التصنيف: فقه الصلاة

قرأت فتوى سابقة لكم في الموقع عن وجوب إحسان قتل الفأر، وأن لا يترك كي يموت في الشمس جوعًا أو عطشًا من خلال المصائد التي تستخدم موادًا لاصقة. والسؤال: ما حكم استيراد وبيع مثل هذه المصائد؟ حيث إنني أنوي استيراد بعضها فأحببت أن أسأل قبل ذلك. علمًا أن هذه المصائد تحتوي على مواد لاصقة -غراء- غير سامة وظيفتها صيد القوارض فقط، وبعد ذلك تعتمد على مستخدمها، فإما أن يتركها تموت جوعًا وعطشًا وإما أن يقتلها بعد صيدها. 

أفيدونا يرحمكم الله في شيخ أخذ يدعو الناس قبل شهر رمضان لصلاة العشاء والتراويح في الخلاء وترك المسجد فارغا ليس فيه غير مكبرات الصوت، وعند مناصحته بأن ننتظر حتى نستفتي أهل العلم وأن العبادات توقيفية، قال إن النبي صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نستفتي قلوبنا ولو أُفتِيْنَا. 

هل يجوز وضع المنبر داخل المسجد على يسار القبلة؟ 

عندنا في الكلية مسجد، وقالت لنا أخت من الأخوات: إن الحائض يجوز لها المكث في ذلك المكان؛ لأنه لا يعد مسجدًا أصلًا؛ إذ لا يصلى فيه الفجر وشروط إطلاق كلمة مسجد على مكان وتطبيق الأحكام المعروفة للمسجد - مثل: عدم دخول الحائض، وصلاة تحية المسجد وغيرها - هو: أن يصلى فيه جميع الصلوات فحصل عندنا لبس شديد في هذا الموضوع، فهل يعد مسجدًا؟ مع العلم أنه تصلى فيه بقية الصلوات عدا الفجر والجمعة والشباب يصلون بالفتيات وطراز المكان مسجد وكلنا ندعوه بالمسجد. أرجو الرد.

تظهر على كثير من سجاد المساجد والبيوت كلمة لفظ الجلالة أو ما يقترب منها وكلمة محمد صلى الله عليه وسلم أو ما يقترب منها، فما حكم الصلاة في هذه المساجد وزيارة هذه البيوت؟

هل يجوز للحائض دخول المسجد لانتظار صلاة أخواتها؟ وهل يجوز لها الدخول إذا أرادت أن تنتظر والدها وهو يصلي في مسجد الرجال، إذا كان يخاف أن يتركها في السوق لوحدها، أو في الطريق خوفا من أن يتعرض أحد لها بالأذى؟

هل يجوز بيع جهاز تكبير حجم الذكر والثدي للكفار؟ 

بعد سماع الأذان مباشرة أيهما الأفضل الدعاء حتى الإقامة أم الذهاب للصلاة؟

كثير من الناس في البيت أو في المحلات عندما يريد أن يصلي يضع سجادة، وهي معروفة طولها حوالي متر وعرضها حوالي نصف متر، لكن السؤال هل هذه بدعة إذ أحياناً يضعها على موضع طاهر أي على الحصير أو سجادة الدار ويتخذها عادة، أو خوفاً من وجود نجاسة لا يعلم بها، وكذلك عندما ينتهي من الصلاة يقوم بقلب نصفها من الأمام، فهل هذا العمل أي اتخاذ السجادة وجلب نصفها عند الانتهاء موافق للسنة أو مخالف للسنة؟

ما هو الأفضل: البقاء جالسا في المسجد أو في المنزل، وأنا الآن في حالة عطلة، ولست متزوجا، ولا لدي شيء أعمله؟ أجلس في المسجد من الفجر إلى المغرب، ولكن ليس جميع الوقت ذكر، ففي لحظات أسكت أو أبدأ بالتفكير بأمور دنيوية، والبارحة نمت في المسجد لمدة ساعة، فما رأي الشرع ما هو الافضل؟ وما هي أفضل الأعمال، وأكثرها حبا لله؟

هل يجوز استهداف المساجد لبيع أجهزة معينة كأجهزة الصوتيات مثلا؟ وهل يجوز التسويق لهم مثلا بتوزيع أرقام الاتصال عليهم وعرض خدماتنا لهم؟ أم أنه داخل في أمور الدنيا في بيوت الله وأن ذلك لا يجوز؟ وهل تجوز لي الاستفادة من علاقتي بالإمام أو المؤذن وعرض خدمات مؤسستي الخاصة أو الشركة عليه؟ وهل يمكن أن تكون هذه الأخوة في الله؟ أم هذا يقدح في ذلك وفي الإخلاص؟ 

ما حكم وضع البخور في مصلى النساء من قبل المسؤولين عن المسجد؟