اجعَل شعارك في صبحك ومسائك: «لا تحقرنَّ من المعروف شيئًا». ... المزيد

أساسُ الخَللِ في كثيرٍ مِنَ الانحِرافاتِ المُعاصِرةِ أنَّها تَعتمِدُ على بعضِ النُّصوصِ وتترُكُ بعضًا، فأخذُها ببعضِ النُّصوصِ جعَلَها تظُنُّ أنَّها تَعتمِدُ على الشَّريعةِ، ولو نظَرَتْ في النُّصوصِ جميعًا لظهَرَ لها الانحِرافُ بشكلٍ جَليٍّ. ... المزيد

العفو والصفح خلق نبوي رفيع، تجلى في حياته صلى الله عليه وسلم كلها، في تعامله مع الناس، وفي سياسته للأمور، فنحن جميعاً بحاجة إلى هذا الخلق دعاة أو مربين أو أصدقاء أو أقارب ... المزيد

وفي السؤال ثغرات عدة، لكن المقصود هنا إظهار المنظومة المستترة، وأن الإشكال ليس في طريق السلم أو العنف، بل في الإطار الكلي الحاكم الذي صار يحدد لنا أين يجب أن تكون الشريعة! ... المزيد

«قصور الاجتهاد والعلم» و«الشعاراتية»: عيبان شائعان في الحديث عن التجديد في حالتنا المعاصرة. ... المزيد

خلاصة الجواب: أن هذه المقولة قامت على ثلاثة فراغات كبيرة: (فراغ الجهل بطبيعة عقل الشافعي الذي لا يريدونه) و: (فراغ الجهل بطبيعة النظر الفقهي في المتغيرات). و: (وفراغ الجهل بواقع الخطاب الشرعي المعاصر). ... المزيد

السؤال يقول:  كيف نرتهن لعقلٍ عاش في زمان مختلف عن زماننا، لم يدرك ما تغير بعد عصره، فلماذا لا نجتهد نحن كما اجتهد، ونبحث عن الحلول من دون الارتهان لهذا العقل. ... المزيد

أن مراعاة الضرورة والقدرة والإمكان وما احتف بعصرنا من متغيرات مؤثرة في ذلك ليس محل خلافٍ أيضاً، بل هو مجال معتبر للاجتهاد، لكنه متعلق بملاحظة واقع معين وكيفية التعامل معه، وليس في العبث بأصول الاستدلال والنظر ... المزيد

ثم شاع استعمال هذا المصطلح في عصرنا، وكثرت فيه الأبحاث والدراسات، وعظمت العناية به، واستقر العرف العلمي المعاصر على استعمال هذا المصطلح في التصرفات التي تعنى بتدبير الشأن العام في ما يحقق المصلحة ويدفع المفسدة في ما لا نص فيه. ... المزيد

القلق من انحراف الأولاد ظاهرة صحية، بل هو مؤشر مهم يدفع الوالد لمتابعة ولده، وتقويم سلوكه، وملاحظة الانحرافات في بداياتها الأولى ليبادر إلى تصحيحها ... المزيد

أعرف أن ثَمَّ من يهز شفتيه استخفافاً من أي حديث عاقل يتحفظ من الانفتاح الفوضوي؛ بدعوى أنه خطاب تجاوزه الزمن لأن الانفتاح الآن لا حدود له ولا يملك أحد أن يسيطر على قراءة الشباب. ... المزيد

إن الشورى حكم شرعي، وسياسة نبوية، يجب أن يميز في النظر إليها بين مفهومها الشرعي كما جاءت في النصوص الشرعية، ووزنها الفقهي كما تعامل به الفقهاء. ... المزيد