وسم: القرآن
المقالات
منذ 2014-04-23
استدلال الخطيب بالقرآن
القرآن مُعظَّم عند المسلمين، لا يتطرق إليه الشك لدى المصلين، وهو أقوى ما يستدل به أيُّ متحدث في المجتمعات المسلمة: {لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ}[فصلت:٢٤].
وأوصاف القرآن المنثورة فيما يتلى من الآيات تشد النفوس إليه، وتحبِّب القلوب فيه، فلا يملك قارئ آياته إلا الإذعان له والانقياد. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-04-20
{فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ} (2) سلطان القرآن وعظمته
قال تعالى: {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا(1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا(2)}[الجن:1-2].
فكلما ازداد المرء بالقرآن إيمانا وله تدبراً انكشفت له من أنواره، وانفلقت له من أسراره ما يربط قلبه ولبه، ولذا قال مالك بن دينار: أقسم لكم لا يؤمن عبد بهذا القرآن إلا صدع قلبه.
سلطان القرآن يتملك قلوب مستمعيه. ... المزيد
إبراهيم بن محمد الحقيل
المقالات
منذ 2014-03-18
اليتيم في القرآن الكريم
قال أبو ذَرٍ رضي الله عنه: "تَرَكْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم وما طَائِرٌ يُقَلِّبُ جَنَاحَيْهِ في الْهَوَاءِ إِلا وهو يُذَكِّرُنَا منه عِلْمًا".... ... المزيد
المقالات
منذ 2014-03-17
عطف الخاص على العام
من المباحث القرآنية التي يتطرَّق إليها المفسِّرون في أثناء تفسيرهم لكتاب الله العزيز؛ بحث ما يُسمَّى بعطف اللفظ الخاص على اللفظ العام، وذلك أن يكون اللفظ الخاص مندرِجًا في اللفظ العام، لكن يُعطَف عليه اللفظ الخاص لغرض التنبيه عليها، أو لاعتبار ذي بال. ... المزيد
أحمد كمال قاسم
المقالات
منذ 2014-02-23
وجعلنا من الماء كل شيء حي
أتعجب كثيراً ممن يهملون هذه الآية كآية من أكثر الآيات التي تحوى إعجازاً وإفحاماً لمخالفي القرآن في كل العصور، فإن هذه الآية يستحيل أن تصدر عن بشر عاقل لأنها فيها جزم مطلق أن الكائنات الحية في كل مكان وكل زمان في الكون كله (وليس على الأرض وحسب) لا يمكن إلا أن تكون محتوية على الماء كعنصر أساسي في تكوينها، فلا يمكن لأي إنسان عاقل أن يجزم بذلك مهما على علمه لأن العاقل كلما يعلو علمه يعلو معه إدراكه بضخامة الكم المحجوب عن علمه. ... المزيد
أحمد قوشتي عبد الرحيم
المقالات
منذ 2014-02-20
{وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ}
هذه آية تخيف وترعب، وتنذر وتتوعد، وتهز القلب هزا، ويحتاج المسلم أن يطيل تردادها والتأمل في معانيها، لا سيما مع طول الأمد، وقسوة القلب وتوالي الغفلة، وإحسان الظن بالنفس، وامتلائها بأمراض القلوب المهلكة.
... المزيد
المقالات
منذ 2014-02-04
لفظ (النسك) في القرآن
مادة (نسك) في القرآن الكريم جاءت إما بمعنى (الذبائح) التي يُتقرب بها إلى الله سبحانه، وإما بمعنى (شعائر الحج)، وإما بمعنى (الأماكن) التي تؤدى بها شعائر الحج، وإما بمعنى (الموضع) الذي تقدم به الذبائح تقرباً إلى الله تعالى، وجاءت أيضاً بمعنى (العبادة) مطلقاً، كما هي في أصل اشتقاقها اللغوي. ... المزيد
المقالات
منذ 2013-07-23
مدارسة القرآن في رمضان
تلاوة القرآن من أفضل القربات في شهر رمضان؛ فالقرآن نور وهدى، وموعظة وشفاء لما في الصدور، وحياة وإمام. ... المزيد
المقالات
منذ 2013-06-18
صفات الرجال في القران والسنة
نتكلم عن الرجال والرجولة في زمنٍ فقدت الأمة أخلاق الرجولة، وصرنا نرى أشباه الرجال ولا رجال، غثاءً كغثاء السيل.. ... المزيد
محمد صالح المنجد
المقالات
منذ 2013-06-17
وسائل الثبات على دين الله
والطريق الوحيد الصحيح الذي يجب على كل مسلم سلوكه هو طريق أهل السنة والجماعة، طريق الطائفة المنصورة والفرقة الناجية، أهل العقيدة الصافية والمنهج السليم واتباع السنة والدليل.. ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2012-12-23
وقفات قرآنية {وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ}
قال تعالى: {وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} [هود: 118-119]
قال ابن عجيبة: {وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً}، متفقين على الإيمان أو الكفران، لكن مقتضى الحكمة وجود الاختلاف... ... المزيد
المقالات
منذ 2007-09-08
كيف نستقبل رمضان؟
قال عز وجل: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ
هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن
شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185] ... المزيد