صيغة الأداء في رواية الحديث

هل اللفظة التي يذكرها الصحابي عند أدائه عن النبي صلى الله عليه وسلم يلزم الإتيان بها على صفتها كـ: "سمعت" و"حدثنا" و"أن" و"عن"؟
إن الذين لا يرون جواز الرواية بالمعنى يوجبون على الإنسان إذا حفظ ذلك أن يأتي به، والذين يرون جواز الرواية بالمعنى ومنهم البخاري ومالك وعدد كبير من أهل الحديث يرون إباحة الرواية بالمعنى، فيرون للإنسان أنه يجوز له التغيير. وقد اتفق أهل الحديث على أن إبدال لفظ النبي بالرسول من الأمور الجائزة، إذا قال ... أكمل القراءة

الرواية عن سفيان الثوري

جاء في البخاري أن سفيان الثوري يروي عن ثقة, فهل الثقة بدوره يروي عن إبراهيم الثوري. السؤال هو أن إبراهيم الثوري اتهم بالإرجاع حتى أن سفيان الثوري هجرهٌ وترك السلام عليه. فكيف وقد روى له البخاري؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم نشر الأحاديث المكذوبة والموضوعة

شيخنا الفاضل .. لاحظت على البعض من المسلمين تهاونهم في نشر أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وما يؤلمني أكثر وأكثر اعتراض بعضهم على نشر حديث يخالف هواه ويعتبر هذا إهانة له!!
ورغبة مني أن يشعر الناس بأهمية هذا الأمر، أعرض هنا هذا الحديث راجية منكم شرحه للجميع، وبيان أهمية هذه الأمر وسياق بعض الأحاديث المؤيدة له:
روى الإمام أحمد والبخاري والترمذي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بلغوا عني ولو آية ، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار"، وكذلك الإعراض عن سماع النصيحة.
شكر الله سعيك أختي الفاضلة، وما لحظتيه أختي الفاضلة لحظته، وكم أتعجّب من سرعة انتشار الأحاديث المكذوبة والموضوعة على إمام المتقين صلى الله عليه وسلم!! في حين أن الأحاديث الصحيحة لا تنتشر بهذه السرعة!! رغم أن في الصحيح غُنية عن الضعيف والموضوع، وهل عملنا بما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ... أكمل القراءة

ما معنى الحديث: "الموقوف" و"المرفوع" و"المسند"؟

ما معنى الأحاديث التالية: "الموقوف" و"المرفوع" و"المسند"؟
الموقوف، والمرفوع، والمسند، وصحيح الإسناد، ولم يخرجاه، والضعيف، وصحيح الإسناد، على شرط مسلم، هذه ليست معاني أحاديث، وإنما هي مصطلحات، والمصطلح هو إطلاق ألفاظ يصطلحون عليها، وإعطاؤها معاني تخص هذا العلم. . على سبيل المثال الحديث الذي يرويه رجل عدل في دينه، ضابط في عقله عن واحد مثله عن مثله عن مثله ... أكمل القراءة

المُـوْقِظَـةُ في علم مصطلح الحديث

المُـوْقِظَـةُ في علم مصطلح الحـديث للإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي 673 ـ 748 هـ ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً