التصنيف: فقه الحج والعمرة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-22
اعتمرت ولم أقص شعري
لقد اعتمرت منذ عام وبعد أن عدت إلى بلدي تذكرت أني لم أقص من شعري
شيئا ولم أقص بعد أن تذكرت في بلدي فهل علي شيء؟
الواجب عليك عند أهل العلم فدية تذبح في مكة وتوزع على فقراء الحرم
فإن لم تكن مستطيعا فلا شيء عليك.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
ملفات متنوعة
المقالات
منذ 2010-11-21
الأبعاد التربوية للحج
لذا فهو إعلان مادي بالالتزام بعهد الانسلاخ، والتحول من الماضي بكل
سلبياته والدخول إلى المستقبل المنشود من خلال بوابة الحاضر. ... المزيد
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-20
من نوى العمرة وهو يريد الذهاب إلى جدة
من أراد السفر بالطائرة إلى جدة لأداء بعض الأعمال، ثم الذهاب إلى مكة
لأخذ عمرة، فهل يجوز له أن يحرم للعمرة من جدة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فلا يخلو من حاله كذلك من احتمالين:
- الأول: أن يكون حال مروره أو محاذاته للميقات غير جازمٍ بنية
العمرة، كأن يسافر إلى جدة للنزهة أو لعملٍ وينوي أنه إن تيسر له
الأمر أتى بعمرة وإلا فلا، فهذا لا يلزمه الإحرام من الميقات بل يحرم
من جدة من المكان الذي ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-20
هل يجب الحج إذا كان الشخص مديناً
إذا كان الشخص مديناً فهل يجب عليه حج الفريضة؟ وهل يصح الحج منه؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن كان الدين
مؤجلاً أو مقسطاً ويغلب على ظن المدين أن يكون عنده ما يفي بذلك الدين
أو تلك الأقساط عند حلولها، فهذا يجب عليه الحج، ولا يشترط إذن الدائن
بذلك.
وأما إذا كان الدين حالاً وليس عنده مالٌ يكفي لحجه وسداد الدين الذي
عليه، فهذا لا يجب عليه ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-20
الإحرام للعمرة من جدة
إذا كنت سأسافر بالطائرة إلى جدة لأداء بعض الأعمال، ثم سأذهب لآخذ
عمرة، فهل يجوز أن أحرم للعمرة من جدة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإذا كنت قد نويت أداء العمرة من بلدك فيجب أن تحرم عند محاذاتك
للميقات وأنت بالطائرة، ولا يجوز أن تؤخر الإحرام حتى وصولك إلى جدة
ولو كنت ستتوقف بجدة لقضاء بعض الأعمال؛ لأن نية العمرة موجودة عند
محاذاتك للميقات، وقد جاء في الصحيحين من حديث ابن عباس ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-20
حج المرأة بدون محرم
إذا حجت المرأة بدون محرم فهل حجها صحيح؟
أما حجها فصحيح، ولكن سفرها بدون محرم فلا يجوز، وهي آثمة بذلك السفر؛
لما روى ابن عباس أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يقول: "لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم، ولا
تسافر المرأة إلا مع ذي محرم"، فقام رجل فقال: يا رسول الله،
إن امرأتي خرجت حاجة وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا، قال: "فانطلق فحج ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-16
أحج لأول مرة وأنوي العمرة لأمي فما الحكم؟
في حج التمتع أنا سوف اذهب إلى الحج قاصدا حج التمتع أريد أن اعتمر عن
أمي فهل يجوز؟ مع العلم أني أول مرة اذهب إلى الحج وأني قد اعتمرت عن
نفسي من قبل.
حج التمتع هو أن يحرم بالعمرة في أشهر الحج ثم يفرغ من أعمال العمرة
ثم يحرم بالحج في يوم التروية فعمرتك عن والدتك هي من أعمال حج
التمتع.
24-11-1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-16
نسيت سعي الحج فماذا أفعل؟
نسيت سعي الحج في حجة الفريضة، وحججت أخرى، فماذا أفعل؟
الواجب عليك السعي عن حجتك الأولى الآن وبهذا يتم حجك الأول، أما حجك
الثاني فهو تطوع وعلى كل حال فقد أديت ما أوجب الله عليك من الحج،
وأوصيك بأن تبادر إلى سؤال أهل العلم عما أشكل عليك في وقته؛ لتكون
على بصيرة من دينك وتستدرك ما وقعت فيه من تقصير أو خطأ وفق الله
الجميع لما فيه الخير.
17-2-1425هـ. ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-16
هل كل خروج من مكة يشترط له طواف وداع؟
هل كل خروج من مكة يشترط له طواف وداع؟
إن خرج الحاج بعد فراغه من النسك أو قبل ذلك إلى جدة أو غيرها فلا
يخلو من حالين إما أن يخرج لحاجته ومن نيته العودة فلا يلزمه طواف
للوداع أما إذا أجمع نية الانتقال فيجب عليه الطواف للوداع ويشهد لهذا
ما في البخاري (1518) ومسلم (1211) من حديث عائشة: أن النبي صلى الله
عليه وسلم أعمرها من التنعيم وهو خارج ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-16
لبس النقاب للمحرمة
الحجاب الذي تضعه المحرمة على وجهها بسبب وجود رجال معروف ولكن يوجد
حجاب على طبقات أحدى طبقاته مثل النقاب حتى يسهل على المرأة النظر فهل
هذا الحجاب محرم على المرأة؟
إذا كان مجموع طبقات الغطاء يحصل بها الستر فلا بأس فإن كل ما كان
ساتراً للوجه وفيه نقبان على العينين أو نقب لتنظر المرأة منه ليس
ممنوعاً ولا محرماً بل في ظاهر السنة ما يدل على أنه كان معروفاً بين
النساء زمن النبي صلى الله عليه وسلم ففي البخاري (1707) من حديث ابن
عمر رضي الله عنهما قال النبي صلى الله ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-16
حكم خياطة الإزار
ما حكم خياطة الإزار عند الإحرام على شكل ما يسمى (تنورة) أي أن
الإزار قد خيط من جميع الجهات، وبعضهم يجعل له جيوب يضع فيها ماله
وجواله... الخ. وما الدليل على الجواز؟
الأصل فيما يمنع منه المحرم من اللباس ما رواه البخاري ومسلم من حديث
ابن عمر رضي الله عنهما "أن رجلاً قال: يا
رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب؟ قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا
الخفاف إلا أحد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-16
أقيم في جدة ولا أستطيع دخول مكة بلباس الإحرام
أنا شخص أنوي الحج في هذه السنة بمشيئة الله وأقيم في مدينة جدة، ولا
أستطيع الدخول إلى مكة بلباس الإحرام، فهل بالإمكان أن أدخل إلى مكة
بالثوب، ثم أقوم بلبس الإحرام في منطقة الحل في مكة؟ وإذا قمت بذلك
فما هو المترتب علي؟
الواجب الإحرام ولبس الإزار والرداء من جدة فإن لم تتمكن فاحرم من جدة
بقولك لبيك عمرة أو حجا ثم متى استطعت لبس الإزار والرداء فافعل وعليك
فدية للبس الثوب والفدية ذبح شاة أو صيام ثلاثة أيام أو الطعام ستة
مساكين لكل مسكين نصف صاع والله أعلم.
27-11-1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة



