التصنيف: الأدب مع الوالدين
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-30
التعامل مع الوالدين في اختيار المرشح الأفضل
شاب أمره والده أن يصوِّت لفلان من الناس في الانتخابات، فهل يجوز له
أن يخدعه بأن يقول له: "لا أفعل إلا ما تحب" ويصوِّت لقناعته؟
نعم، إن هذا من الأمور الشخصية، وقد سبق أن بينَّا في أكثر من مناسبة
أن اختيار الإنسان هو شخصه، فلا يمكن أن يعطي اختياره لغيره، ومن ذلك
التصويت فهو اختيار شخصي للإنسان وهو حقيقته، هو وشخصيته فلا يمكن أن
ينسلخ منها، ويجب عليه حينئذ اختيار الأصلح والأرشد، ولا يجوز له
المحاباة في ذلك ولا طاعة أحد ... أكمل القراءة
عبد العظيم بدوي
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما هو حكم الامتناع عن الزواج لهذه الأسباب...؟
ما هو حكم الامتناع عن الزواج وذلك للأسباب الآتية:
1 - الاعتناء بأمي وأبي عناية كاملة وتلبية جميع أمانيهم وأولها الحج.
2 - مساعدة أختي في الزواج والاطمئنان عليها.
3 - عدم قدرتي على تحمل مسئولية الزواج بالإضافة إلى كرهي الشديد لهذه المسئولية.
4 - رغبتي في مساعدة إخوتي في الإسلام وذلك سيجعلني منشغلاً بصورة مستمرة.
أرجو الإفادة.
1 - الاعتناء بأمي وأبي عناية كاملة وتلبية جميع أمانيهم وأولها الحج.
2 - مساعدة أختي في الزواج والاطمئنان عليها.
3 - عدم قدرتي على تحمل مسئولية الزواج بالإضافة إلى كرهي الشديد لهذه المسئولية.
4 - رغبتي في مساعدة إخوتي في الإسلام وذلك سيجعلني منشغلاً بصورة مستمرة.
أرجو الإفادة.
الزواج سنة من آكد سنن الأنبياء والمرسلين، وقد أنكر النبي صلى الله
عليه وسلم على من عزم على ترك الزواج، وقال: "فمن رغب عن سنتي فليس مني"، فإن كنت أهلاً
للزواج فتوكل على الله، وما ذكرته من أسباب ليس عائقاً عن الزواج وليس
الزواج عائقاً عنه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من أسئلة زوار ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2007-01-18
عندي مشكلة مع والدتي منذ أن تزوجت
عندي مشكلة مع والدتي منذ تزوجت، وهي تسبب لي المشاكل مع زوجي وأمه،
وعندما تراني في تخاصم مع زوجي أو أمه تستبشر، وإذا رأتني في نعمة لا
تظهر الفرح أبداً، على عكس ما تفعله مع بنات خالاتي وغيرهن!! وذلك في
أدنى الأمور، مع العلم أن لوالدتي خصالاً ذميمة لا تُحمد عقباها
-كالتكبر، والفخر بالنسب وبالجاه-، وزيادة على ذلك لا تقبل التوحيد
فهي لا تريد فهم عقيدة الولاء والبراء، فكل من يحبها تحبه وإن كان
عدواً لله!! وكل من لا يقف معها أو لا يحبها تبغضه، فهي شديدة الحب
لنفسها وإن كان ذلك على حساب العقيدة، ومنذ أن علَّمناها أنا وزوجي
التوحيد أصبحت تتربص بنا الدوائر، ففي البداية تظاهرت بالقبول ثم ظهرت
حقيقتها عند الشدة فحسبنا الله ونعم الوكيل.
وزيادة على ذلك فهي تبذر المال بشكل عجيب!! وتريدني أن أفعل مثلها، تشتري أموراً غالية وبكمية كبيرة، ثم لكي تتخلص منها إذا أرادت استبدالها تعطيها لمن قد لا يحتاجها أصلاً، فضلاً أن يكون ذلك ضرورة له، وتسمي ذلك سخاء وصدقة!! وتشتري لي ولأولادي الهدايا الكثيرة، وتريدني أن آخذها جميعاً، وزوجي لا يريد، لأنها في النهاية تمنُّ علينا، وتظهر أمام العائلة بأنها هي التي تُنفق عليَّ وعلى الأولاد، وأن زوجي لا يفعل ذلك!! وظهر فيها الكذب، وأصبحت تزرع الفتنة حتى صار والدي يكره زوجي وأمه بعد أن كان يحبهما.
ببساطة أصبحت أبغضها بغضاً شديداً ظهرت أثاره في معاملتي معها إذ نقَصَت مودتي تجاهها بشكل كبير فيما يخص تقبيلها وما شابه، لأني إن استمريت في ذلك يتهمون زوجي بأنه ظالم وأنه يضغط عليَّ وأني مقهورة ومسكينة!! وإن أظهرت لها الحقيقة بالكلام أثارت ضجة كبيرة، وتظاهرت بالمرض الشديد.
ووالدي يغضب لأجلها، وإذا خاصم فجر، وأنا لا أتحمل مثل هذه المشاكل بين حمل ونفاس ورضاع.
فكيف أعاملها؟ وهل أنا آثمة في عدم قبول كل الهدايا؟ جزاكم الله خيراً.
وزيادة على ذلك فهي تبذر المال بشكل عجيب!! وتريدني أن أفعل مثلها، تشتري أموراً غالية وبكمية كبيرة، ثم لكي تتخلص منها إذا أرادت استبدالها تعطيها لمن قد لا يحتاجها أصلاً، فضلاً أن يكون ذلك ضرورة له، وتسمي ذلك سخاء وصدقة!! وتشتري لي ولأولادي الهدايا الكثيرة، وتريدني أن آخذها جميعاً، وزوجي لا يريد، لأنها في النهاية تمنُّ علينا، وتظهر أمام العائلة بأنها هي التي تُنفق عليَّ وعلى الأولاد، وأن زوجي لا يفعل ذلك!! وظهر فيها الكذب، وأصبحت تزرع الفتنة حتى صار والدي يكره زوجي وأمه بعد أن كان يحبهما.
ببساطة أصبحت أبغضها بغضاً شديداً ظهرت أثاره في معاملتي معها إذ نقَصَت مودتي تجاهها بشكل كبير فيما يخص تقبيلها وما شابه، لأني إن استمريت في ذلك يتهمون زوجي بأنه ظالم وأنه يضغط عليَّ وأني مقهورة ومسكينة!! وإن أظهرت لها الحقيقة بالكلام أثارت ضجة كبيرة، وتظاهرت بالمرض الشديد.
ووالدي يغضب لأجلها، وإذا خاصم فجر، وأنا لا أتحمل مثل هذه المشاكل بين حمل ونفاس ورضاع.
فكيف أعاملها؟ وهل أنا آثمة في عدم قبول كل الهدايا؟ جزاكم الله خيراً.
هذه المسألة يصعب حلها والإجابة عليها في موقعٍ عام، ولذلك لابد من أن
تتصل الأخت أو ترسل رسالة مباشرة لأحد طلاب العلم والمشايخ، بل أقول
لأحد المتخصصين في الأمور التربوية والنفسية، لأن هذه القضية قضية
نفسية واجتماعية أكثر منها في الجوانب الأخرى.
ثانياً: إذا كانت الأخت دقيقة فيما ذكرت فإن أمها تعيش ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-04
تقول: إذا لم تتمتعي بمشاهد السينما تكونين عجوزا
أنا ملتزمة بالحجاب الشرع ولكن والدتي سامحها الله لا تريد مني أن
التزم بالحجاب وتأمرني أن أشاهد السينما والفيديو.. إلخ وتقول لي: إذا
لم تتمتعي وتنشرحي تكونين عجوزا ويبيض شعرك؟
الواجب عليك أن ترفقي بالوالدة وأن تحسني إليها وأن تخاطبيها بالتي هي
أحسن. لأن الوالدة حقها عظيم، ولكن ليس لك طاعتها في غير المعروف؟
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما
الطاعة في المعروف" وقوله عليه الصلاة والسلام: "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق"
وهكذا الأب والزوج وغيرهما لا يطاعون في معاصي الله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-27
بر الوالدين
هل يجب بر الوالدين فيما ترجع فيه المصلحة إلى الولد مما لا ضرر فيه
عليهما، فيكون رأي أحدهما فيه مخالفاً لرأي الولد، وقد يكون الأمر مما
لا يدركانه إدراكاً تاماً بسبب السن أو غير ذلك؟
الله عز وجل أمرنا بالإحسان إلى الوالدين، فقال تعالى: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين
إحساناً}، وقال تعالى: {وقضى ربك
أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً}، وقال تعالى:
{ووصينا الإنسان بوالديه
إحساناً}.
