التصنيف: الحديث وعلومه
الكتب
منذ 2017-08-27
مسند المقلين من الأمراء والسلاطين
تأليف: أبي القاسم تمام بن محمد الدمشقي ... المزيد
الكتب
منذ 2017-08-27
مرويات الصحابي الجليل جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه في الكتب الستة وموطأ مالك ومنسد أحمد
رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير ... المزيد
الكتب
منذ 2017-08-25
مختصر طبقات الحنابلة
تأليف: محمد جميل بن عمر البغدادي المعروف بابن شطي ... المزيد
الكتب
منذ 2017-08-21
مجموعة الحديث النجدية
مجموعة الحديث : تشتمل على تسع كتب ورسائل (1) الأربعون النووية وشرحها للإمام النووي (2) عمدة الأحكام للحافظ عبدالغني المقدسي(3) أصول الإيمان (4) فضل الإسلام (5) كتاب الكبائر (6) نصيحة المسلمين بأحاديث ... المزيد
الكتب
منذ 2017-08-21
مجمع البحرين فيما صححه الألباني من الأحاديث على شرط الشيخين
جمع وإعداد: عصام موسى هادي ... المزيد
الحافظ ابن عساكر
الكتب
منذ 2017-08-21
مجلسين من مجالس الحافظ ابن عساكر في مسجد دمشق
مجلسين من مجالس الحافظ ابن عساكر في مسجد دمشقالاول: في ذم من لا يعمل بعمله لابن عساكرالثاني: في ذم قرناء السوء لابن عساكر ... المزيد
الكتب
منذ 2017-08-21
مجرد أسماء الرواة عن مالك ويليه المستدرك على الخطيب العطار
للحافظ رشيد الدين أبي الحسين يحيى بن عبدالله المعروف بالرشيد العطار ... المزيد
الكتب
منذ 2017-08-20
المغني عن الحفظ و الكتاب
مصنف هذا الكتاب هو ضياء الدين عمر بن بدر أبي بكر الموصلي المتوفى سنة ثلاث وعشرين وست مئة. ... المزيد
الكتب
منذ 2017-08-17
ما رواه الأكابر عن مالك بن أنس
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص العطار الدوري البغدادي (المتوفى: 331هـ) ... المزيد
أحمد بن يوسف السيد
كامل الصورة (الموسم الخامس)
منذ 2017-07-31
(5) - لماذا نثق بعلم الحديث ؟
المدة: 14:01-
9:47
-
10:00
-
14:01
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2017-07-30
ألا أخبركم عن النفر الثلاثة (4)
الحياء أصله من الحياة فإذا حيي القلب باللّه تعالى فكلما ازداد حياؤه باللّه ازداد منه حياة، ألا ترى أن المستحي يعرق في وقت الحياء، فعرقه من حرارة الحياة التي هاجت من الروح، فمن هيجانه تفور الروح فيعرق منه الجسد، ويعرق منه أعلاه لأن سلطان الحياة في الوجه والصدر، وذلك من قوة الإسلام، لأن الإسلام تسليم النفس والدين خضوعها وانقيادها.. ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2017-07-30
ألا أخبركم عن النفر الثلاثة (3)
إن المرء إذا اشتد حياؤه صان عرضه ودفن مساويه ونشر محاسنه، ومن ذهب حياؤه ذهب سروره ومن ذهب سروره هان على الناس ومقت، ومن مقت أوذي ومن أوذي حزن ومن حزن فقد عقله ومن أصيب في عقله كان أكثر قوله عليه لا له، ولا دواء لمن لا حياء له، ولا حياء لمن لا وفاء له، ولا وفاء لمن لا إخاء له، ومن قل حياؤه صنع ما شاء وقال ما أحب ... المزيد