التصنيف: فقه الحج والعمرة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-28
حكم حج من حجت بدون محرم
لقد ذهبت لتأدية فريضة الحج أنا وزوجي، وقد حدثت لزوجي مشكلة، مما أدى إلى حبسه وبقائه في السجن، ثم قطعت جوازاً آخر، وذهبت للحج مع أخت زوجي وزوجها، هل حجي صحيح مع عدم وجود محرم؟
نعم، الحج صحيح، إذا أديت ما شرع الله فالحج صحيح، وعليك التوبة إلى الله - سبحانه - من السفر من غير محرم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم"، هكذا يقول صلى الله عليه وسلم: "لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم"، وهذا يعم الحج وغيره، وهذا هو الصحيح من ... أكمل القراءة
مسعد أنور
الآداب الضائعة (مرئي)
منذ 2012-11-22
(18) مدرسة الحج
المدة: 50:08-
56:29
-
50:08
-
56:18
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-21
حج العازب
سمعت من بعض الناس يقول: إن الحج قبل الزواج لا يصح فريضة، بل لابد من تأدية الفريضة بعد الزواج، فهل هذا صحيح؟
ليس بصحيح، الحج يؤديه قبل الزواج وبعد الزواج، إذا كان قد بلغ الحلم حجه صحيح، ويؤدي عنه الفريضة، أما إذا حج قبل أن يبلغ فإنه يكون نافلة، والبلوغ يحصل بأمور ثلاثة: بإكمال خمسة عشر سنة، وبإنبات الشعر الخشن حول الفرج (الشعرة)، وبالاحتلام بإنزال المني عن شهوة في الليل، أو في النوم نهاراً، أو في اليقظة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-21
استعمال دواء منع الدورة الشهرية لا سيما في الحج والعمرة
هل يجوز للمرأة أن تستعمل دواءً يمنع عنها الدورة الشهرية، ولا سيما في الحج ورمضان والعمرة؟ جزاكم الله خيراً.
نعم، إذا دعت الحاجة إلى ذلك فلا بأس، في رمضان في أو في أيام الحج أو العمرة لا بأس. تسأل أختنا وتقول: كم الطهر؟ الصحيح ليس للطهر حد محدود، ولا للحيض حد محدود، لكن الغالب أن الحيض يكون ستة أيام سبعة أيام، والغالب أن يكون الطهر ثلاثاً وعشرين يوماً، أو أربعة وعشرين يوماً، هذا هو الأغلب، فإن حاضت ستة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-21
هل يصح الحج قبل سداد الدين؟
هل يصح الحج قبل سداد الدين؟ وجهونا جزاكم الله خيراً
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد:
فلا بأس، نعم يصح الحج، وإن كان الإنسان عليه دين، لكن كونه يبدأ بالدين أولى من الحج؛ لأن الحج لا يجب مع العجز، وإنما يجب مع الاستطاعة، والدين واجب القضاء، فعليك أن تبادر بالدين إلا إذا كان ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-21
حكم حج من عليه أقساط
هل ما تبقى عليَّ من أقساط يعتبر ديناً لا يصح الحج إلا بعد تسديده؟
الأقساط دين يجب أداءه في وقته، فإذا أمكنك أن تحج بمال لا يضر الأقساط فعليك بالحج. والحمد لله. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-21
الحج على نفقة الغير
زوجي يريد أن يحج بأبي، فهل له ذلك لأن والدي حاله ميسور؟
لا حرج في ذلك، إذا رافق الشخص المليء على أن يحج مع غيره على نفقة غيره، فلا بأس، ولكن إذا حج له بنفقته وماله يكون أكمل وأطيب، إلا إذا رأى أن الحج مع الغير (على نفقة غير) له مصالح دينية، التفقه في الدين، التعلم، هذا فيه مصلحة، ولو على حساب غيره، حتى يستفيد من العلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-13
هل المبيت بمنى واجب على الحاج
هل المبيت بمنى واجب على الحاج، فقد قرأت حديثاً لابن عباس جاء فيه: "إذا رميت الجمرة فبت حيث شئت"، فأرجو من فضيلتكم أن توضحوا لنا هذه المسألة.
