مخطئٌ من يظن أن العرب والمسلمين هم وحدهم الذين يكرهون إسرائيل، ويشعرون تجاهها بالحقد والكراهية، ويرون أنها دولة عنصرية مقيتة، تعتدي على القيم، وتنتهك المحرمات، وتمارس الموبقات، وترتكب الممنوعات منذ آلاف السنين حتى يومنا هذا، ولهذا فإنهم يكرهونها، ويتمنون زوالها وغيابها، كونها تحتل أرضنا، وتدنس مقدساتنا، وتغتصب حقوقنا. ... المزيد

وإن ما تعيشه الأمة المسلمة في هذه الفترة الحرجة من عسر وكرب يحيط بها من كل جانب، سيعقبه بإذن الله تعالى يسر وفرج لا يخطر على البال، ولكن بشرط نبذ اليأس من القلوب. ... المزيد

فمرة يردد المحتلون بأن التاريخ حلقة واحدة، ومرة يقولون بل نفصله ونختار مراحل منه، لكنهم في النهاية يفسرون التاريخ على ضوء كتابتهم له، ولا يحق لنا أن نفسره ولا أن نفهمه، ولا أن ندخل تعبيراتنا وتوصيفاتنا إليه ولو كنا نتحدث عنا، فهم الأحق بإطلاق الألقاب والأوصاف دائماً؛ لأننا كنا مستضعفين ومغلوبين ويجب أن نبقى كذلك، وليس لنا حق الفهم؛ فقد قرروا أنك مغلوب تابع، والمغلوب ليس له أن يخرج من دائرة المغلوبية طوال التاريخ القادم ... المزيد

(المراد بالصيد، حكم صيد الحرم، جزاء قتل الصيد للمُحْرِم والحلال، الفرق بين العمد والخطأ، إدخال الصيد للحرم.) ... المزيد

إن من مقاصد الشريعة الإسلامية التي اعتنت بها واهتمت بها: حفظ الأعراض وصيانتها وحمايتها، ويظهر ذلك في جانب العقوبات المغلظة التي رتبها الشرع على العدوان على العرض ... المزيد

على الرغم من الفترة الطويلة التي كانت فيها بلغاريا في ظل الخلافة العثمانية والتي دامت أكثر من خمسة قرون من الزمان، لم يتعرض خلالها النصارى لأي اضطهاد أو اعتداء لا في أنفسهم ولا في أموالهم أو مقدساتهم، إلا أن جزاء المسلمين بعد كل تلك المعاملة الحسنة لم يكن من جنس ما صنعوا، بل كان الجزاء تنامي العنصرية المقيتة التي باتت تسمى في العصر الحديث بعد أن أصبحت ظاهرة بـ (الإسلاموفوبيا). ... المزيد

وفى تبادر المسلمين بين مُهنِّئ ومبشِّر بعضوٍ جديد في المجتمع المسلم خاصة والمجتمع الإنساني عامة، دون اعتبار بنوعه وجنسه، يكون هذا السلوك دافعًا قويًّا وحافزًا مُثيرًا في الإقبال على هذا المولود والإحسان إليه وقيام المجتمع بواجبه تجاهه من التربية والتقويم. ... المزيد