تستحب مراعاة أحكام التجويد في الأذان

هل تطبق أحكام التجويد على الأذان كما تطبق على تلاوة القرآن؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فهناك من أحكام التجويد عند القرَّاء ما توجبه اللغة العربية في مخارج الحروف، وحركات الإعراب، والخطأ فيها يُسمى عند القرَّاء باللحن الظاهر أو الجلي، فهذه تجب مراعاتها في الأذان؛ إذ في تركها خروج عن العربية، وإخلال باللفظ، وقد اشترط ... أكمل القراءة

في أي أذاني الفجر يكون التثويب

أنا مهندس شاب وأنا القائم بالأذان في أحد المساجد التي تقوم على السنة فنحن نتحرى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أدق أمورنا وكنا قد قرأنا كتاب الشيخ الألباني عليه رحمة الله (تمام المنة) والذي أتى فيه الشيخ بالأدلة القاطعة على أن التثويب في أذان الفجر هو في الأذان الأول وأن التثويب في الأذان الثاني بدعة يجب تركها وكنا قد اتبعنا ذلك لفترة ما يقرب من عام إلى أن بدأت تظهر بعض المشاكل مع بعض المساجد الأخرى في المنطقة والتي تصر على التثويب في الأذان الثاني على الجاري عليه في مساجد الدولة وإذاعة القرآن الكريم والحرمين الشريفين أفيدونا بالله عليكم كيف نخرج من مشكلتنا ونحن نريد ألا نثير فتنة بين المسلمين وأيضاً لن ندع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
جزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن القول: بأن التثويب في الأذان الثاني من أذاني الفجر بدعة قول غير مُسَّلَم لقائله، بل هو خطأ من القول، فإنه ليس في النصوص ما يدل على أن التثويب يكون في الأذان الذي يكون في آخر الليل قبل طلوع الفجر، وهو المعروف بالأذان الأول، بل ... أكمل القراءة

هل يصح أذان مكشوف العورة

هل يشترط ستر العورة في الأذان؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يشترط لصحة أذان المؤذن أن يكون ساتر العورة حين أذانه، قال الإمام زكرياء الأنصاري -رحمه الله- في أسنى المطالب: (ويجزئ الجنب) أذانه وإقامته(وإن كان في المسجد ومك شوف العورة) ولا يؤثر في الإجزاء ارتكابه المحرم، لأن المراد حصول ... أكمل القراءة

مقام الأذان يُشرَّف ولا يدنس

السلام عليكم، مؤذن في أحد المساجد بمجرد الانتهاء من صلاة الفجر يجمع الزجاجات الفارغة للخمر بقصد بيعها ما حكم الشرع فيه وفي أذانه وإقامته؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كان يبيع الزجاجات الفارغة لمن سيستخدمها في الحرام فذاك أمر لا يجوز.وإن كان بيعها لمن لا يستخدمها في الحرام فلا يحرم ولكن الأولى له عدم فعل ذلك براءة لنفسه من الشبهة، وعلى افتراض بيعه زجاجات الخمر الفارغة لمن يستخدمها في ... أكمل القراءة

أذان الكمبيوتر لا يستعاض به عن الأذان الشرعي

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: عندي جهاز كمبيوتر فيه برنامج هذا البرنامج فيه أذان مسجل ومبرمج حسب التوقيت الصحيح لأوقات الأذان فيؤذن في كل وقت للأذان فهل هذا الأذان كاف؟ أم أن هذا لايعد أذاناً لأنه من جماد؟ مع العلم بأننا نعيش في بلد غير مسلم والمسجد يبعد عني قليلاً. وشكراً
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كنت تقصد أن هذا الأذان المسجل يذكرك بوقت الصلاة، فلا بأس. أما إن قصدت أنه أذان شرعي يُعرف به دخول الوقت، ويؤذن به لجميع الناس، ويكون بديلاً للمؤذن فلا يصح، وليس هو الأذان المطلوب شرعاً، بل هو صدى تأذين. والأذان عبادة يترتب عليها ... أكمل القراءة

الأذان في غير المسجد مستحب

ما حكم الأذان في البيت؟ أي من يصلي في البيت هل يجب عليه الأذان في البيت وبصوت عالٍ؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الراجح من أقوال أهل العلم أن الأذان في غير المسجد مستحب وليس واجباً، وسوءا في ذلك من يصلي في بيته أو في باديته ومرعى غنمه، وسواء فيه أيضاً الرجل والمرأة إلا في رفع الصوت.والله أعلم.  أكمل القراءة

