لي عم متزوج من ابنة خاله وخُطبت لي أختها الصغرى وهي بالنسبة لي عمتي من خال أبي، ...

لي عم متزوج من ابنة خاله وخُطبت لي أختها الصغرى وهي بالنسبة لي عمتي من خال أبي، وقد تزوج أخي ابن عمتي أختها أيضاً فهل في ذلك شيء؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم حفلة (الضيفة)

في اليوم الثاني من الزواج يقام حفل غداء في منزل أهل الزوج (أهل العريس) وهو ما يسمى بالضيفة، ويصاحب هذا الحفل لدى البعض الضرب بالدف بين النساء؛ فما حكم الشرع في ذلك الحفل؟ أفتونا مأجورين.
لا بأس بإقامة الزوج هذا الحفل الذي هو الضيافة في اليوم الثاني؛ إكراماً لأصهاره وأصدقائه، ويكون هذا الحفل هو الوليمة المشروعة في حق الزوج؛ حيث أن اليوم الأول يقيم الحفل أهل الزوجة، وإن كانت التكلفة من نفقة الزوج، لكنها تنسب إلى الولي؛ لأنه الذي يباشرها، فعلى هذا متى أقيم الغداء -الذي هو الضيافة- لم ... أكمل القراءة

حلفت على زوجتي بالطلاق ولم يعلم أحد بذلك أبداً

وقع شجار بيني وبين زوجتي، فغضبت عليها غضباً شديداً، وضربتها ضرباً مؤلماً، وحلفت عليها بالطلاق، ولكن زوجتي أبت أن تفارق البيت، وعاد كل شيء إلى مجراه الطبيعي، واستمرت حياتنا الزوجية، وبعدها أنجبت ثلاث أطفال، ولهذه اللحظة لم يعلم بالذي حصل بيني وبينها إلى الله سبحانه وتعالى، فماذا يجب علي أن أعمل الآن؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم حفلة (التِّحْوَال)

في اليوم الثاني من الزواج يقام حفل عشاء في منزل الزوج (أهل العريس) ويسمى (التحوال): ويصاحب هذا الحفل لدى البعض الضرب بالدف بين النساء؛ فما حكم الشرع في ذلك الحفل؟ أفتونا مأجورين.
الأصل أن الوليمة تشرع في حق الزوج، وتكون في منزله؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما تزوج - قال: "بَارَكَ اللهُ لَكَ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ" (1)، ولكن اعتاد الناس في هذه الأزمنة جعل الوليمة في منزل الولي، وقد تجعل في قصر حفلات، وتكلفتها غالباً على الزوج، ثم ... أكمل القراءة

تزوج الولد الذي ماتت أمه بالبنت التي صارت أختاً لإخوانه

رجل تزوج بامرأة فوضعت له ولد ثم توفيت، وتزوج الرجل بامرأة أخرى ولها بنت من زوجها الأول، فوضعت الزوجة الأخيرة ولدين، فتزوج الولد الذي ماتت أمه بالبنت التي صارت أختاً لإخوانه، فهل هذا يجوز هذا أم لا؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

عارضت أن يتزوج أخي من زوجة ثانية، فهل أنا آثم؟

لي شقيق أصغر مني متزوج من زوجة، وبعد معاشرتها لنا وجدنا فيها الإخلاص لنا جميعاً والوفاء لزوجها بحقوقه الشرعية وأنجب منها ولداً وبنتاً، وقد شرع في أن يتزوج بغيرها، فعارضته وعارضه والدي ووالدتي وجميع أهل المنزل، وقد تدخلت في محيط أسرتها وكنت قد سيطرت عليهم لعدم إتمام هذا الزواج الثاني، فهل أنا مرتكب ذنب في حقه أو حق من كان يريد الزواج منها؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

اكتشف أن زوجته هي أخته من الرضاع! فماذا يفعل؟

رجل تزوج امرأة، ومكثت معه حوالي سنتين، واتضح أنها أخته من الرضاعة، وسأل أحد العلماء فقال له: يلزمك أن تفارقها، وبعد حوالي أسبوع من المفارقة تزوجت؛ فهل هذا الزواج صحيح أم عليها العِدَّة؟ أفيدونا أثابكم الله.
إذا فارقها وابتعد عنها بعد علمه بتحريمها عليه فلابد لها من الاستبراء؛ وذلك بأن تمكث حتى تحيض حيضة واحدة ليعلم بذلك براءة رحمها، فزواجها قبل الاستبراء فاسد، فعلى الزوج الثاني تجنبها حتى تستبرأ ويجدد العقد، والله أعلم. وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم. موقع الآلوكة. أكمل القراءة

تحول المبتوتة من بيت زوجها

جاء في صحيح مسلم عن فاطمة بنت قيس أنها قالت: قلت يا رسول الله! إن زوجي طلقني ثلاثاً وأخاف أن يقتحم علي، فأمرها فتحولت، ففي هذا الحديث ذكر سبب التحول؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم الرضاع المشكوك فيه

أرضعتُ ولد أختي، وأنا شاكة هل رضع أربعاً أو خمساً؛ فماذا أصنع الآن؟
أرى أن هذا الرضاع لا يحرم؛ على القول المختار أن المحرَّم خمس رضعات معلومات؛ حيث هذا الرضاع مشكوك في عدده، والشك لا يرفع اليقين، ولك أن تتذكري: هل كان الرضاع في مجلس واحد أو في مجالس؟ وما أسبابه؟ وأين كانت أمه في ذلك الحين؟ فإن غلب على ظنك أنها خمس فهو رضاع محرم، وإلا فلا يحرم. موقع الآلوكة. أكمل القراءة

حكم تجديد عقد النكاح لمن كان لا يصلي ثم صلى

امرأة تزوجت وعمرها خمس عشر سنة من رجل لا يصلي، وهي أيضاً كانت تترك الصلاة أحياناً وذلك بسبب الجهل، والآن بعد أن تجاوزت الخمسين من عمرها وقد هداهما الله وأصبحا يصليان، فهل يعاد العقد؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً