التصنيف: الذكر والدعاء
وليد إدريس المنيسي
الدروس
منذ 2007-06-27
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-21
هل يجوز للمرأة الحائض أن تسبح الله وتتلو القرآن؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته هل يجوز للمرآة الحائض أن تسبح
الله وتتلو القرآن؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فيجوز للحائض التسبيح والدعاء وغيرهما من الأذكار، كما يجوز لها تلاوة
القرآن على الراجح من أقوال أهل العلم، لكن دون أن تمس المصحف، فقد
روى البخاري ومسلم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر
الله على كل أحيانه، ولقول الرسول ... أكمل القراءة
محمد عبد الملك الزغبي
الدروس
منذ 2007-06-19
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
وقت أذكار المساء
متى تقال أذكار المساء هل بعد العصر أو المغرب؟
بعد العصر الصواب بعد العصر كما ذكر ابن القيم رحمه الله في الوابل
الصيب مستندا إلى قوله: {وَسَبِّحْ
بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ
الْغُرُوبِ} [سورة ق: آية 39]، قبل طلوع الشمس وقبل الغروب بعد
العصر إلى المغرب.
وكذلك بعد الفجر إلى طلوع الشمس، قال بعضهم: بعد المغرب، ورأى بعضهم
أن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
قراءة الدعاء من كتاب أو ورقة
هل يجوز قراءة الدعاء من كتاب أو ورقة مكتوب عليها الدعاء، إن لم أكن
أحفظ الدعاء؟
الأحسن أن تدعو بدعاء تحفظه حتى يكون تتفهم المعاني، ويكون نابعا من
نفسك تعرف معناه أما أن تردد دعاء وأنت لا تفهم معناه فلا ينبغي مثل
ما يفعل هذا بعض المطوفين يلقنون الناس أدعية لا يعرفون معناها، قد
يخطئون، وقد ينقلب الدعاء دعاء عليهم، وكذلك إذا كانت جماعية ما ينبغي
كل هذا غلط نعم، وإنما ينبغي أن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-04
الدعاء بعد الصلاة
ما حكم الدعاء بعد الصلاة ومسح الوجه باليدين بعد الدعاء؟ ومسح الوجه؟
رفع اليدين بدعة نص بعض أهل العلم على أنه بدعة بعد الفريضة، أما إذا
دعا بينه وبين نفسه من دون رفع يدين لا بأس، نعم.
كذلك مسح الوجه إنما جاء فيه أحاديث ضعيفة، الأحاديث الصحيحة ليس فيها
مسح الوجه. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-02
طلب الرقية
هل يخرج الإنسان من السبعين الذين يدخلون الجنة بشفاعة النبي صلى الله
عليه وسلم إذا قرأ على نفسه بعض الآيات؟
لا، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال هم الذين لا يسترقون، يسترقون
والهمزة والسين والتاء للطلب يطلب من غيره أن يرقيه، أما كونه يرقي
نفسه فلا، ما طلب أحد أن يرقيه، هذا مشروع كان النبي صلى الله عليه
وسلم يرقي نفسه، طلب الرقية لا بأس جائز، لكن السبعين ألفا لا يطلبون
أحدا يرقيهم، لأنهم حتى لا يميلون إلى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
صيغة السلام
ما هي صيغة السلام الأفضل عند دخول المنـزل الذي لا يوجد فيه أحد؟
ما أعلم شيء ما أعلم في هذا سنة إذا لم يوجد فيها أحد ما يحتاج، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
الدعاء عند الملتزم
الدعاء عند الملتزم هل لا بد من التزامه حتى أنال هذه الفضيلة فلو
وقفت محاذيا له أو مقابلا له ودعوت هل أنال فضله أم لا بد من التزامه
والتمسك به؟
الالتزام ليس من واجبات الطواف ولا من سننه هذا ورد عن ابن عباس وهو
أنه يلصق صدره وذراعيه بين الباب وبين ركن الحجر الأسود بين الباب
والحجر الأسود هذا جاء عن ابن عباس إذا دعوت في أي مكان الحمد لله،
نعم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-29
هل هناك دعاء معين مأثور لمن ركبته الديون حتى تُقضى عنه؟
هل هناك دعاء معين مأثور لمن ركبته الديون حتى تُقضى عنه؟
محمد صالح المنجد
الدروس
منذ 2007-03-22
ياسر سلامة
الدروس
منذ 2007-03-06