الأذان المسجل لا يكون بديلا عن الأذان المباشر

أفتونا مأجورين في حكم الأذان بواسطة المسجل.. أي أن الأذان يكون مسجلا على شريط، وفي وقت الأذان يشغل هذا الشريط؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: استبدال الأذان المباشر بالأذان المسجل في شريط لا يصح، ولذا فلا يجزئ التأذين بهذه الطريقة.والله أعلم. أكمل القراءة

ما سوى التثويب من أذكار أمر محدث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هناك بعض الأمور تحدث في المسجد عند صلاة الجماعة فهل عليها وزر أم أجر أم لا فرق في حدوثها أو عدم حدوثها مثلا عند صلاة الفجر فقط يبدأ الأذان بالأذكار سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ويدمج معها الأذان ثم يقوم بالصلاة على النبي (صلى الله عليه وسلم) في يوم الخميس فقط وتقرأ الفاتحة على روحه(صلى الله عليه وسلم) وعند بدء الصلاة والقراءة مثلا كلمة (الظالمين) يقرأها الإمام بـ (الزالمين)أو كلمة (ثم) يقرأها(سم)وذلك بسبب اللغة الكوردية علما أنه إذا انتبه وأراد النطق الصحيح فإنه يستطيع ولكن يحسب أنه يجوز له القراءة إذا خرجت أحرف القرآن بهذه الصورة وهل أستطيع أن أتحدث عن ذلك معهم إذا كانوا مخطئين ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن التثويب في أذان الفجر إنما يكون بقول المؤذن: "الصلاة خير من النوم" مرتين بعد قوله: "حي على الفلاح" كما ثبتت بذلك السنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.وما سوى ذلك من أذكار فهو أمر محدث وليس من السنة ... أكمل القراءة

أقوال العلماء في تلحين الأذان

هل يجوز التلحين في الأذان على طريقة عبد الباسط عبد الصمد؟
شكرا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فيكره تلحين الأذان عند جمهور العلماء، ولا يبطل الأذان ما لم يُغير المعنى، فإن غير المعنى أو تفاحش، حرُم، وبهذا قال المالكية والشافعية والحنابلة.قال في مجمع الأنهر -وهو حنفي-: ويكره التلحين، والمراد به ... أكمل القراءة

أربع فوائد للأذان

هل الأذان إعلام بدخول الوقت أم للصلاة؟
وجزاكم الله خيراً.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالأذان في اللغة: الإعلام، ومنه قوله تعالى: وَأَذَانٌ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ.. [التوبة:3].والأذان إعلام بدخول وقت الصلاة ودعاء إلى الجماعة، قال الحافظ ابن حجر في الفتح: (ويحصل من الأذان الإعلام بدخول الوقت ... أكمل القراءة

يؤذن في مسجد ويصلي في آخر.

السلام عليكم .. لدي صديق يؤذن لصلاة الفجر في مسجد أسفل العمارة التي يسكن أمامها ثم يذهب للصلاة في جامع آخر كبير بعيد عن بيته بعض الشيء، فهو يحب أن يصلي هناك لاتساع المسجد، ولأن صوت الإمام عذب عند قراءة القرأن، فهو يسأل هل ما يفعله مباح أم ماذا؟ أرجو أن يوفقكم الله بإجابة السؤال.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كان السائل يريد حكم الصلاة في المسجد البعيد مع وجود المسجد القريب.وإذا كان يريد حكم أذان الشخص في مسجد ثم صلاته في مسجد آخر، فإنه مكروه على الراجح من أقوال أهل العلم، ففي حاشية قليوبي وعميرة : ويكره خروج المؤذن ... أكمل القراءة

الأذان الثالث يوم الجمعة سنة عثمانية

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته، سؤالي يتعلق بالبدع. لدينا في المغرب يقوم الناس بعد كل صلاة بالصلاة على النبي جماعة و جهرا، هل هده تعتبر بدعة يجب تجنبها. وهل أيضا الثلاثة الأذان ثلاث مرات للصلاة يوم الجمعة هل هي أيضا بدعة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالذكر الجماعي بعد الصلاة سواء بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أو بغيرها من الأذكار والبدع المحدثة التي لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عن أصحابه، ولا عن الأئمة المهتدين، ولو كان خيراً لسبقونا إليه، وإذا كان الأمر ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً