لا يمكن لقيم وأحكام وسنن مهرها الوحي الإلهي بالأبدية أن تقف اليوم عاجزة عن مواجهة اختلالات؛ أو تحرير الوجود الإنساني من مغبة القلق والغربة واليأس إلا إذا تشكلت طبقة عازلة من التفسيرات والتأويلات التي تقيدها بأغلال المنظور التاريخي؛ وتبث في روع المسلم المعاصر أن ما يمده به النص القرآني من أحداث ووقائع هو من قبيل السرد الإلهي لما مضى. ... المزيد

إننا نعايش يوميا تجليات نجومية "وقحة" لا تخفي تحاملها على قيم المجتمع وهويته؛ وتبدي استعدادا غير مسبوق لتوظيف النجاح الجماهيري في التأليب والتحريض وتغذية أسباب الفرقة والخصام. ... المزيد

إن النبي المعلم صلى الله عليه وسلم لم يقف عند حدود التبليغ، بل باشر بنفسه صوغ الحقيقة الإسلامية، وإرساء معالم تربية شاملة تستوعب كافة مناحي الحياة. ... المزيد

يقف المسلم أمام المحن والمصاعب والأزمات حائرًا وعاجزًا تعوزه القوة أو المال أو إبداع الحلول، فلا يجد له ملاذًا غير الدعاء، ففيه تتجدد أسمى معاني الذلة والافتقار إلى الله والدنو من حضرته وعظمته وكبريائه بغير واسطة، إن مما تفرد به الإسلام هو حرية استدعاء العبد ربه عز وجل دون الحاجة إلى كاهن أو راهب أو طقوس، وشعائر تزري بكرامة الإنسان وتحط من قدره. ... المزيد

فالأمر لا يتعلق فقط بوضع استثنائي تتعطل فيه المؤسسات الدستورية والتنفيذية والتمثيلية، ويُعتمد فيه على إجراءات انتقالية قبل الشروع في إعادة بناء تلك المؤسسات، وإنما يتعلق بأمر جوهري هو التوافق الوطني على قواعد البناء السياسي وإدارة السلطة، ناهيك عن التسوية الشعبوية لمسائل مصيرية كان من المفترض أن يوضع تحت تصرف الشعب تصورات واضحة لها قبل توسل الشرعية لها عبر صناديق الاقتراع ... المزيد

انضم عمر إلى مألوف قومه في المنافحة عن الموروث الوثني حال ظهور الدين الجديد، فلقي منه الرعيل الأول من مسلمي مكة أذى واضطهادًا ومعاداة لا هوداة فيها قبل أن يأذن الحق سبحانه بفتح مغاليق البصيرة العمرية، فبادر الفاروق لحظة إسلامه إلى الكشف عما حباه الله من جرأة وحزم وصراحة لا تعرف المهادنة، بيد أنما يلفت الانتباه في خبر إسلامه هو أن كل ملكاته ومواهبه تحركت في اتجاه واحد لإحداث فرق بين فتى بني عدي كما عهده المجتمع القرشي, والفاروق الذي هو صنيعة الإسلام ... المزيد

تبدو الحاجة ملحة إلى استعادة مقولات الاستشراق، لا من حيث كونه تياراً فكرياً مخالفاً للرؤية الإسلامية فحسب، بل لحرصه على إمداد النخبة المثقفة بالتصورات والمواقف المحرضة على تشويه الفكرة الإسلامية. ... المزيد

ولعل من أخطر تجليات هذا السعي هو الإصرار الغريب على تجفيف منابع الرجولة، والزج بالشباب المسلم في متاهة التخنث المدعوم بترسانة إعلامية ودعائية غير مسبوقة، فلم يعد الأمر وقفاً على زي فاضح أو تسريحة شعر منفرة، بل تطور إلى المناداة بانتزاع إقرار اجتماعي بحرية تحطيم الذكورة، وتحميلها وزر تردي العلاقات الإنسانية! ... المزيد

شكَّل الهدي النبوي مُنطلِقًا لما يمكن أن نُسمِّيه بأخلاقيات حامل القرآن، والتي تتوزَّع حسب الحديث الشريف وأقوال الصحابة بين آداب تعلُّمِه وتلاوته، وبين ما ينبغي على حامله لزومه من سلوك وأخلاق في علاقته بالمجتمع. فمن آداب تعلُّمِه ما رواه ابن ماجة في سننه وصحَّحه الألباني من حديث جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: "كُنَّا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورةفتعلَّمنا الإيمان قبل أن نتعلَّم القرآن، ثم تعلَّمنا القرآن فازددنا إيمانًا". ... المزيد

أثناء الهزات السياسية والثورات الاجتماعية كان المسلمون، ولا زالوا، يتوقعون من طائفة العلماء والفقهاء ردودًا تتساوق بحدة ووضوح مع خطابهم اليومي وبلاغة وعظهم وصيانتهم المعلنة لحدود الشريعة. غير أنه، وعلى مر التاريخ، أظهرت الأحداث انقسامًا في صفوفهم بين نصير للضعفاء ومؤيد لجور السلطان. ... المزيد