التصنيف: فقه الحج والعمرة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-27
ماحكم لبس الخفين (الشراب) للمحرم جاهلاً بالحكم؟
رأيت رجلًا محرمًا يلبس شراب، فأنكرت عليه لبس الشراب وهو محرم لكن إذا كان للضرورة فعليك فدية من صيام أو صدقة أو نسك، فخلعه فماذا عليه؟ وهل ما أفتيته به صحيح؟
نعم إذا نبهته وكان محتاجًا له مضطر إلى لبسه فالكلام صحيح، وأنك تقول له لك أن تستديم لبسه الآن وعليك فدية، أما إذا كان لبسه جهلًا ونبهته وخلعه في هذه الحال لا شيء عليه ولا فدية عليه لقول الله عزوجل: {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة:286] وقال سبحانه ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-26
ما حكم العمرة والاعتكاف بدون علم الكفيل؟
جئت إلى العمرة والاعتكاف بدون علم الكفيل واتصل بي وقال إنه غير راض فما حكم العمرة، علمًا بأني لست أعمل عنده ولا آخذ منه راتبًا؟
العمرة صحيحة، ولا يضر في صحتها عدم رضا الكفيل، إنما لا يجوز أن تخالف الشروط التي التزمت بها، فإذا التزمت مع كفيلك أنك لا تخرج إلا بإذنه فهذا الواجب عليك، وهذا يجري في سائر الأمور الأخرى التي يقع من الإنسان ظلم أو تعدي كغصب مكانًا والصلاة فيه أو غصب ثوبًا والصلاة فيه، فالمحرم يعود إلى ذلك الشيء وهو ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-25
هل يجوز الحج عن الوالدين الأحياء؟
هل يجوز أن يحج شخص عن والديه وهم أحياء، والسبب أنه يعيش في المملكة وهما خارج المملكة والتكلفة من ذلك البلد غير مستطاعة؟
الحمد لله، من كان لا يستطيع فلا شيء عليه، فإن كان والداك قادرين على الحج والعمرة بأبدانهما لكنهما لا يستطيعون الوصول لأسباب تمنعهم من ذلك فلا يشرع الحج والعمرة، بل عليك أن تدعو الله لهم في سائر أحوالهم ومن ذلك حال النسك، أما إذا كانا كبيرين لا يستطيعان الحج والعمرة أو كانا مريضين مرضًا مستمرًا فهذه ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
المقالات
منذ 2015-03-24
رحلة العمر
إنه الحج رحلة العمر، وكيف لا تكون كذلك وهي رحلة إلى خير البقاع وأحبها إلى الله تعالى؛ فحين أخرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة التفت إليها مخاطبا: "والله إنك لأحب بلاد الله إلى الله".
... المزيد
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-23
هل يستقبل الملتزم في الطواف؟
هل يستقبل الملتزم في الطواف؟
الطائف عليه أن يجعل البيت عن يساره، إنما يستقبل الإنسان البيت حينما يريد أن يقبل الحجر، ثم بعد ذلك ينفتل عن اليمين ويجعل البيت عن يساره، أما إذا أراد الدعاء والالتجاء فهذا ورد من حديث عبد الرحمن بن صفوان (1)، وورد من حديث عبد الله بن عمرو عند أبي داود من طريقين (2)، ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-22
حكم التحلل من الإحرام قبل الحلق والقص
شخص أحرم بعمرة وتم الطواف والسعي وقبل الحلق والقص خرج من إحرامه ولبس المخيط، ما حكمه؟
إن كان خرج جاهلًا أو ناسيًا فلا شيء عليه، وإن لبس عالمًا بلا عذر فالواجب عليه التوبة من هذا الفعل وعليه كفارة فدية، {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة:196] مخير بين ذبح شاة أو إطعام ستة مساكين كل مسكين نصف صاع في المكان الذي انتهك فيه هذه الحرمة إن كان أمكن ذلك، ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-22
هل يجوز تقصير طرف الشعر بعد السعي؟
