المصدر: موقع المختار الإسلامي

البعض يحلل على هواه و البعض يحرّم دون دليل، والبعض لا يكترث جهلاً منه بضرر ذلك البالغ على القلب و منه إلى المعتقد و منه إلى الفعل فيفسد إيمانه من جميع نواحيه. حاولنا على قدر المستطاع أن يشبع العرض كل من يقرأه، و لكننا أقل من ذلك بكثير، لذا أخذنا أساسها من ملخص رسالة " الضرب بالنوى لمن أباح المعازف للهوى" للشيخ سعد الدين بن محمد الكبي و أضفنا لها ما هدانا له الله-عز وجلّ- من الأدلة الشرعية التي لم تكن بها. ... المزيد

أيَّها المسلمون: خمران مسكران مفسدان، حرّمهما الإسلام، ونهى عنهما أشد النهي، أحدهما يُسكر البدن، ويُذهبُ العقل، لكنَّهُ على الرغم من خطرهِ وعظم شره، لا يلبثُ صاحبهُ أن يفيق من سكره ويعود إلى رشده، وأمَّا الخمر الآخر، فإنَّهُ يُسكر الروح، ويُفسد القلب، ويستولي عليه، فلا يبقي فيه مكاناً لمحبةِ الله وتعظيمهِ والأنس به، وهذا الخمرُ لا يَكادُ صاحبهُ يفيقُ منه، إلا أنَّ يتداركهُ الله برحمةٍ منه. ... المزيد

هكذا صار يروج له كثير من المفتونين.. وحينما تسمع للبعض حين حديثه عن هذه المسالة أنه أمر محل خلاف كسائر مسائل الدين المختلف فيها.. وما علم هؤلاء انه ليس كل خلاف معتبر الأخلاف له حظ من النظر.. ومن هناء فأني أنقل للإخوة هذا لبحث المنقول من كتب أهل العلم.. إرادة بيان أن المسالة لا خلاف فيها على الحقيقة.. وإنما هو خلاف ضعيف وضعيف جداً.. وحتى ليغتر مغتر بكلام من أخطاء من أهل العلم فأنه ما من أحد إلا وله زلة والعبرة بقول الله وقول رسوله - صلى الله عليه وسلم -. ... المزيد

عجباً لأمر بعض الناس، ما إن يسمع بزلة عالمٍ أو طالب علم، أو رأيٍ شاذ يُخالف ما عليه جماهير أهل العلم، إلا ويسارع إلى تبنيه ونشره، والدفاع عنه، لا لشيءٍ إلا لأنَّهُ وافق هواً في نفسه، بدليل أنَّ ذلك العالم أو طالب العلم، لو أفتى بما يخالفُ هوى هذا المتشهي لكتمه، ولأعرض عنه، وهذا دليلٌ على مرض القلب، الذي يحمل صاحبهُ على إتباع الهوى. ... المزيد

لقد حرم الله الغناء في مكة قبل الهجرة، وقبل أن تُفرضَ كثيرٌ من الفرائض، وقبل أن تحرمَ سائر المحرمات كالخمرة وغيرها، وذلك لخطورته على الأخلاق والسلوك، ولكي يشبَ القلبُ ويُبني على الطهارة والفضيلة من البداية. ... المزيد

وإنه لابد لكل من أراد حسن الختام أن يعمل بالتوبة النصوح قبل فوات الأوان، إن كان ممن يزاول مهنة الغناء، أو يستمع إلى الغناء أو يُصدره، فعليه أن يسارع بالتوبة والإنابة إلى الله - تعالى -حتى لا يقبض وتأتيه منيته وهو على تلك المعصية حينها لا ينفع الندم. ... المزيد

لذا حذر الشرع المطهر من مجاهرة الله بالمعصية وبين الله - تعالى - أن ذلك من أسباب العقوبة والعذاب فمن النصوص الدالة على ذلك قوله - تبارك وتعالى -: "إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ" [النور:19] هذا الذم والوعيد فيمن يحب إشاعة الفواحش فما بالك بمن يشيعها ويعلنها. ... المزيد

لو أراد الباحث أن يلخص جميع مشكلات وأزمات الوطن العربي والعالم الإسلامي والمنطقة الإقليمية؛ اجتماعياً وثقافياً وسياسياً واقتصادياً ودينياً، فلن يجد أفضل من بلاد اليمن، التي تعد اليوم النموذج الأمثل للفوضى الطليقة في مرحلة ما بعد الثورات العربية في الشرق الأوسط. ... المزيد

لا ينكر أحد الاتجاهات الفكرية التي ظهرت في العالم الاسلامي من السابق والتي لديها جذور يمتد بعضها إلى القرن الثاني والثالث الهجري والتي مثلت تنوعاً فكرياً اثرت الحياة الفكرية والثقافية في الدولة الاسلامية، ولست بصدد التعرض لهذه المدارس الفكرية نقداً أو عرضاً للأفكار والمعتقدات والأسس والمنطلقات. ... المزيد

في حين يشهد الوطن العربي زخماً ثورياً واسعاً ضد الأنظمة الاستبدادية القمعية والحاكمة على رؤوس الشعوب بقوة الحديد والنار، تنبري في الوقت الحالي جماعة الحوثي في اليمن؛ لتفرض نفسها على أرض الواقع تحت لغة الحديد والنار. ... المزيد

وقد تمكنت قوات الأمن و الجيش من إفشال محاولة للهروب قام بها بدرالدين الحوثي وقيادات من تنظيم "الشباب المؤمن" وعدد من أتباعه، إلى إحدى دول الجوار. * مما اضطر بدرالدين الحوثي ومن معه للاختفاء في مناطق القبائل الموالية لهم! حيث لا تزال الدولة تفرض عليها طوقا أمنيا وتعمل على تمشيط المنطقة بحثا عنه!! ... المزيد

عاش العالم الإسلامي عقب سقوط الخلافة الإسلامية تحت ظلال الدول القومية والوطنية (المشكلة وفق رسم قوى الاستعمار في حينه)! ولم يكن من الممكن تفتيته في ذلك العهد إلى أجزاء أصغر نظرا لوجود شعور لدى عامة المسلمين (أو العرب) بضرورة الوحدة، ذلك المعنى الذي غرسه الإسلام في قلوبهم منذ 14 قرنا! إلا أن العمل ظل جاريا على أساس تفكيك البنية الداخلية لكل دولة من هذه الدول، تارة على أساس ديني أو مذهبي وتارة على أساس عرقي وتارة على أساس حزبي أو مصلحي! ... المزيد