فلا بد من الإحسان إليهما.
أما ما يتعلق بالطاعة في جزئيات الأمور فلم يرد فيه نص ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-19
هل على الوالد إثمٌ إذا أخذ من أموال أبنائه بدون رضاهم؟
هل على الوالد إثمٌ إذا أخذ من أموال أبنائه بدون رضاهم للحاجة؟ وهل
يُلزم بإعادتها؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الصحيح أنه لا حرج في ذلك لحديث: "أنت
ومالك لأبيك"، لكن الذي يظهر لي وجوب العدل في ذلك؛ لقوله صلى
الله عليه وسلم: "اتقوا الله واعدلوا بين
أولادكم"، وقوله: "أيسرّك أن يكونوا
لك في البرّ سواء"، وكما يجب العدل في الإعطاء يجب العدل في
الأخذ، بل إن مفسدة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم ختم القرآن للوالدين وإهداؤه لهما
هل يجوز أن أختم القرآن الكريم لوالدي علما أنهما أميان لا يقرآن ولا
يكتبان؟ وهل يجوز أن أختم القرآن لشخص يعرف القراءة والكتابة ولكن
أريد إهداءه هذه الختمة؟ وهل يجـوز لي أن أختـم القـرآن لأكثـر من
شخص؟
لم يرد في الكتاب العزيز ولا في السنة المطهرة عن رسول الله ولا عن
صحابته الكرام ما يدل على شرعية إهداء تلاوة القرآن الكريم للوالدين
ولا لغيرهما، وإنما شرع الله قراءة القرآن للانتفاع به والاستفادة منه
وتدبر معانيه والعمل بذلك قال تعالى: {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ
لِيَدَّبَّرُوا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-14
طاعة الوالد بالمعروف
يسأل عما يصدر من والده من أعمال تخالف الشريعة وآدابها وماذا يجب
عليه نحو والده في هذه الحالة؟
نسأل الله لوالدك الهداية وأن يمن عليه بالتوبة، ونوصيك بالرفق به
ونصيحته بالأسلوب الحسن وعدم اليأس من هدايته لقول الله سبحانه:
{وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ
بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ
فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ*
وَإِنْ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم طاعة الوالد في حلق اللحية
ما حكم طاعة الوالد في حلق اللحية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، أما
بعد:
فإنه لا يجوز لك طاعة والدك في حلق اللحية، بل يجب توفيرها وإعفاؤها؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أحفوا
الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين"، ولقوله صلى الله عليه
وسلم: "إنما الطاعة في المعروف"،
وإعفاء اللحية واجبٌ وليس بسنة حسب ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أبوها سيء الخلق ويريد طلاق أمها فهل لها السفر
مشكلتي باختصار هي أن أبي تارك للصلاة وكلما دعوناه للصلاة يأبى
وأحيانا قليلة يلتزم بها ولمدة أيام قلائل، ثم ما يلبث أن يعود لتركها
مرة أخرى، ويفطر في كثير من الأيام بحجة أنه مريض رغم أنه يتمتع بصحة
جيدة جداً، وهو سيء العشرة لأمي بشكل لا يحتمل وكثير السب لها بأسوء
الألفاظ ويتهمها اتهمات باطلة في دينها وعرضها ومالها ويخوّنها،
وأحيانا يتعرض لها بالضرب على الرغم من أن أمي مسنة قد تجاوزت الستين
ومريضة، وأشعر ان أمي تموت كل يوم بصورة بطيئة فهو يسب الدين ويشتم
