التصنيف: أصول الفقه وعلومه
أبو إسحاق الحويني
الدروس
منذ 2006-12-15
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماذا يعني اجتهاد القاضي في تعزير العاصي؟
ماذا يعني اجتهاد القاضي في تعزير العاصي؟
يُعزِّر هذا العاصي أو هذا المذنب حسبما يراه كافيًا من الزجر
والتعنيف والكلام أو من الضرب أو من السجن أو غير ذلك مما يراه القاضي
رادعًا عن هذه المعصية. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تقليد مذهب من المذاهب الأربعة ؟
ما حكم تقليد مذهب من المذاهب الأربعة ؟
سُئِلَ عَن حديث" كل مولود يولد على الفطرة."
سُئِلَ عَن قَوله صلى الله عليه وسلم:
هل ذلك خاص أو عام.
وفي البهائم والوحوش هل يحييها اللّه يوم القيامة أم لا؟
ما معناه؟ أراد فطرة الخلق أم فطرة
الإسلام؟ وفي قوله: الحديث.هل ذلك خاص أو عام.
وفي البهائم والوحوش هل يحييها اللّه يوم القيامة أم لا؟
الحمد للّه؛ أما قوله صلى الله عليه وسلم: "كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو
ينصرانه أو يمجسانه": فالصواب أنها فطرة اللّه التي فطر
الناس عليها، وهي فطرة الإسلام، وهي الفطرة التي فطرهم عليها يوم
قال: {أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ
قَالُواْ بَلَى} [الأعراف:172] وهي السلامة ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الأصم مأمور بجميع التكاليف؟
هل الأصم مأمور بجميع التكاليف؟
نعم بلا شك، لأنه مكلف بعقله وفهمه وحواسه، والغالب أن فاقد السمع فقط
يمكنه السؤال، ويفهم بالإشارة، ويشاهد الناس يعملون الأعمال كالعبادات
والمعاملات، وترك المحرمات، فهو مطالب بمثل ما يعملون، حيث يعلم أن
تلك الأعمال لا يستثنى منها أحد من القادرين، أما إن كان قد فقد السمع
في الصغر قبل أن ينطلق لسانه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الشخص المتخلف عقلياً البالغ هل يجب على النساء أن يتحجبن عنه؟
الشخص المتخلف عقلياً البالغ هل يجب على النساء أن يتحجبن عنه؟
إذا كان التخلف شديداً، بحيث لا يعقل ولا يفهم، ولا يدرك المعاني وليس
له الشهوة التي تبعثه إلى النظر واللمس ونحو ذلك، ولا همة له نحو
النساء، بل هو كالطفل او أقل حالة، فلا حاجة إلى التحجب عنه، ويدخل في
قوله تعالى { أو التابعين غير أولي
الإربة من الرجال } (النور:31) أما إذا كان يعقل بعض هذه
الأشياء، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يحق للشاب أن يجتهد ويفتي؟
متى يحق للشاب أن يجتهد ويفتي؟
إن الاجتهاد في المسائل له شروط، وليس يحق لكل فرد أن يفتي ويقول في
المسائل إلا بعلم وأهلية، وقدرة على معرفة الأدلة، وما يكون منها نصا
أو ظاهراً، والصحيح والضعيف، والناسخ والمنسوخ، والمنطوق والمفهوم،
والخاص والعام، والمطلق والمقيد، والمجمل والمبين، ولابد من طول
ممارسة، ومعرفة بأقسام الفقه وأماكن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا سلَّم المذيع في الإذاعة فهل يجب رد السلام؟
إذا سلَّم المذيع في الرائي أو الإذاعة أو سلَّم الكاتب في المجلة؛
فهل يجب رد السلام والحالة هذه؟
يجب رد السلام؛ إذا سمعه الإنسان مباشرة، أو بواسطة كتاب موجه إليه،
أو بواسطة وسائل الإعلام الموجهة إلى المستمعين؛ لعموم الأدلة في وجوب
رد السلام.
قال تعالى: {وَإِذَا حُيِّيْتُم
بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا}
[سورة النساء: آية 86]. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تريد الدخول في الإسلام فهل ينطق ولداها بالشهادة ?
أنا في مرحلة ترك النصرانية والدخول في الإسلام ، ومنذ 9 أعوام وأنا
أرملة ، ولي ابن يبلغ من العمر14 عاما وبنت تبلغ من عمرها11 عاما ،
وأعلم بأن علي النطق بالشهادتين ، لكن هل النطق بالشهادتين مطلوب أيضا
من ابني وبنتي ؟
النطق بالشهادتين شرط للدخول في الإسلام ، ومن وُلد بين أبوين مسلمين
لا يلزم أن ينطق بالشهادتين لأنه مسلم حكماً إلا أن يأتي بناقض ، وأما
من وُلد بين أبوين غير مسلمين فلا بد أن ينطق بهما كأبويه . أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اجتهاد الأعمى في تحري القبلة
ما كيفية اجتهاد الأعمى في تحري القبلة؟ وإذا لم يعرف الأعمى القبلة
ولم يجد مخبراً عنها فماذا يعمل؟
عليه أن يعرف ذلك باللمس للحيطان إذا كان صاحب البيت، وإلا فعليه أي
يسأل من حضر، فإن لم يكن عنده من يسأله تحرى وصلى بالاجتهاد الغالب
على ظنه، ولا إعادة عليه، كالبصير إذا اجتهد في السفر ثم تبين له خطأ
اجتهاده فلا إعادة عليه. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
استخدام الصور لتعليم الطلاب الصم أمورهم الدينية
ما حكم استخدام الصور لتعليم الطلاب الصم أمورهم الدينية، مثل تعليمهم
الصلاة؟
يجوز ذلك للحاجة الماسة، فإن الصم البكم لا يسمعون ولا ينطقون، فيلاقي
المعلم صعوبة في إفهامهم وإيصال المعلومات إلى أذهانهم، ففي الصور
المرسومة تقريب للمعنى، ووسيلة إلى تصور المراد، وإدراك المتصور منه
كرسم القيام في الصلاة، وقبض اليدين على الصدر، وكتابة اسم ( قيام )
ورسم الركوع وكتابة كلمة ( ركوع ) ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ذكر بعضهم أن معرفة الإجماع لا تحصل حتى تطوف العالم كله فهل هذا صحيح؟
ذكر بعضهم أن معرفة الإجماع لا تحصل حتى تطوف العالم كله فهل هذا
صحيح؟
روي عن الإمام أحمد أنه قال من ادعى الإجماع فهو كاذب. ولعله يريد في
المسائل الاجتهادية، حيث إن المسائل التي أدلتها قطعية الثبوت، قطعية
الدلالة، لا يخالف في حكمها عاقل يدعى الإسلام ويقبله، ثم إن زماننا
هذا تقاربت فيه البلاد، فأصبح من السهل معرفة أقوال العلماء وأهل
الفتيا في زمن يسير، بواسطة الخطابات، ... أكمل القراءة