قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يستُر عبدٌ عبدًا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة». ... المزيد

في ظل اهتمام الحضارة المعاصرة بالناحية الجسدية من الإنسان، وبسبب ضغط الواقع المادي الذي يعيشه أكثر الناس اليوم، ولضعف صلتهم بربهم وطاعتهم له.. انتشرت ظاهرة غريبة في حياة المسلمين ألا وهي: ظاهرة الملل والسآمة، والشعور بالضيق والضجر.. ... المزيد

اسلم قديماً على يد أبي بكر الصديق، وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وهو آخرهم موتاً، وهو أحد الستة من أصحاب الشورى، وسابع سبعة في الإسلام. ... المزيد

كثيرًا ما يظن البعض أنه بمجيء الإسلام انتهت عبادة الأصنام، ولم يخطر ببال هؤلاء أن لكل عصرٍ أصنامَه، وإن اختلفت صورة تلك الأصنام، فالله تعالى تعبَّدنا بأمورٍ لا تُصرف لسواه، ومتى صرفت كان هذا الغير بمثابة "الصنم" أيًّا كان شكله... ... المزيد

قال رسول الله ﷺ : " «لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبده، فقولوا: عبد الله ورسوله» ". [رواه البخاري] ... المزيد

الحق أن شهر رجب ليست له خصوصية ولا فضيلة على غيره من الشهور إلا أنه من الأشهر الأربعة الحرم التي خصها الله تعالى بالذكر ونهى عن الظلم فيها ... المزيد

وفي تسميته هنا وجعله {{خيراً}} إشارة لطيفة إلى أنه مال طيب لا خبيث، فإن الخبيث يجب رده إلى أربابه، ويأثم بالوصية فيه. ... المزيد

الدعوة إلى الخصوصية الثقافية ليست وليدةَ المجتمع العربي المسلم، بل إن اليابان والصين وفرنسا - بل وكَندا قبل ذلك - بل والولايات المتحدة الأمريكية تشبَّثَت بما أسمَتْه الاستثناء الثقافي، في ضوء هذا الزَّحف القادم من وراء البحار. ... المزيد

هل إشباع حاجات الطلاب يعتبر أمراً ثانوياً، يمكن الاستغناء عنه لضيق الوقت ونحو ذلك من الأسباب؟ أم هو أمر أساسي يجب أن يكون في منظومة الأهداف التربوية، وفي قائمة البرامج العملية؟ ... المزيد

اقتضَتِ الحكمة الإلهيَّة أنْ يَحدُث التِقاءٌ بين الحقِّ والباطِل، وأنْ يصير ثمَّة تدافُعٌ بينهما... ... المزيد

الله هو المألوه صدقا، وهو المعبود حقا، تألهه القلوب، وتتعلق به النفوس، وإليه تأنس الأرواح وتشتاق، ولله يتأله من في السماء والأرض: {وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ} [الأنعام: 3]. ... المزيد

إذا حصل بين الزوجة والزوج شجار أو خلاف فهذا أمر طبيعي يحصل في كثير من البيوت، وقد جعل الشرع لذلك حلولاً، من ذلك: التفاهم بالتي هي أحسن، وإشراك طرف ثالث في حل هذا الخلاف، كما في قوله تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا من أَهْلِهِ وَحَكَمًا من أَهْلِهَا} ... المزيد