التصنيف: الأسهم والسندات
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-25
الاضطرار إلى التورق
سؤالي عن التورق المجاز من الشيخين المطلق والفوزان وهما من اللجنة الشرعية لدى بنك ساب أو البنك البريطاني.
يا شيخ قرأت بحثك والحمد لله عن التورق المصرفي وعلمت من مجمله بأنك تنهى عن الوقوع به كما ذكرت في بحثك.
ولكن إن كانت الشركة التي أعمل بها ترفض إبرام عقد اتفاقية مع شركة الراجحي والتي بها حسابي حتى كتابتي لهذه الرسالة لأسباب تحتفظ الشركة بها كما ذكر لي ذلك، علماً بأني قمت شخصيا بمتابعة الموضوع وتشجيع الراجحي بالدخول في المفاوضات مع الشركة، إلا أنه وكما ذكرت لك كانت النتيجة الفشل في التقريب بينهم.
الأن أحتاج إلى مال لإكمال المبلغ الذي أدخره لشراء شقة أو منزل، فهل لي الرخصة في الأخذ برأي اللجنة الشرعية لدى البنك الذي أبرمت معه شركتنا إتفاقية بتمويل موظفيها؟
وهل أكون في سؤالي هذا متتبع للرخص المنهي عنه.
إضافة: إن شاء الله لن نجوع انا وأبنائي ولن نبيت في الشوارع إن لم أقدم على ما ذكرت بأنه محرم، كما وإني أميل بداخلي إلى رأي من قال بتحريمه.
{وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ} ﴿الذاريات: ٢٢﴾
وبارك الله فيكم.
يا شيخ قرأت بحثك والحمد لله عن التورق المصرفي وعلمت من مجمله بأنك تنهى عن الوقوع به كما ذكرت في بحثك.
ولكن إن كانت الشركة التي أعمل بها ترفض إبرام عقد اتفاقية مع شركة الراجحي والتي بها حسابي حتى كتابتي لهذه الرسالة لأسباب تحتفظ الشركة بها كما ذكر لي ذلك، علماً بأني قمت شخصيا بمتابعة الموضوع وتشجيع الراجحي بالدخول في المفاوضات مع الشركة، إلا أنه وكما ذكرت لك كانت النتيجة الفشل في التقريب بينهم.
الأن أحتاج إلى مال لإكمال المبلغ الذي أدخره لشراء شقة أو منزل، فهل لي الرخصة في الأخذ برأي اللجنة الشرعية لدى البنك الذي أبرمت معه شركتنا إتفاقية بتمويل موظفيها؟
وهل أكون في سؤالي هذا متتبع للرخص المنهي عنه.
إضافة: إن شاء الله لن نجوع انا وأبنائي ولن نبيت في الشوارع إن لم أقدم على ما ذكرت بأنه محرم، كما وإني أميل بداخلي إلى رأي من قال بتحريمه.
{وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ} ﴿الذاريات: ٢٢﴾
وبارك الله فيكم.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
الأصل في ذلك أنك لا تتورق هذا التورق لكن إن أردت تورقاً مباحاً فإنك تعمد إلى مصرف يملك السلعة وتشتري هذه السلعة ثم تقوم ببيعها ثم تستفيد من ثمنها.
وأما التورق عن الأسهم فهذا يشترط له شرطان:
الشرط الأول: أن يكون المصرف مالكاً ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-10-29
اقترضت منه مالاً فقال لي إن متُّ قبلك فتصدق به عني
منذ زمن وضع عندي أحد الأصدقاء أمانة ﴿مبلغ من المال﴾، وسمح لي بالتصرف فيه في التجارة، على أساس أن أرجع إليه نفس المبلغ بدون زيادة ولا نقصان حين يطلب مني هو ذلك. وقلت له يومها׃
- "إنك اليوم تترك هذه الأمانة في عنقي، وأعدك أنني سأخبر أهلي وأولادي بإرجاعها إليك من الميراث أو من غيره إذا وافتني المنية قبلك. ولكن ماذا أفعل إذا وافتك المنية قبلي؟".
قال لي׃ :إذا مت قبلك فتصدق عليّ بهذا المال كله دفعة واحدة أو بجزء منه كل سنة أو كل فترة... لعله يصلني أجره في الآخرة". مع الإشارة إلى أن هذه الاتفاقية لم تكن موثقة ولا بحضور عدل ولا شهود، بل كانت اتفاقية شفوية بيني وبينه والله ثالثنا.
وبعد مدة توفي الرجل صاحب الأمانة، ولم يكن له أهل ولا أولاد ولا أحفاد...، فورثه أبناء عمومته، لكنهم لا يعرفون شيئا عن تلك الأمانة التي تركها عندي المرحوم ولا عن تلك الاتفاقية ولا عن تلك الوصية الشفوية التي أوصاني بها صاحب الأمانة.
وبالفعل بعد وفاته تصدقت بجزء يسير من مال تلك الأمانة، إلا أن بعض الناس نصحوني بالتوقف عن هذا الإجراء لأنه ربما قد يكون مخالفا للشريعة...
وفعلا قد توقفت خوفا من أن يكون هذا التصرف ليس شرعيا.
*هل أستمر في تطبيق وصيته فأتصدق من ذلك المال لمن يستحقه شرعا حتى أنهيه بدون زيادة ولا نقصان؟
*إذا كان الاستمرار في تطبيق هذه الوصية غير شرعي، فهل أبحث عن ورثته من أبناء عمومته وأسلم لهم المال؟ أو ماذا أفعل؟
- "إنك اليوم تترك هذه الأمانة في عنقي، وأعدك أنني سأخبر أهلي وأولادي بإرجاعها إليك من الميراث أو من غيره إذا وافتني المنية قبلك. ولكن ماذا أفعل إذا وافتك المنية قبلي؟".
قال لي׃ :إذا مت قبلك فتصدق عليّ بهذا المال كله دفعة واحدة أو بجزء منه كل سنة أو كل فترة... لعله يصلني أجره في الآخرة". مع الإشارة إلى أن هذه الاتفاقية لم تكن موثقة ولا بحضور عدل ولا شهود، بل كانت اتفاقية شفوية بيني وبينه والله ثالثنا.
وبعد مدة توفي الرجل صاحب الأمانة، ولم يكن له أهل ولا أولاد ولا أحفاد...، فورثه أبناء عمومته، لكنهم لا يعرفون شيئا عن تلك الأمانة التي تركها عندي المرحوم ولا عن تلك الاتفاقية ولا عن تلك الوصية الشفوية التي أوصاني بها صاحب الأمانة.
وبالفعل بعد وفاته تصدقت بجزء يسير من مال تلك الأمانة، إلا أن بعض الناس نصحوني بالتوقف عن هذا الإجراء لأنه ربما قد يكون مخالفا للشريعة...
وفعلا قد توقفت خوفا من أن يكون هذا التصرف ليس شرعيا.
*هل أستمر في تطبيق وصيته فأتصدق من ذلك المال لمن يستحقه شرعا حتى أنهيه بدون زيادة ولا نقصان؟
*إذا كان الاستمرار في تطبيق هذه الوصية غير شرعي، فهل أبحث عن ورثته من أبناء عمومته وأسلم لهم المال؟ أو ماذا أفعل؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
نقول هذه الوصية إن كانت ثلث مال المتوفى أو أقل من ذلك فإنك تنفذ وصيته وتخرجها كما أرشدك، وأما إن كانت أكثر من ثلث ماله فإنه لا يجوز لك أن تخرج إلا الثلث وأما الزائد فإنك ترده إلى الورثة، لأن الموصي له أن يوصي من ماله تبرعاً بعد ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-10-08
حكم الاستفادة من برنامج التمويل بالأسهم
ما حكم الاستفادة من برنامج (التمويل بالأسهم) الموجود ببنك الراجحي؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
نقول هذا التمويل يشرط له شروط:
الشرط الأول: أن يكون المصرف مالك الأسهم.
الشرط الثاني: أن تكون أسهما نقية تماما.
الشرط الثالث: أن يكون محتاجا لهذا للمال.
والشرط الرابع: أن يقبضها ثم بعد ذلك يقوم ببيعها.
فإذا توفرت هذه الشروط في ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-10-07
حكم شراء الأسهم من بنك الراجحي ثم بيعها
أريد أن أشتري أسهم من بنك الراجحي وأبيعها وقصدي من ذلك المال لأني محتاج له في بناء عمارتي، فهل هذا جائز أو محرم؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
نقول: شراء هذه الأسهم يشرط لها شروط:
الشرط الأول: أن يكون المصرف مالكا للأسهم.
الشرط الثاني: أن تكون أسهما نقية تماما.
الشرط الثالث: أن يكون محتاجا لهذا للمال.
والشرط الرابع: أن يقبضها ثم بعد ذلك يقوم ببيعها.
فإذا توفرت هذه ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2011-08-05
حكم بيع المرابحة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
هل بيع المرابحة الذي تجريه البنوك الإسلامية اليوم بيعٌ مشروعٌ؟
وما هي صيغة المرابحة المشروعة، وما شروطها؟
هل بيع المرابحة الذي تجريه البنوك الإسلامية اليوم بيعٌ مشروعٌ؟
وما هي صيغة المرابحة المشروعة، وما شروطها؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
ثم أما بعد:
فالأصلُ في البنوك الإسلامية أنها تعمل حسب أحكام الشَّريعة
الإسلامية، لكنها تتفاوتُ فيما بينها في درجة الانضباط بهذه الأحكام
في إجراء المعاملات؛ نظراً لاجتهادات القائمين عليها.
والبيعُ الذي تقوم به البنوك الإسلامية هو ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2011-08-05
غسيل الأموال
ما حكم الإسلام في غسيل الأموال؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإن غسيل الأموال أو تبييضها اصطلاح عصري، يدل على الاقتصاديات
السوداء، ويقصد به: إضفاء صفة القبول قانونيًّا لأموال متحصِّلة من
طرق ممنوعة قانونيًّا، كالأموال المتحصلة من التجارة في الأسلحة غير
المرخَّصة، أو المخدرات، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-30
تسديد أصل القرض دون الفائدة
أنا شاب جزائري بطَّال أود أن أستفيد من قرض بنكي عن طريق وسيط، وهذا
الوسيط وكالة لتشغيل الشباب؛ حيث يتم تمويل هذا القرض عن طريق مساهمة
البنك، ومساهمة الصندوق التابع للوكالة بالإضافة إلى المساهمة
الشخصية؛ لكن عند تسديد المستحقات المتعلقة بالبنك يتم احتساب الفوائد
مع العلم أن تسديد المستحقات المتعلقة بالوكالة معفية من الفوائد. ومع
العلم أن نسبة من الفوائد المتعلقة بالبنك تدفعها عني الوكالة.
السؤال: هل يجوز الاستفادة من هذا القرض، وفي حالة عدم دفع النسبة من الفوائد المتعلقة بي للبنك عُنوة أي عند تسديد القرض أدفع لهم المبلغ الممنوح إلى دون أن أدفع الفوائد، فما هو الحكم في هذا؟
السؤال: هل يجوز الاستفادة من هذا القرض، وفي حالة عدم دفع النسبة من الفوائد المتعلقة بي للبنك عُنوة أي عند تسديد القرض أدفع لهم المبلغ الممنوح إلى دون أن أدفع الفوائد، فما هو الحكم في هذا؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فلا يجوز لك الاستفادة من هذا القرض لكونه ربوياً، وقد لعن النبي صلى
الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهده وقال: هم سواء، وابحث
ـ عافاك الله ـ عن سبيل أخرى تستطيع بها أن تبدأ حياة صحيحة خالية من
آفة الربا، وقد ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-05-18
ما حكم بيع العملات؟
ما حكم بيع العملات؛ حيث إننا نشتري عملة اليابان ونبيعها بالعملة
الأمريكية، وهكذا، ويحصل ربح من فارق الأسعار، علما بأنه يتم قبض
الثمن مباشرة؟
الحمد لله؛ هذه العملات المختلفة الأسماء والأسعار اعتُبرت في هذا
العصر أثمانا للسلع، بمنزلة الذهب والفضة في الماضي، وقد دلت السنة
على تحريم ربا الفضل فيما بيع منهما بجنسه؛ كالذهب بالذهب والفضة
بالفضة، فيجب حينئذ التساوي في الوزن والتقابض، كما قال صلى الله عليه
وسلم في حديث عبادة: "الذهب بالذهب ... أكمل القراءة
ملفات متنوعة
الكتب
منذ 2010-02-20
المال في القرآن
المؤلف محمود محمد غريب نبذه عن الكتاب * لا تبعية في الزكاة * حق
الجماعة * الفقر الشريف * آية الدين وشهادة النساء * مصادر الكسب *
الميراث الإسلامي ... المزيد
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-07-21
حكم الاستفادة من الأموال المصادرة
أخ يعمل في دائرة حكوميه رقابية، وفي بعض الأوقات تُحجز بضائع مخالفه
ومقلَّدة ويتم إتلافها؛ فهل يجوز توزيع هذه البضائع على الموظفين
بدلاً من إتلافها؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإن هذه البضائع لا تخلو من حالتين:
إما أن تكون ضارة على صحة الإنسان فلا يجوز أخذها ولا الاستفادة منها
بحال بل الواجب إتلافها.
وإما ألا يكون هناك ضرر من استعمالها فيما صنعت له أو في غيره، كحال
كثير من البضائع المخالفة ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-04-22
هل يجوز شراء سلعة بالأقساط يزيد سعرها عن سعر الحاضر؟
هل يجوز شراء سلعة بالأقساط يزيد سعرها عن سعر الحاضر؟ وهل هذا يعد من
الربا؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من باع
بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا"، وفسره راوي الحديث: "هو
أن تقول هذه السعة بكذا نقداً، وبكذا وكذا نسيئة" أي بزيادة للأجل،
والصحيح أن الزيادة عن سعر الحاضر ربا. أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زكاة الأسهم في قيمتها الإسمية أم على أرباحها
أنا أبيع وأشتري الأسهم في نفس اليوم عدا أسهم البنوك والبحري
والسيارات وأنابيب واماينتيت فما طريقة الزكاة؟ وهل تقتصر الزكاة على
القيمة الإسمية للسهم؟ مع ضرب مثال أثابكم الله؟
أولاً: لا أرى جواز التعامل إلا في الأسهم النقية من الربا، اقتراضا
واستثمارا.
ثانيا: أحسن ما قيل في الأسهم من أقوال من وجهة نظري رأي مجمع الفقه
الإسلامي، التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي، جدة، وهذا ملخصه:
قرار مجمع الفقه: الدورة الرابعة: المجلد الأول: ص 881-882
اولا تجب زكاة الأسهم على أصحابها، ... أكمل القراءة