التصنيف: الفقه وأصوله
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل طلب الأمر مطلقاً يدل على الفورية أو الاسترخاء ؟ وما هي الصيغ التي تدل على الوجوب ...
هل طلب الأمر مطلقاً يدل على الفورية أو الاسترخاء ؟ وما هي الصيغ
التي تدل على الوجوب ؟


عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل كل أمر موجه إلى رسول الله صلى الله علية وسلم أو لأهل بيته يكون مُوجه لنا جميعاً ...
هل كل أمر موجه إلى رسول الله صلى الله علية وسلم أو لأهل بيته يكون
مُوجه لنا جميعاً ؟


محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يعتبر في عدد كفارة اليمين الصغار من المساكين .. بمعنى لو أن إنسانا أعطى كفارته ...
هل يعتبر في عدد كفارة اليمين الصغار من المساكين .. بمعنى لو أن
إنسانا أعطى كفارته لأسرة عددها عشرة أفراد فهل يجزئ ؟


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يحق للشاب أن يجتهد ويفتي؟
متى يحق للشاب أن يجتهد ويفتي؟
إن الاجتهاد في المسائل له شروط، وليس يحق لكل فرد أن يفتي ويقول في
المسائل إلا بعلم وأهلية، وقدرة على معرفة الأدلة، وما يكون منها نصا
أو ظاهراً، والصحيح والضعيف، والناسخ والمنسوخ، والمنطوق والمفهوم،
والخاص والعام، والمطلق والمقيد، والمجمل والمبين، ولابد من طول
ممارسة، ومعرفة بأقسام الفقه وأماكن ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ذكرتم السياق والسباق، فما هو السباق ؟
ذكرتم السياق والسباق، فما هو السباق ؟


محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نرجو توضيح قاعدة " لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة" مع بيان الدليل عليها من ...
نرجو توضيح قاعدة " لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة" مع بيان
الدليل عليها من الشرع ؟


محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نرجو إعادة البيان في المطلق والمقيد وإذا تعارض المنطوق مع المفهوم ؟
نرجو إعادة البيان في المطلق والمقيد وإذا تعارض المنطوق مع المفهوم ؟


محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو النوع الثاني من أنواع الإشارة، وما هو الدليل عليه، وهل هو حجة في الدليل، فقد ...
ما هو النوع الثاني من أنواع الإشارة، وما هو الدليل عليه، وهل هو حجة
في الدليل، فقد ذكرتم النوع الأول فقط ولم تذكروا النوع الثاني ؟


محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو معنى القاعدة الفقهية أن العادة محكـّمة ؟
ما هو معنى القاعدة الفقهية أن العادة محكـّـمة؟


محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز إخراج كفارة اليمين نقودا أم لا ؟
هل يجوز إخراج كفارة اليمين نقودا أم لا ؟


محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قال بعض الكتّاب المعاصرين إن التقسيم إلى عبادات ومعاملات غير صحيح، وهذه بداية "العلمانية" ...
قال بعض الكتّاب المعاصرين إن التقسيم إلى عبادات ومعاملات غير صحيح،
وهذه بداية "العلمانية" وكذلك أنَّ الحديث ضعفه بعض الناس.


محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ذكرت أن مرتبة الوصف المكروه هي التي بين الحلال والحرام، فما رأيكم في كثير من العلماء ...
ذكرت أن مرتبة الوصف المكروه هي التي بين الحلال والحرام، فما رأيكم
في كثير من العلماء يذكر لفظ "الأفضل" و "الأحوط" فماذا تعني هذه
الكلمات ؟

