فتحميل الفقر جميع الشرور والمعايب الأخلاقية التي تخبطت فيها الإنسانية ولا زالت، فيه ما فيه من التجني عليه والإجحاف في حقه. ... المزيد

سيدنا يوسف اضمر فى نفسه ظلم اشقائه وقال بل انتم شر مكانا ولم يعف عنهم بسرعة ولم يقل لهم فى نفسه وهو نبى مسامحكم يا اشقائى فالظلم يجرح النفس حتى لو كانت نفس نبى لذلك الرد الفطرى السليم هو الحزن من الظلم والتبرؤ من الظالم وظلمه. ... المزيد

عصيد يحتج بـ”الإسلام الشعبي” عند هجومه على “التدين” لكن مع زوبعة “مقال التراويح” صار يعتبره “فوضى وبَدونة”!! ... المزيد

و(الهاشميّ) تهشمت أوطارُه ومضى بلا حسٍ ولا إقرارِ. السفْرةُ الحسناء أجملُ غادةٍ ونسيمُها كالسلسلِ المدرارِ ... المزيد

ولأن الإسلام تشريع إلهي من الحكيم الخبير، فقد شرع للمسلمين شعيرة الحسبة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهي فريضة عظيمة فيها النجاح والنجاة والأمن الاجتماعي ... المزيد

وكأن‭ ‬الهجرة‭ ‬توحي‭ ‬دائماً‭ ‬بضرورة‭ ‬الهجرة‭ ‬إلى‭ ‬الله‭ ‬قلبا‭ ‬ومشاعراً،‭ ‬بحسن‭ ‬التوحيد،‭ ‬وعملا‭ ‬بترك‭ ‬الذنوب،‭ ‬وجهادا‭ ‬بالتباعد‭ ‬عن‭ ‬ميلان‭ ‬النفس،‭ ‬وبدناً‭ ‬ساعة‭ ‬الأذى‭ ‬والاضطهاد ... المزيد

وفي أحسن الأحوال يمارس تغيير جزئي لا يكفي لإخراج الأمة من حالة الذل والتبعية التي تعيشها للآخر من الغربيين والشرقيين والشماليين ... المزيد

إمَّا أن يكون الجَفَاء ممَّن لم يقع منه إلَّا على سبيل الغلط، ويعلم قبح ما أتى به، ويندم عليه، فالصَّبر عليه فضل وفرض ... المزيد

وَمِنْ دَلَائِلِ نَصْرِ الْإِسْلَامِ: الْوَعْدُ بِالتَّمْكِينِ لِلْمُؤْمِنِينَ: {وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ} [الْحَجِّ: 40 - 41] ... المزيد

المؤمن، يعرف من أسماء الله الحسنى، وصفاته العليا، ما يجعله رابط الجأش، واثق النّفس، رخيّ البال، فالذي قضى وقدر، سميع عليم، قريب رقيب، مجيب قادر، قوي قهار، غني حليم، وأمره بين الكاف والنّون. ... المزيد