وسم: الدعوة
محمد قطب إبراهيم
كيف ندعو الناس
منذ 2014-12-31
تبدل مصدر التلقي
تبدل مصدر التلقي، لم يعد هو الإسلام، لم يعد هو الله ورسوله، إنما صارت (الحضارة الأوروبية) هي المصدر، وهي المثال المطلوب استيعابه والصيرورة إليه. لم يعد هناك صدى في النفوس لقوله تعالى : {أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون} المائدة: 50).
... المزيد
محمد قطب إبراهيم
كيف ندعو الناس
منذ 2014-12-31
تبدلت الأمة
وفي خلال قرن واحد، بل في خلال نصف قرن في بعض الأحيان، تبدلت الأمة تبدلا كاملا كأن لم تكن في يوم من الأيام هي أمة الإسلام! ... المزيد
محمد قطب إبراهيم
كيف ندعو الناس
منذ 2014-12-31
كانوا مؤمنين
كانوا مؤمنين، وكانت المعركة في حسهم جهادا في سبيل الله. فما لبثوا أن تجمعوا بعد تفرق، وعزموا بعد وهن، واستعدوا بعد تفريط، فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة. ... المزيد
محمد قطب إبراهيم
كيف ندعو الناس
منذ 2014-12-31
قاتلوهم في عقيدتهم
وأخطرها جميعا ما نسميه ((الغزو الفكري)) الذي يسعى إلى اقتلاع العقدية من القلوب، وهو ما نصحهم به لويس التاسع بعد خروجه من سجنه في المنصورة وعودته إلى قومه يقول لهم : إن أردتم التغلب على المسلمين فلا تعتمدوا على السلاح وحده، فقد رأيتم نتيجة الاعتماد على السلاح، ولكن قاتلوهم في عقيدتهم، فهي مكمن القوة فيهم، ومكمن الخطر علينا. ... المزيد
محمد قطب إبراهيم
كيف ندعو الناس
منذ 2014-12-31
التخلف
وعندما حدث هذا الخلل الهائل في مفاهيم الإسلام حدث ((التخلف)) في جميع الميادين: التخلف العسكري، والتخلف السياسي، والتخلف العلمي، والتخلف الفكري، والتخلف الاقتصادي، والتخلف الاجتماعي، والتخلف الأخلاقي. وكل أنواع التخلف التي تخطر على البال، لأن العمل المتدفق في كل هذه الميادين كان يستمد في فترة التمكين من ذلك المنبع الضخم: من العقيدة الصحيحة في الله واليوم الآخر. ... المزيد
محمد قطب إبراهيم
كيف ندعو الناس
منذ 2014-12-31
الشعائر التعبدية
فأما لا إله إلا الله فقد صارت كلمة تنطق باللسان، والقلب غافل عن دلالتها والسلوك مناقض لمقتضياتها، وأما العبادة فقد انحصرت في الشعائر التعبدية، وهذه ذاتها صارت إلى أداء تقليدي خاو من الروح، ثم صارت إلى تقاعس وتكاسل حتى عن أدائها، والاكتفاء بالنية الطيبة تجاهها.
... المزيد
محمد قطب إبراهيم
كيف ندعو الناس
منذ 2014-12-31
التخلف الحضاري
وأيا كانت الأسباب التي أدت إلى انحسار الروح الدافعة في حياة المسلمين، وعودتهم إلى طبيعة الفوضى التي تكره النظام، والعفوية التي تكره التخطيط، وقصر النفس الذي يشتعل بسرعة وينطفئ بسرعة، فقد أدت هذه الأمراض إلى مفاسد عظيمة في كيان الأمة. ... المزيد
محمد قطب إبراهيم
كيف ندعو الناس
منذ 2014-12-31
محمد قطب إبراهيم
كيف ندعو الناس
منذ 2014-12-31
النفس القصير
وأما النفس القصير، وفتور الهمة بعد الحماس المشتعل، فقد يكون كذلك من آفات البيئة، ولكن الإسلام عالجه علاجا رائعا من كل أطرافه، فمن جهة وجه أنظارهم وأفئدتهم إلى هدف يتجاوز الحياة الدنيا كلها، والأرض كلها، والزمن كله، ويصل إلى بعد لا يدانيه بعد، وهو اليوم الآخر، وما فيه من بعث ونشور، وحساب وجزاء، وجنة ونار. ... المزيد
محمد قطب إبراهيم
كيف ندعو الناس
منذ 2014-12-30
محمد قطب إبراهيم
كيف ندعو الناس
منذ 2014-12-30
الفردية الناكلة
وأيا كانت الأسباب التي أدت إلى تفشي هذه الروح الفردية الناكلة عن التكاليف الجماعية، وعن الشعور بالمسئولية تجاه المجموع، فقد أحدثت هذه الروح مفاسد عظيمة في كيان الأمة، ليس أقلها التخلي عن واجب النصح للحكام، وهو واجب جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم جزءا من الدين. ... المزيد
محمد قطب إبراهيم
كيف ندعو الناس
منذ 2014-12-30
الخشوع والتقوى
والخشوع والتقوى في ذوات أنفسهم، يمكن أن يرد كيد أكابر المجرمين، ويرد الفتنة الوافدة على المسلمين من الجاهلية؟ أم يحتاج هذا إلى أمة متماسكة مترابطة قائمة بمسئوليتها الجماعية، عاملة بمقتضى تلك المسئولية، التي يحمل فيها كل فرد نصيبه، والتي لا تتماسك مترابطة قائمة بمسئوليتها الجماعية. ... المزيد