بين الذكَرِ والأُنْثَى، وبهذا يُهَوِّنُون مِن الغاياتِ، كفاحشةِ الزنى لو وقعَتْ، ... المزيد
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
المقالات
منذ 2019-10-08
الحكمة من مشروعية حجاب المرأة
لا يوجدُ أمرٌ محرَّمٌ ولا كبيرةٌ، إلا وحاطَها اللهُ وحَمَاها مِن جميعِ جهاتِها، حتى لا يَتوصَّلَ الناسُ إليها... ... المزيد
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
المقالات
منذ 2019-10-07
الحجاب .. عبادة وعادة
لا يختلِفُ البشَرُ أنَّ سَتْرَ الإنسانِ لبَدَنِه فطرةٌ طُبِعَ عليها؛ ولو لم يكن هناك حَرٌّ ولا بَرْدٌ ولا مَطَر؛ بل حتى لو كانَ الإنسانُ وحدَه لا يراهُ أحَدٌ، أَحَبَّ أن يلبَسَ ويتزيَّنَ ولو لنَفْسِه... ... المزيد
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
المقالات
منذ 2019-10-03
عفاف الفطرة والطبع
وقد فطَرَ اللهُ آدمَ وحواءَ -وهُما أوَّلُ البَشَرِ- على العفافِ والسترِ، فلمَّا أكَلَا مِن الشجرةِ، وسقطَ عنهما لباسُهما، دعاهم داعي الفطرةِ والطبعِ الذي خُلِقُوا عليه، إلى رَدَّةِ فعلٍ؛ طلباً للسترِ؛ فأخذَا يَجْمَعانِ الورَقَ ويؤلِّفانِه بعضَه إلى بعضٍ؛ ليستُرَ عوراتِهما، ... المزيد
معلومات
هو الشيخ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي. من مواليد عام 1396 للهجره النبوية. عرف بالطلب المبكر، والبحث وسعة الاطلاع، والعناية بالمحفوظات في السنة، وعرف الشيخ في ...
أكمل القراءة
