فهد بن صالح العجلان
المشاهدات: 5,608
فهد بن صالح العجلان
المقالات
منذ 2015-02-09
التسرُّبات الفكرية
إن (عبد الرحمن) و (محمداً) نموذجان لظاهرتين منتشرتين في واقعنا المعاصر: ظاهرة الشخص الغيور الذي يدخل في نقاش الشبهات دفعاً لها وتحذيراً منها، وظاهرة القارئ المطلع على هذه الحوارات فضولاً وثقافة ثم ما يلبثا بعد هذا إلا قليلاً حتى ينقلبَ بعضهم على عقبيه أو يكون قد تأثَّر (كثيراً) وتشرَّب عدداً من الأصول والمقدمات الفاسدة. ... المزيد
فهد بن صالح العجلان
المقالات
منذ 2015-02-08
التسامح الفقهي
تمتاز الحوارات الشرعية والفكرية على شبكات الإنترنت بأن المتابع لها يستطيع أن يعرف الحقَّ بكافة أطرافه، خاصة حين يكون الحوار جاداً ومن شخصيات تملك قدراً جيداً من العلم بالموضوع، فإن القراءة لعدد من المتحاورين تجعل القارئ يتمكن من معرفة أطراف الموضوع ولو كان خليَّ الذهن منه قبل ذلك، ... المزيد
فهد بن صالح العجلان
المقالات
منذ 2015-02-08
بين صورتين
إن أدنى قراءة لأي كتاب موسوعي يجمع آثار السلف يكشف لنا عن جملة من الأسباب التي كانت وراء هذا الموقف الشرعي من أولئك الأئمة، وهو يدل على أن خوفهم هذا كان قائمًا على وعي وفقه وعمق؛ فهو ترك واعٍ وليس مجرد تركٍ محض. ... المزيد
فهد بن صالح العجلان
المقالات
منذ 2015-02-07
الخصم الأكبر!
فهمَ الإسلام والاقتناعَ به لا يعني الدخول فيه، ومن يرفض الدخول في الإسلام فليس لأنه لم يفهم الدليل ولم يقتنع به، لكن ثمَّ أمر آخر فوق هذا كلِّه، هو إرادة الله ومشيئته؛ فالهداية ليست مرتبطة آليًا بالدليل العقلي.. ... المزيد
فهد بن صالح العجلان
المقالات
منذ 2015-02-06
الشريعة على فهم مَن؟
هذا السؤال له حضور مدهش، وتبنى عليه تصورات ضخمة، وأصبح عامل تشكيك في كثير من الأحكام الشرعية، وأقوى ما فيه هو لغته السهلة السطحية التي تنساب إلى النفوس فتقف حائلاً صلباً دون التسليم لكثير من الأحكام الشرعية، وربما يصل الأمر لترك التسليم لأصل الشريعة. ... المزيد
فهد بن صالح العجلان
المقالات
منذ 2015-02-06
الهروب عن النص... إليه!
إن الخلاف في تفسير النص وحُكْمه وعِلَّته مما لا يخفى على أحد، لكنَّ هذا يجب أن لا يقود إلى إذابة النص ليكون سائبًا مهملًا يحتمل كل شيء ويقبل أي تفسير ... المزيد
فهد بن صالح العجلان
المقالات
منذ 2015-02-06
يؤمنون بالشريعة.. إلا قليلًا!
أين من يقرأ في نصوص الشريعة ويبحث في أحكامها؛ لينظر في مراد الله ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم لأجل أن يؤمنَ به ويعملَ بمقتضاه، ويؤمن بعد ذلك كله، أن هذا هو العقل والمصلحة، ويعتمد في سبيل ذلك على أقاويل الصحابة وتفاسير التابعين ومذاهب الفقهاء واللغويين؛ حتى يهتدي إلى (مراد) الله و(مراد) رسوله صلى الله عليه وسلم؟
... المزيد
فهد بن صالح العجلان
المقالات
منذ 2015-02-06
الحلقة المفقودة
المنهجية التي سلكتها لاختيار هذا القول؟ ما هي الطريقة والآلية المتبَعة عندك في القضايا الخلافية والظنية؟ فالعلماء وطلاب العلم وعامة الناس لهم منهجية في التعامل مع المسائل الظنية والخلافية فما هذه المنهجية التي يسلكها مثل هذا المتحدث؟ ... المزيد
فهد بن صالح العجلان
المقالات
منذ 2015-02-05
بين الأصل والاستثناء
إن الأحكام الشرعية أمانة في عنق كل من ينطق بها. والهمُّ الأول الذي يجب أن يكون نَصْب عينيه هو في الوصول إلى الأحكام الشرعية التي يريدها الله تعالى وأن يجتهد غاية الاجتهاد في تحديد حكم الشريعة ... المزيد
فهد بن صالح العجلان
المقالات
منذ 2015-02-05
من (السلامة)... إلى (الغل)!
جاءت وصية أعلام الإسلام الكبار بترك الخوض فيما شجر بين الصحابة رضي الله عنهم حتى لا تنتج القراءة الخاطئة لهذه الأحداث منابت غل وضغينة في قلب المسلم تجاه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم... ... المزيد
فهد بن صالح العجلان
المقالات
منذ 2015-02-05
في الطريق إلى العَلمانية
(الأحكام الشرعية لا يصلح فيها الإلزام أو المنع، مَنْ أحب أن يصلي، أو يزكي، أو يترك الحرام فهو إنسان يعرف مصلحة نفسه، ومن لم يفعل فلا يصلح أن نلزمه أو نمنعه، لأن هذا شأن بينه وبين ربه). ... المزيد
فهد بن صالح العجلان
المقالات
منذ 2015-02-04
ويبقى الداء... ما بقي (الوهن)!
يميل بعض الإسلاميين الفضلاء إلى تصوير (تطبيق الشريعة) في النظام الإسلامي بما يتوافق مع كيفية تطبيق القوانين في النُّظُم السياسية المعاصرة؛ وذلك من خلال أن يتفق الناس باختيارهم على دستورٍ للحكم قد وافقت (أغلبيةُ) الناس على إدراج (الشريعة الإسلامية) ضمن موادِّ هذا الدستور؛ وهو ما يكفل عدم مخالفة أي قانون داخلي لنظام هذا الدستور. ... المزيد