عبد الرحمن بن صالح المحمود
المشاهدات: 185,917
عبد الرحمن بن صالح المحمود
أباء وأبناء
منذ 2014-09-01
(1-3)
لقد كانت الأجيال تمضي ونوح عليه السلام يدعوهم إلى الإسلام، وقد ورد في بعض الآثار أن الرجل من قوم نوح كان إذا دقته الوفاة أوصى ابنه بأن لا يستجيب لنوح، وأوصى ابنه أن يعادي نوح ويعادي الذين آمنوا، ولكن الله تبارك وتعالى هو الذي ينصر رسله: {إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ}. ... المزيد
عبد الرحمن بن صالح المحمود
المقالات
منذ 2014-08-30
تعامل طالب العلم مع الفتن والنوازل (1-2)
في هذا العالم -عالم الصراع الضخم جدًا- وفي هذه الفتنة الكبرى، وفي هذه الظلمة العظمى التي تحيط بالعالم اليوم ينبغي أن ننطلق من خلال نور وصحة هذا الدين، وأنه هو هو لم يتغير، ولن يتغير أبدًا، هذا هو الأساس الأول الذي ينطلق منه المسلم بالنسبة لهذه الفتنة. ... المزيد
عبد الرحمن بن صالح المحمود
المقالات
منذ 2014-08-30
تعامل طالب العلم مع الفتن والنوازل (2-2)
ينبغي أن نعلم أن مثل هذه الفتنة -الإعلام- ومنها فتنة الإنترنت لا يمكن أن تكون فتنة شرًا محضًا بل سيكون فيها خير، وهذا الذي قصدت أن ينطلق طالب العلم من الخير الذي يكون في مثل هذه الفتنة أو الشر التي أطلت علينا به ... المزيد
عبد الرحمن بن صالح المحمود
المقالات
منذ 2014-08-30
الإجازة الصيفية وتربية الأبناء
والزواج المبكر له آثار تربوية خاصة، لعل من أهمها: إكمال نصف الدين، وأرجو أن تفكروا في هذا ومدلوله في حياة الفتى أو الفتاة خلقاً وسلوكاً، كيف يتم إكمال نصف الدين من خلال الزواج؟ لأن الزواج يقطع شروراً وآفات وأفكاراً ومنحدرات في حياة الإنسان لا يعلم مداها إلا الله تعالى، وحين يتم هذا الزواج تقطع هذه الوسائل ليتجه الإنسان اتجاهاً جديداً. ... المزيد
عبد الرحمن بن صالح المحمود
المقالات
منذ 2014-08-29
نماذج من حال السلف والتابعين مع القرآن
هذا نموذج لسلفنا الصالح رحمهم الله تعالى وحياتهم بالقرآن، ومع القرآن، فإن هذه المسألة -أعني أهمية عودة الأمة إلى كتابها الكريم لتحيا به- ليست مسألة سهلة، وإنما هي مسألة حياة أو موت، حياة في ظل هذا القرآن علماً وعملاً، أو موت بالإعراض عنه واتخاذه مهجوراً. ... المزيد
عبد الرحمن بن صالح المحمود
المقالات
منذ 2014-08-29
الطاعنون في السنة قديماً وحديثاً
المعتزلة ردوا أحاديث الشفاعة لمعارضتها لأصلهم في الوعيد، وهوأن مرتكب الكبيرة عندهم مخلد في النار؟ كما ردوا أحاديث الصفات، لمعارضتها لأصلهم في نفي الصفات عن الله كما ردُّوا حديث: «الشقي من شقي في بطن أمه» لمخالفته لأصلهم في القدر. ... المزيد
عبد الرحمن بن صالح المحمود
المقالات
منذ 2014-08-29
علماء وأمراء في مكة أيام الحج
لن أحدثكم في هذا اليوم عن شيء من هذا بشكل مباشر؟ ولكنها رحلة سأرحلها في أعماق تاريخنا، فهل تقبلون الصحبة؟ صحبة علماء وأمراء، فماذا جرى بين العلماء والأمراء في أيام الحج وفي تلك البقاع المشرفة؟ ... المزيد
عبد الرحمن بن صالح المحمود
المقالات
منذ 2014-08-29
أين نحن من القرآن؟
هل نزل القرآن على قلب محمد صلى الله عليه وسلم ثم حفظهُ الله إلى قيام الساعة من التحريفِ والتبديلِ والزيادةِ والنقصان ليكون هكذا؟ هل نزل ليحتفظ كل واحدٍ منا بنسخةٍ من القرآن -أو عدد من النسخ- في بيته ويبقى مركوناً، لا نعطيه حتى ولا جزءاً من وقت، نعطيه كل يوم للجريدة التي نقرؤها ونطالعها؟ ... المزيد
عبد الرحمن بن صالح المحمود
المقالات
منذ 2014-08-29
لا عزة لنا إلا بالإسلام
دين الإسلام إنما يحاربُ إلحاد الغرب وزندقته، وانحرافه وتحلله وضلاله، واستعماره وظلمه، وحربه الضروس ضد الإسلام أمام التقدم العلمي المادي النافع -على مختلف تخصصاته وفروعه- فهو من أكبر الداعين إليه، وها هي شواهد حضارة الإسلام تدلُ على ذلك. ... المزيد
عبد الرحمن بن صالح المحمود
المقالات
منذ 2014-08-29
السعادة الحقيقية
ما أحوجنا جميعًا إلى أن نعرف الأسباب التي تؤدي إلى شرح الصدور وفرح القلوب، ما أحوجنا جميعًا خصوصاً في هذه الأزمنة المتأخرة حيث كثرت الفتن، وكثرت المسائل التي تؤدي إلى غلظ القلوب وضيقها ونكدها ... المزيد
عبد الرحمن بن صالح المحمود
المقالات
منذ 2014-08-29
مصادر التلقي للعقيدة عند السلف
أهل السنة والجماعة يؤمنون بأن القرآن كلام الله غير مخلوق، منه تعالى بدأ فهو الذي تكلم به وأوحاه إلى عبده، وإليه يعود ويرفع -في آخر الزمان- كما ثبت في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه سلم، وهذا القرآن معجزة كبرى من معجزات الرسول صلى الله عليه سلم الدالة على نبوته، وقد تحدى الله المخالفين أن يأتوا بمثله أو بعشر سور من مثله، أو بسورة من مثله، أو بآية.. ... المزيد
عبد الرحمن بن صالح المحمود
المقالات
منذ 2014-08-29
حقيقة الرافضة
الاختلاف لا يكون مذموماً، إلا إذا تحول إلى تعصب أعمى يؤدي إلى ترك ما مع الطرف الآخر من دليل، أو إلى إنكار الحق الذي مع الآخرين أو الطعن فيهم بغير حق، أو إلى الشحناء والتباغض والتدابر. ... المزيد