أهل السنة والجماعة يعتصمون بالكتاب والسنة في كل شؤونهم؛ لأنهم يعرفون الحقَّ ويعملون به، وقدوتُهم في ذلك نبيُّنا الكريم ﷺ، وكذا هم مستسلمون لنصوص الوحيين، ولا يُعارضون النصوص بالعقول البشرية؛ كحال المُحدَثين من أهل التصوف والكلام. ... المزيد

لهذه الأيام منزلة عظيمة في قلب كلِّ تائب، حيث كان قلبه معلقًا بربِّه، مقبلاً عليه بالكلية، ناظرًا إلى الآخرة بعين فؤاده. ... المزيد

أحبَّ النبي صلى الله عليه وسلم أن يعرف رأي الأنصار أيضا، خاصة أن نصوص بيعة العقبة التي بايعوا النبي صلى الله عليه وسلم فيها لم تكن تلزمهم بالقتال خارج ديارهم في المدينة المنورة، فقال صلى الله عليه وسلم مرة أخرى: «أشيروا عليَّ أيها الناس».. ... المزيد

كي ننجح في مسيرة الإصلاح والتّقويم، هو أن يخرج منها كلّ كاذب آفك أكول، أيّاً كانت صفته، ومنصبه، وشهاداته، وخبراته، وشهرته، فضرر هؤلاء أبين من أن يشار إليه؛ فهم يشيعون الزّور، ويحجبون الصّواب، وينغّصون على جمال الوضوح. ... المزيد

مع عرض تلك الرحلة المكانية الكونية، بآثارها المبدعة، وصورها الناطقة، يعرض السياق رحلة زمانية نبوية، مع رسل الله الكرام، فينفتح قلب القارئ لتلك الأبعاد المكانية من حوله، والزمانية في وجدانه ... المزيد

لا شيء كانت تدعيه دول الغرب أكثر من التلويح بشعارات الحرية، لكن سرعان ما تهاوت هذه الادعاءات خلال السنوات الأخيرة حين أصبحت بعض تلك الدول تقود حملات منظمة ضد كل ما له صلة بالإسلام. ... المزيد

هل وصلت بنا المفاهيم إلى هذا الحضيض، وأصبحنا نرى تعدي حدود الله من سلامة الذوق؟! ... المزيد

مكثت عائشة رضي الله عنها في بيت النبوة تسع سنوات، فمات عنها النبي صلى الله عليه وسلم وعمرها ثمانية عشر عاما فقط، وعاشت بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سبعا وأربعين سنة، وماتت وعمرها خمس وستون سنة ... المزيد

لقد آن الأوان للعاملين في الساحة الإسلامية كي يُعيدوا النَّظر في واقع العمل الإسلامي، ولا ينتظروا الآخرين ليقوموا بهذا الدور عنهم، مُكتفين بردَّات الفعل غير الناضجة. ... المزيد

قام النبي ﷺ بتربية أصحابه رضي الله عنهم، وبنى نواة الجماعة المسلمة الأولى على أسس عقدية وتعبدية وخلقية رفيعة المستوي، عجز التاريخ أن يأتي بمثلها من حيث الخصوصية والنوعية.. ... المزيد

أي : فتانَيْه : منكر ونكير ، أي : لا يأتيانه ، ولا يختبرانه ، بل يكتفى بموته مرابطا شاهدا على صحة إيمانه ... المزيد

ليس من حريَّة التَّعبير نشرُ الأدب الهابط - و ليس بأدبٍ في الحقيقة- من قصصٍ هابطة، أو أشعارٍ ماجِنة، أو مجلاَّتٍ همّها مظهرها لا مَخْبرها؛ فحماية المجتمع من الوقوع في الرذيلة واجبٌ شرعيٌّ على الجميع، كلٌّ بحسبه. ... المزيد