المصدر: موقع الألوكة

www.alukah.net

أوراق الورد

الرافعي عند طائفة من قُراء العربية أديبٌ عَسِرُ الهضم... ولكنه عند الكثرة من أهل الأدب، وذوي الذوق البياني الخالص، أديب الأمة العربية المسلمة، يعبّر بلسانها، وينطق عن ذات نفسها... ... المزيد

#الرافعي

2,941

ليدبّروا آياته

القرآن كتابٌ يصنع النفوسَ، ويصنع الأمم، ويبني الحضارات.. هذه قدرته.. وهذه طاقته.. ... المزيد

#القرآن

15,986

هل أربي أولادي؟!

هل يخصص الأبوان من وقتهما ما يكفي لتربية الأولاد وتعليمهم؟ ... المزيد

#التربية

2,029

إذا ترك العالم قول: لا أدري، إذا سئل سؤالًا لا يعلم جوابه، فتكلم في مسألة من العلم لا يعلمها، فأخطأ، أصيبت مقاتله، فعرّض نفسه لغضب الله عليه، ولاحتقار الناس له. فينبغي لمن سئل عن أمر لا يعرفه أن يقول: لا أدري... ... المزيد

#العلم

3,177

عبد الله صالح العريني

جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية منذ 2015-02-05

(7) قصص البداية والنهاية

هنالك من قصص القرآن ما يقوم أساسًا على التركيز على عنصري البداية والنهاية، فيما تتوارَى عناصر القصة الأخرى، وتأخذ منزلة دون منزلتهما في الأهمية الجمالية، وتغدو القصة تقريبًا في مشهدين اثنين: مشهد بداية القصة، ومشهد نهايتها، وهي ظاهرة بارِزَة في القصص القصيرة في القرآن؛ كقصة: ابني آدم، وأصحاب الكهف، وذي القرنين، وقارون، وفي قصص الأمثال كقصة الذي مرَّ على قريةٍ وهي خاويةٌ، وقصة الذي آتاه الله الآيات فأتبَعَه الشيطان. ... المزيد

11,209

عبد الله صالح العريني

جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية منذ 2015-02-05

(8) الخاتمة

نظرًا لأهمية عنصري البداية والنهاية في القصة القرآنية، فقد اتَّجه هذا البحث إلى دراستهما موضِّحًا أهميتهما، ومُبرِزًا جماليتهما في القصة، وكشَف عن أن البداية قد تكون موسَّعة، تتضمَّن مرحلة تسبق مرحلة البداية الفعلية في القصة؛ كما في قصة آدم، وقصة وعيسى عليهما السلام حتى إن قصة عيسى عليه السلام قد سُبِقت بقصة أخرى هي قصة مريم عليها السلام ثم وجدنا في نهايتهما ما يمكن تسميته بالنهاية المفتوحة، كما تتميَّز نهاية قصة عيسى - عليه السلام - بميزة خاصة وهي تداخلها بين الدنيا والآخرة. ... المزيد

27,220

أحمد البراء الأميري

المقالات منذ 2015-02-04

الأحلام في كهوف الماضي الجميل

لا يُعرِضُ عن دراسة التاريخ، والاستفادةِ منه حكيمٌ يرجو الانتفاعَ من دروس الماضي في يومه وغده. ودراسة التاريخ القريب أو البعيد تشبه -من بعض وجوهها- حالةَ سائق سيارة لا يهمل النظر في المرآة التي تريه ما وراءه ويُحسن التقدم إلى الأمام، ولا ينشغل بما خلفه انشغالاً يُلهيه عما هو فيه، يودي به إلى كارثة. ... المزيد

1,811

عبد الله صالح العريني

جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية منذ 2015-02-04

(6) نهاية القصة بنهاية الشخصيات

المبحث الخامس: نهاية القصة بنهاية الشخصيات:

1- نهاية قصة سليمان عليه السلام:

تأتي نهاية قصة سليمان عليه السلام مُثِيرة مدهشة؛ حيث يبدو واقفًا متَّكئًا على ...

أكمل القراءة

#القرآن

5,798

محمد يسري إبراهيم

المقالات منذ 2015-02-04

مقدمة في الإعلام الإسلامي (وظيفته وخصائصه)

الإعلام في الإسلام لا يَنفَكُّ عن الدعوة بحالٍ؛ لأنَّه في حقيقته بَلاغٌ مُبينٌ لحقائق هذا الدِّين، بكلِّ أسلوبٍ شائق، ووسيلةٍ تتَّفق في سُموِّها ونَقائها مع مضمون الدَّعوة الرائق. ... المزيد

#الدعوة

19,171