المبيت في منى فيه خلاف بين أهل العلم، من أهل العلم من قال أنه واجب، وهو الأرجح والأصح؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - بات في منى وقال: "خذوا عني مناسككم"، ورخص للعباس وللرعاة في ترك المبيت، العباس من أجل السقاية، و الرعاة من أجل الرعي في الليل، فلما رخص لهم دون غيرهم؛ دل على وجوبه على ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-13
البقاء في منى جزء من الليل ليالي التشريق
في ليالي التشريق - وأنا حاج - كنت أذهب للمبيت في منى في منتصف الليل، أي:الثانية عشرة، وعند الساعة الثالثة والنصف آخر الليل أعود من منى إلى المنزل في مكة، فهل هذا يعتبر مبيت، أم علي ذنب؟
الواجب على الحجاج أن يبيتوا في منى ليلة إحدى عشرة وليلة ثنتى عشر، هذا الواجب، إلا السقاة والرعاة ومن له عذر كالمريض، فإذا كنت تبيت غالب الليل فلا شيء عليك، أما إذا كنت تبيت أقل من الأكثر؛ فعليك دم، لأنك غير معذور، الرسول بات في منى، والصحابة باتوا في منى في حجة الوداع، وقال - صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-13
حكم من ترك المبيت بمنى جهلاً
في يوم عيد الأضحى رميت الجمرة في منى، ثم نزلت مكة فطفت بالكعبة، ثم ذهبت إلى منى، وجلست في منى حتى غروب الشمس فقط، ثم نزلت إلى مكة ولم أبت في منى؛ لأنني كنت مريضة، وليس معي محرم، وأخت زوجي وزوجها ضاعوا عليَّ، وأريد أن أعرف: ما الحكم في عدم المبيت في منى؟
رمي الجمرة يوم العيد هذا حق، وهذا هو المشروع، جمرة العقبة، وطوافك يوم العيد هذا أيضاً طيب وأفضل الأوقات لطواف الحج يوم النحر، أما كونك بت في مكة ولم تبيتي في منى للعلة التي ذكرتِ فلا حرج عليك إن شاء الله، وأنت معذورة إذا لم يتيسر لكِ المبيت في منى بسبب المرض وعدم وجود مَن ذكرتِ. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-13
حكم التأخر عن المبيت بمنى لعذر
منّ الله علينا وأدينا فريضة الحج العام الماضي، ويوم العيد ذهبنا إلى مكة لطواف الإفاضة، وقد تأخرنا بها إلى بعد منتصف الليل، حيث أننا فقدنا الوالد لفترة تصل إلى خمس ساعات في الزحام، وعندما وجدناه ركبنا إلى منى لندرك المبيت بمنى، ولكن لشدة الزحام تأخر بنا الباص، ودخل حدود منى قبل الفجر بقليل، قبل تقريباً ثلث أو ربع ساعة، فهل نكون أدركنا المبيت، أم ماذا يجب علينا؟
نرجو أن لا يكون عليكم شي؛ لأنكم معذورون بالزحام وبفقد الوالد، نرجو أن لا حرج عليكم، وأن لا يكون عليكم شيء، لأن هذا العذر عذر عظيم، والنبي - صلى الله عليه وسلم - رخص للسقاة في عدم المبيت في منى، ورخص للرعاة في عدم المبيت للمشقة، فأنتم بهذه الأحداث؛ عليكم مشقة كبيرة أخرتكم عن منى، فأنتم معذورون إن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-13
هل للمقيم في جدة أن يرجع من منى بعد رمي الجمار ثم يعود مرة أخرى
في موسم الحج، هل للمقيم في جدة أن يأتي من مكة بعد رمي الجمار أول يوم ثم يعود مرة أخرى بعذر أو بدون عذر، أم لا؟
السنة أن يقيم في منى، كما أقام النبي في منى، عليه الصلاة والسلام، ولو كان من أهل جدة أو الطائف إلا إذا دعت حاجة، .... النهار ويرجع حتى يبيت في منى؛ إذا دعت الحاجة لأهله هناك، أو في أضحية يذبحونها هناك ويرجع، فلا بأس، لكن السنة أن يقيم في منى حتى يكمل؛ كما أقام النبي والصحابة في منى. فإذا دعت الحاجة ... أكمل القراءة