الأموات ويلعن الناس والحياة بالإضافة إلى أنه لا ينفق عليها ولا على
البيت أيَّ شيء على رغم أن دخله مرتفع، ولا أخفي عليكم أنه أحيانا
عندما يثور على أمي اضطر لرفع صوتي عليه ومقاومته لكي يتركها، أعلم
أنني على خطأ وأنني ربما أكون عاقة له ولكن والله وحده يعلم حجم
الضغوط التى يمارسها علينا، أخيراً أمي تريد الطلاق وبالمناسبة هو سبق
أن طلقها مرتين قبل ذلك لكن دون أن يعلم أحد، بمعنى أن هذه الطلقة
ستكون الأخيرة والمفترض أن نعلن ذلك، أنا وإخوتي لا نريد ذلك فنحن
نعيش في بلدة صغيرة وربما أثَّر هذا على سمعتنا وخاصة أننا جميعاً
بنات، أختي الكبرى اقترحت اقتراحاً هو أن نسافر لها أنا وأمي إلى بلدة
عربية أخرى بعيداً عن ضغوط والدي وخاصة أن هذا الحل سيحافظ على سمعتنا
ومكانتنا ويبعدنا عن ضغوط والدي وخاصة أنني أرى أن بعدي أنا أيضاً عنه
سيقلل من احتكاكاتنا التى ربما تؤدي إلى أن يغضب الله علي، شيخي
الفاضل:
أولاً: أستحلفك بالله أن تدعو لأبي بالهداية.
ثانياً: ما هي الطريقة للتعامل مع أب بهذه الصورة بطريقة تجعلني بارة به وقد أعيتنا الحيل معه.
ثالثاً: هل يمكنني أن نسافر أنا وأمي لهذا البلد العربي بمفردنا في هذه الحالة أم لا بارك الله فيكم وجزاكم عنا كل الخير.
أولاً: أستحلفك بالله أن تدعو لأبي بالهداية.
ثانياً: ما هي الطريقة للتعامل مع أب بهذه الصورة بطريقة تجعلني بارة به وقد أعيتنا الحيل معه.
ثالثاً: هل يمكنني أن نسافر أنا وأمي لهذا البلد العربي بمفردنا في هذه الحالة أم لا بارك الله فيكم وجزاكم عنا كل الخير.
لا يجوز السفر بلا محرم ويمكنك أن تسكني في بلدة أخرى بجوار بلدتك أو
قريب منها بعيداً عن هذا الوالد، فإن كان لابد فاستصحبي أحد أخوالك أو
محارمك في هذا السفر. أما عن هذا الوالد فالمصاحبة بالمعروف ويكفي في
ذلك النصيحة. أما الدفاع عن الأم وحجب الوالد عنها وعن ظلمها فليس
عقوقاً للوالد. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
توفي والدي وهو غير راضٍ عني
توفي والدي وهو غير راضٍ عني وأصبح هذا الشعور يؤرقني ليل نهار، فما
الذي يمكنني أن أعمله الآن لكي أريح ضميري الذي يعذبني كثيراً؟
يجب على الولد أن يبرَّ بوالده وأن لا يغضبه ولا يعقه لأن حقّ الوالد
عظيم، لكن إذا حصل من الإنسان مع والده شيء من الإشاعة فعليه أن يتحمل
وأن يستسمح ويطلب منه العفو إذا كان حيّاً.
أما إذا مات الوالد وهو قد غضب على ولده فلم يبق حينئذٍ إلا أن يتوب
هذا الولد إلى الله سبحانه ويستغفره مما حصل، وأن يعمل ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تطبيق السنة في اللباس وتعارضه مع العادة
لي والدة وأريد أن أطبق السنة في لباسي، وحلفت علىَّ أن لا ألبسه لأنه
قصير يجر لي النظرة؟
عليه أن يكفر عن يمين والدته، وأن يبين لها الآداب الشرعية في اللباس،
وما بينه النبي صلى الله عليه وسلم، وأن ما أسفل من الكعبين في النار،
وأن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا قال: "من جر ثوبه خيلاء لم يرح رائحة الجنة"،
ويعلمها ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا، ويبين لها الحكم،
ويكفر لها عن ... أكمل القراءة