سورة عظيمة من سور القرآن الكريم تسمى بسورة ( الحجرات ) هذه السورة لِمَا تحدثت ولِما أسست للمكارم والفضائل والآداب والأخلاق سميت باسم آخر غير ( الحجرات ) سميت بسورة الأخلاق ... المزيد

لا يخالطون الأشرارَ في الخارج، ولا يُكثرون التحوامَ مع الأصحاب، لكنَّ عقولَهم وقلوبَهم هناكَ مع مجاهيلِ الشرقِ والغرب؛ حيث أخلاطُ هذا العالمِ مِمَّن لا يعرفون معروفًا ولا ينكرون منكرًا، بل لا دينهُم دِينُنا ولا أخلاقُهم أخلاقُنا ولا عاداتُهم عاداتُنا. ... المزيد

فَجَاءَهُ ابنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وهْوَ يُمِلُّهَا عَلَيَّ، قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، واللَّهِ لو أسْتَطِيعُ الجِهَادَ لَجَاهَدْتُ. وكانَ أعْمَى، فأنْزَلَ اللَّهُ علَى رَسولِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.... ... المزيد

الإمام محمد بن إدريس الشافعي القرشي ثم المطلبي، فقيه الملة وناصر السنة ومجدد القرن الثاني، الذي حاز المراتب العالية، وفاز بالمناقب السامية، مرجع أهل العلم في زمانه ومن بعده. ... المزيد

قال ابن_القيم: «فما أشدها من حسرة، وأعظمها من غبنة على من أفنى أوقاته في طلب العلم، ثم يخرج من الدنيا وما فهم حقائق القرآن، ولا باشر قلبُه أسراره ومعانيه!) ... المزيد

إن الأولاد إذا تعوَّدوا على الصلاة منذ نعومة أظفارهم، سهُلت عليهم وألِفوها، وخفَّت أقدامهم في السير إليها، أما إذا عاش الأولاد على إهمال الصلاة، أو نشؤوا في أسرة لا تقيم لها وزنًا، عسُر على وليِّهم ومُربِّيهم بعد كِبَرِهم إلزامهم بفعلها.. ... المزيد

ولَا شَمِمْتُ مِسْكَةً ولَا عَبِيرَةً أطْيَبَ رَائِحَةً مِن رَائِحَةِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. ... المزيد

السعيد حقيقة من يتبع الحق فيما يحب ويكره، وفيما يسره ويحزنه، وأما الذي يتبع الشرع عند موافقة هواه وينبذه عند مخالفته، ويقدم الهوى على الشرع فليس بعبد على الحقيقة ... المزيد

كما يقول المثل العربي: "الدنيا حُبلى وستلد العجائب"، فعلاً نزلت على القرية الكونية - على حد تعبير ماكلوهان - مفاهيم ومصطلحات غربية، الغرض من غالبيتها النيل من مبادئ الإسلام السامية، بل السعي إلى نسفه من أساسه.. ... المزيد

الحزن من عوارض النفس البشرية، ولا يستطيع الإنسان أن يدفعه بالكلية، ولكنه يمكنه دفع أسبابه قبل وقوعه، والتخفف من آثاره بعد وقوعه، فهو غير محمود شرعا لذاته، ولا هو من مقامات العبودية التي يتعبد بها المسلم، ... المزيد

التوكُّل صِدْقُ اعتمادِ القَلْبِ على الله عزَّ وجلَّ في جلْب المصالح، ودفْع المضارِّ من أمور الدنيا والآخرة، وأن يَكِل العبدُ أمورَه كلَّها إلى الله، وأن يحقِّق إيمانه بأنه لا يُعطي ولا يمنع، ولا يَضرُّ ولا يَنفع، إلا هو سبحانه وتعالى ... المزيد