عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المشاهدات: 60,789
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2015-04-09
طبع الذئب محبة الدم !
وقد وصف الله تبارك وتعالى أهل الكتاب بذلك فقال : {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.
... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2015-02-04
الإعجاب: الأسباب والعلاج
لو خلُصت محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لما تعلّق متعلّق بغير الله الذي تألهه القلوب، ولم تُحبّ سوى من دلّها على الخير وهداها إليه. ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2015-01-20
لا يساومني به غير المنية
هل علمت أن امرأة من ذلك الجيل الرباني - الذي تربّى في المجتمع النبوي المدني ساومها اليهود وراودوها على خلع حجابها وعلى كشف وجهها، فأبَتْ وانتفضت، فكادُوها كعادتهم فربطوا بغض ثيابها ببعض فلما قامت تكشّفت، فاهتزت واضطربت وصاحت: وا إسلاماه، فوثب رجل من المسلمين على الصائغ فقتله، وكان يهوديا، فشدّت اليهود على المسلم فقتلوه، فاستصرخ أهل المسلم المسلمين على اليهود فأغضب المسلمون فوقع الشر بينهم وبين بني قينقاع. ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2014-05-31
الغضب بين الشرع والطب
الغضب يدفع على الانتقام والتعدّي، فإذا غضب المؤمن لِحَظِّ نفسه تذكّر ما أعدّ الله له من الجزاء إذا عفا فيعفو ويغفر ويصفح. ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2014-04-08
متى تتيقن المرأة من الطهر؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
في الأيام الأخيرة من الدورة يكون لون الدم بني ثم إلى أفتح من ذلك، وأكون حائرة، اغتسل ثم يخرج ثم اغتسل؟ فمتى أتيقن الطهر؟
الجواب:
أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2014-03-29
{مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ}... ماذا يصنعون؟
هذا أكبر عدد ورد في القرآن، مما يدلّ على أن له شأناً.
مائة ألف شاب طرير من أمة محمد صلى الله عليه وسلم يُمضون الأوقات الثمينة. يُضيعون الصلوات.. ويتَّبعون الشهوات..
ما يزيد على مائة ألف ماذا تراهم يصنعون؟
الأعجب أنك ترى ألقاباً في غير مواضعها..
فهذا الزعيم، وذاك العميد! وذاك نجم، وآخر سهم! ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2013-11-04
النسخة الخنزيرية
التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة غير مُمْكِن؛ لأن العقيدة مختلفة، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيد الله وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى، وأنه لا يدعى معه أحد لا ملك مقرب، ولا نَبِيّ مُرْسَل، وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعاً، والترضِّي عنهم، والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء، وأن أفضلهم أبو بكر الصديق، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، رضي الله عن الجميع، والرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما، كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة، فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة. ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2012-07-13
وما يُدريك لعل هذا المُحتقَر يُساوي آلاف البشر؟!
المشاركات: 4111
التسجيل: 15-February 09
رقم العضوية: 1735
وما يُدريك لعل هذا المُحتقَر يُساوي آلاف البشر؟!
الكـاتب: عبد الرحمن بن عبد اللّه السحيم
عندما يُراد معرفة شخص ما .. فإنه يُسأل عن:
عملـه!
أو عن مالِـه!
أو عن وضعه الاجتماعي!
أو عن قبيلته وعشيرته!
وهذه الموازين لم يحفل بها الإسلام، ولم يولِها عناية كما يوليها الناس اليوم!! ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2012-05-27
صار فرعون واعِظـا
في قصص الأمم الماضية عِبرة لِمعتَبِر، وذِكرى لِمُدَّكِر، وسلوى لِمُضطهَد .
ففي قصص موسى عليه الصلاة والسلام مع فِرعون عِبْرة وعِظة وذِكرى وسَلوى . ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2012-02-29
إخوان فرعون
حينما تَفَوَّه أحد الكتاب بِمَا تَفَوّه به من كُفر صُراح بواح هَبّ كّتاب الصحف يَعِظون الناس بالرِّفق بِصاحِبهم، بنحو عبارة: "لا تكونوا عَوْنا للشيطان على أخيكم".. ونحو: "ما كان الرِّفْق في شيء إلاَّ زَانَه".. و "الْتَمِسُوا لأخيكم عُذرا"..
يا لهذا الأدب الذي تَنَزَّل عليهم فجأة..
... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2010-11-15
تـبًّا له ثم تَبّ
"وكانت زوجته من سادات نساء قريش وهي أم جميل، واسمها أروى بنت حرب بن
أمية وهي أخت أبي سفيان، وكانت عونا لزوجها على كفره وجحوده وعناده ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2010-08-14
حُـكـم الغناء والمزامـير
«ليكونن من أمّتي أقوام يستحلّون الحِرَّ والحرير والخمر والمعازف،
ولينزلن أقوامٌ إلى جنب علم يروح عليه بسارحة لهم يأتيهم يعني الفقير
لحاجةٍ فيقولون: ارجع إلينا غداً، فيُبيّتهم اللّه ويضع العلم، ويمسخ
آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة» رواه البخاري. ... المزيد