هل يجوز أن أخذ شئ من الشعر بالمقص بعد السعي وليس الحلق الكامل؟
السنة هو تعميم التقصير كما يعمم الحلق، لمن أراد أن يتحلل أما أن يأخذ خصلة من شعر رأسه من يمين أو من شمال أو وسط هذا لا يجزئه، فإن كان إنسان فعل هذا متأولًا أو أخذ بقول أحد يقلده أو اجتهد فيمضي له، أما إذا كان يسأل عن أمر واقع أو عن عمرة أو عن حج، فالواجب أن يفعل هذا، أن يفعل ما دلت عليه ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-21
حكم طواف الوداع في العمرة
بعض الفرق الإسلامية يوجبون طواف الوداع في العمرة فما دليل هؤلاء؟
هذه المسألة فيها خلاف، من أهل العلم من قال إنه يجب الطواف مطلقًا، بل مشهور مذهب أحمد والشافعي أنهم يوجبون طواف الوداع لكل خارج من الحرم المكي، سواء كان معتمر أو ليس معتمر، في الحقيقة هم لم يوجبوا طواف الوداع للعمرة لا، هم اتفقوا على صورة وهي ما إذا طاف وسعى للعمرة خرج مباشرة، فلا يجب طواف الوداع ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-20
حكم لبس السروال الداخلي تحت ملابس الإحرام
هل يجوز لبس السروال الداخلي تحت لباس الإحرام؟، مع العلم أن الفاعل يقول أن له فتوى من بعض العلماء.
لبس السراويل- التبان- للمحرم لا تجوز سواء كانت السراويل قصيرة أو طويلة؛ لأنه مصنوع للبدن بل هو للعورة المغلظة، فهذا هو الظاهر من النصوص، وقد جاء عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت لا ترى بأسًا للذين حول هودجها أن يلبسوا التبان، رواه البخاري معلقًا مجزوماً به (1)، ورواه ابن أبي ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-20
هل الهدي يذبح داخل مكة أو في بلد المعتمر عندما يعود؟
هل الهدي على المعتمر أن يذبحه داخل مكة أو في بلده عندما يعود؟
المعتمر ما عليه هدي، إنما يسن للمعتمر ولغيره أن يهدي هديًا إذا كان يريد بذلك جبران ما وجب عليه بفعل محظور أو ترك واجب، وفي هذه الحالة ينظر إن كان لترك واجب كترك الإحرام من الميقات ونحوه فعليه ذبيحة توزع لفقراء الحرم، وكل هدي فيكون للحرم إلا ما استثني مثل فعل المحظور، فهذا يوزعه في مكانه الذي وقع ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
المقالات
منذ 2015-03-18
الحج ووحدة الأمة
وإن في الحج الكثير من المنافع الدنيوية والأخروية؛ فمن حج فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه، وصاحب الحج المبرور جزاؤه الجنة، والحجاج والعمار وفد الله دعاهم فأجابوه، وسألوه فأعطاهم، إلى غير ذلك من الخير العميم الذي يمنحه الله تعالى لحجاج بيته.
... المزيد
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-17
حكم الحج لمن عليه دين
لي عشر سنوات من آخر حجة حججتها بسبب كثرة الديون فهل لي أن استسمح من هذا الدين, وأحج خاصًة أنني لم أحج إلا حجة في الإسلام وعمري أكثر من أربعين سنه ولي رغبه عارمة في الحج؟
الحمد لله ما لو أديت حجة الإسلام فالله عز وجل حتى في حجة الإسلام لا يطالبك ولا يكلفك أن تحرج نفسك، وحق الله سبحانه وتعالى يسقط بما دون ذلك، وذلك أن الله عز و جل قال: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران:97]. ومن السبيل هو وجود المال فإذا كان عليك ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الخالق القرني
المشاهدات 1,779,592 -
محمد حسان
المشاهدات 9,945,931 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,996 -
يوسف بن نوح أحمد
المشاهدات 78,611
