خالد أبو شادي
طب القلوب - أعمال القلوب
منذ 2016-02-02
[32] الورع - تعريفه ومراتبه
هناك مسألة مهمة جدًا في الورع وهي قضية العلم، لأنه لا يمكن التورُّع بدون علم، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كلامًا مهمًا في هذا؛ قال: "تمام الورع أن يعلم الإنسان خير الخيرين وشر الشرين، ويعلم أن الشريعة مبناها على تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها، وإلا فمن لم يوازن مافي الفعل والترك من المصلحة الشرعية والمفسدة الشرعية فقد يدع الواجبات ويفعل المحرمات ويرى ذلك من الورع. ... المزيد
المقالات
منذ 2023-09-22
وارض بما قسم الله لك
ما من واحد منا إلا وله من هذه الدنيا نصيب، له من الشكل نصيب، وله من المال نصيب، ومن الصحة نصيب، فما من واحد منا إلا وله نصيب، ومن رضي بما قسمه الله له كان أغنى الناس، ارض بما قسمه الله لك تكن أغنى الناس. ... المزيد
المقالات
منذ 2024-10-01
أعظم سورة في القرآن
إنَّ مما يُعابُ على المسلم أنْ يظَلَّ سنينَ طويلةً يُردِّدُ هذه السورة عشراتِ المرات في اليوم والليلة، ومع ذلك لا يفقهُ معناها، ولا يعرفُ تفسيرَها. ... المزيد
هاني حلمي عبد الحميد
شرح وأسرار الأسماء الحسنى
منذ 2014-05-09
(4) الرحمن الرحيم
الرحمن: هو ذو الرحمة الشاملة لجميع الخلائق في الدنيا، وللمؤمنين في الآخرة، أي: إن رحمته عامة تشمل المؤمن والكافر في الدنيا، وخاصة بالمؤمنين فقط في الآخرة.. الرحيـــــم: هو ذو الرحمة للمؤمنين يوم القيامة.. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2018-04-13
فلولا أنه كان من المسبحين * للبث في بطنه إلىٰ يوم يبعثون
{فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ . لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ}:
يذكر الله تعالى عبده ورسوله يونس و كيف نجاه سبحانه بسبب ...
المقالات
منذ 2024-10-03
من صفات عباد الرحمن قيامُ الليل
أيها المؤمنون والمؤمنات، من سرَّه أن يكون من عباد الرحمن، الـمكرمين في أعلى درجات الجنان، فليحرص على الاتصاف بأوصافهم التي يحبها ربنا الرحمن ... المزيد
شيماء علي جمال الدين
المقالات
منذ 2015-10-25
طفولة النبي صلى الله عليه وسلم
فترة الرضاعة التي مكثها النبي صلى الله عليه و سلم عند بني سعد حدثت الكثير من الحوادث التي كان من شأنها الإشارة إلى علو شأنه صلى الله عليه و سلم منذ صغره وبركته على من حوله، ومعجزات بشرت بنبوته مثل حادثة شق الصدر. ... المزيد
المقالات
منذ 2017-03-13
ذم البخل فى القرآن والسنة
البخل رزيله عواقبها وخيمة وآثاره سيئة على الإنسان فى حياته وبعد مماته فى آخرته. و قد أورد القرآن الكريم فى ذم البخل سبع آيات فى ست سور سيرد ذكرها فى سياق المقال منها خمس سور مدنية ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
منذ 2019-08-09
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ
{ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ (26) يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ(27) مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ۜ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ(31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ (32) إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ (33) وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ (34) فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ (35)وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ (36) لَّا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ } . [الحاقة] ... المزيد
المقالات
منذ 2024-10-03
وفاة الوزير الرافضي ابن العلقمي الذي كان سبباً في سقوط بغداد
كان رافضيًّا شيعيًّا جَلْدًا خَبيثًا داهيةً- لَعَنه اللهُ- استوزره الخليفةُ المستعصِمُ بالله سنة 642 وكان مشؤومًا على نفسِه، وعلى أهل بغداد، ورديء الطويَّة على الإسلام وأهله ... المزيد
المقالات
منذ 2013-10-13
«اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور»
قد تنوعت الفتن في هذا العصر، واشتدت فتن الشهوات والشبهات، منها فتن العقائد بانتشار الفرق والمذاهب الباطلة وكثرة الخلاف والفرقة بين المسلمين، ومنها فتن المال والدنيا التي زحفت بجميع زينتها وسحرها، ولا شك أن من أعظم الفتن وأشدها شرّاً وخطراً على الإسلام وعلى المسلمين فتنة الهرج والقتل التي استحرت بين المسلمين، فقد سفكت الدماء، وأزهقت الأرواح، واستباحت الحرمات. ... المزيد
عبد السلام حمود غالب الأنسي
المقالات
منذ 2014-05-20
أمراض القلوب وعلاجها
1- أهمية القلب والحديث عنه.
2- ما يطرأ على القلب من أمراض.
3- مواطن يمتحن فيها القلب.
4- أسباب أمراض القلوب.
5- علاج أمراض القلوب.
6- علامات صحة القلب وسلامته.
7- علامة مرض القلب وسقمه. ... المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |