التصنيف: فقه الفرائض والوصايا
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم حِرْمان ذريَّة البنت من الانتِفاع بالوقف
هل يجوز حِرْمان ذريَّة البنت من الانتِفاع بالوقف؟ وينقل الوقف إلى أناس غُرباء، ليس لهم صِلة بالواقف بعد وفاة البِنت، بِالرَّغم من وجود ذريَّة لها؟ وهل يعتبر ذلك وقف جنَف وتَحايل؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الأحكام المتعلقة بإرث الأبناء من جدِّهم
زوجي تُوفِّي قبل والدِه، ولي منه ولدٌ وبنت، هل لهُما الحق في ميراث جَدِّهم -حصة أبيهم المُتوفَّى- علمًا بأنَّ جدَّهم -أبا المتوفَّى- قد غرسهم قبل أن يُتَوفَّى -عفوًا فضيلةَ الشيخ- ماذا تعني المغارسة؟ وما أصلها في الشرع؟
عبد العزيز بن باز
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//videos/16/452_Baz_ZabahAhlKetab-l.jpg)
مسألة فقهية : ذبيحة أهل الكتاب
المدة: 1:08حسام الدين عفانه
حصرُ الإرث ليس وسيلةً لإثبات الملكية
توفي جدي في أوائل الثلاثينيات من القرن الميلادي الماضي، وتم تقسيم ميراثه بين ورثته، وتصرف كلُّ وراثٍ بحصته منذ ذلك الحين دونما اعتراض من أحدٍ، وبعد مضي هذه المدة الطويلة، أراد بعض أبناء الورثة بيع بعض حصصهم، فاعترض بعض أبناء الورثة الآخرين ومنعوا إتمام البيع لأن أسماء آبائهم وردت في حجة حصر إرث الجد، فهل ورود أسمائهم في الحجة المذكورة يعطيهم حق الملكية في أراضي الجد، وبالتالي يحق لهم الاعتراض على البيع ومنع تمام إجرائه؟
حسام الدين عفانه
القسمة الرضائية
ورثنا عن أبينا قطعة أرض كبيرة وقمنا بتقسيمها بالتراضي، وبعد مضي عدة سنوات، يطالب بعض الورثة بإعادة القسمة من جديد، فهل يحق لهم ذلك؟
علي السالوس
حكم ميراث الابن والابنة لوالد متوفي من جدهم
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/817-l.jpg)
خالد عبد المنعم الرفاعي
أحوال ميراث زوجة الجد الأجنبيَّة
عندنا زوجة جدِّي وهي أجنبيَّة توفِّيت بعد جدي من سنتين تقريبًا، كيف نتعامل مع نصيبِها من الإرْث؛ أي: كيف نوصِّله إلى مَن يرِثُها ونحنُ لا نعرِف أقاربها إلا عن طريق الهاتِف؟ وهم أختُها وابن أختِها، وهي لم تُخبرْنا عن أهلِها في الماضي، حتَّى قيل لنا: إن عندَها ولدًا وبنتًا يعيشان ويُقيمان في فرنسا مع والدهم، حيثُ إنَّها كانت مطلَّقة، ولا نعرِف عنهم أي شيء، فماذا نفعل؟
علي السالوس
حكم منع زوجتي أن تأخذ ميراثها من أب كان يعمل في بنك ربوي
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0426-l.jpg)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
سسنجعل الميراث من الوالد في بناء مسجد صدقة عليه ولا يكفي المبلغ هل أنتظر حتى أجمع عليه
توفي والدي – رحمه الله وغفر له – وترك لنا مبلغ يسير واقترحت على الورثة أن نجعلها في فعل خير ينفع والدنا – رحمه الله – فوافقوا، وأنا في نيتي أن أبني له مسجداً في إحدى الدول الإسلامية لأن تكلفة بنائه هناك رخيصة، إلا أنني أريد أن أجمع وأزيد عليها ليكون المبلغ كافياً للبناء، فهل في تأخيري في تجميد المال – والذي قد يمتد لسنتين أو أكثر – حرج شرعي أو إثم؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد عبد المنعم الرفاعي
ميراث الزوجة الثانية
رجلٌ تزوَّج امرأةً ورُزِقَ منها بأولاد، ثُمَّ توفِّيت هذه الزَّوجة قبْل زوجِها، ثُمَّ تزوَّج من واحدة ثانية، ولَم يُرْزَق منها بالأولاد.
ما هو حكم الشَّرع في تقسيم ترِكة المتوفَّى، وحقِّ الزَّوجة الثَّانية منه؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
أبي توفي وقد بنى لي دوراً ثانياً فوق البيت، هل يعتبر البيت هبة لي؟
أبي توفي وقد بنى لي دوراً ثانياً فوق البيت، وقد دفعت أنا معه في المبلغ، فهل يحق لي في البيت شيء أم أن البيت هبة لي - حيث أن والدي لم يطلب مني ايجار في فترة حياته -؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
من مات وله تركة يحج عنه من تركته
والدي متوفى منذ أربع سنوات، ولكنه لم يحج، ولم يوص بالحج عنه، وذلك لأنه مات موتاً مفاجئاً، فما واجبنا هل نحج عنه؟ علماً بأنه لم يوصنا بذلك؟ وهل يجوز أن نقرأ له القرآن وندفع مال على ذلك؟