التصنيف: فقه الملبس والزينة والترفيه
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم صبغ الشعر الأسود
ما حكم صبغ الشعر إذا كان أسود ويصبغ بالسواد أو بالألوان الأخرى؟
إن الصبغ بالسواد منهي عنه مطلقاً، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في
حديث جابر في صحيح مسلم: "وجنبوه
السواد"، وهذا يشمل ما كان أسود وما كان غير أسود، فصبغ الشعر
بالسواد مطلقاً منهي عنه، وهذا هو الراجح من أقوال أهل العلم في هذه
المسألة.
وأما غير السواد من الأصباغ فإذا لم يُقصد به تغيير خلق الله، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم صبغ الرأس باللون الأسود
ما حكم صبغ الرأس باللون الأسود أو بالألوان كلها؟
إن صبغ الرأس باللون الأسود محرم على الراجح، لما ثبت في صحيح مسلم من
حديث جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام رضي الله عنهما، أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم في حجته جيء بأبي قحافة كأن رأسه ثغامة فقال:
"غيروا عنه هذا الشيب فإن شدة بياض الشيب
من الشيطان، وجنبوه السواد"، فهذا أمر من الرسول صلى الله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حد اللباس الشرعي وضوابطه
ما حد اللباس الشرعي؟ وهل صلاة المسبل باطلة أم لا؟
إن اللباس من نعم الله التي امتن بها على هذا الجنس البشري، فالله
سبحانه وتعالى جعل هذه الشمس آية من آياته ولم يمحها، أي جعل فيها
أشعة تصل إلى الأرض، وجعل القمر آية من آياته ولكنه محاها فلم يجعل
فيها أشعة، ولذلك قال: {فَمَحَوْنَا
آَيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آَيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً}،
فآية النهار ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
ما يلزم الزوج من الإنفاق على زينة زوجته
الأجرة التي تتكلف بها النساء من أجل التجميل كالحناء إذا كانت بثمنٍ
غالٍ، هل يجوز إعطاؤها لهن أم لا؟
لعل السائل رجل، والجواب أن النساء تجوز لهن الزينة:
وللنساء لبس كل زينة
وبيّن القرآن ما يبدينه
فلهن الزينة وهي من حقوقهن، وإذا كان ذلك بالمعروف، أي بالثمن المعتاد
من غير إسراف ولا زيادة فلا بد من دفعه لمستحقته، وإذا كان ذلك بسرف
ومجاوزة فلا يجب على الزوج توفيره لزوجته لأنه إنما تجب عليه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
الزي الإسلامي للرجل والمرأة
ما هو الزي الإسلامي للرجل والمرأة؟
إنه ليس للإسلام زيٌ مخصوص، لكن وَضَعَ الإسلام ضوابط وقيوداً
للملابس، فملابس الرجل لها ضوابط شرعية:
الضابط الأول: أن لا تكون حريراً ولا ذهباً.
والضابط الثاني: أن لا تكون مثل لباس النساء.
والضابط الثالث: أن لا تكون محددة للعورة أو تشف عنها.
الضابط الرابع: أن لا تكون مجاوزة للكعبين، فهذه هي ضوابط ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم استعمال العطور التي تحوي على الكحول
ما حكم استعمال بعض العطور التي تحوي على شيء من الكحول؟
الأصل حِل العطور والأطياب التي بين الناس إلا ما علم أن به ما يمنع
استعماله لكونه مسكرًا أو يسكر كثيره أو به نجاسة ونحو ذلك، وإلا
فالأصل حِل العطور التي بين الناس كالعود والعنبر والمسك...
إلخ.
فإذا علم الإنسان أن هناك عطرًا فيه ما يمنع استعماله من مسكر أو
نجاسة ترك ذلك، ومن ذلك الكولونيا، فإنه ثبت ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
ما حكم الصبغ بالسواد لامرأة متزوجة؟
ما حكم الصبغ بالسواد لامرأة متزوجة؟
إن الصبغ بالسواد منهي عنه مطلقاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"وجنبوه السواد"، في حديث جابر بن
عبد الله في صحيح مسلم في قصة أبي قحافة والد أبي بكر رضي الله عنه،
ونهي النبي صلى الله عليه وسلم عنه يقتضي حرمته مطلقاً، سواء كان
الرأس من قبل أسود أو لم يكن كذلك.
ومن السنة الخضاب ويكون بالحناء ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم تزين المرأة في غياب زوجها
هل يجوز لامرأة أن تجعل خاتماً في غياب زوجها؟ وما هو الحد الذي يباح
لها من الزينة؟
إنها يجوز لها ذلك إذا سترته ولم تُبده إلا لمن يحل لها إبداؤها
له.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم الإسبال إذا كان عادة وليس خيلاء
في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال في حديث ما معناه: أن
الذي يسبل ثيابه في النار، فنحن ثيابنا تحت الكعبين وليس قصدنا التكبر
ولا الافتخار وإنما هي عادة اعتدنا عليها، فهل فعلنا هذا حرام؟ وهل
الذي يسبل ثيابه وهو مؤمن بالله يكون في النار؟
لقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في
النار" رواه الإمام البخاري في صحيحه.
وقال عليه الصلاة والسلام: "ثلاثة لا
يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
المسبل إزاره والمنان في ما أعطى والمنفق سلعته بالحلف الكاذب"
أخرجه الإمام ... أكمل القراءة
عبد المنعم الشحات
الدروس
منذ 2006-12-11
ذلك أدنى أن يعُرفن فلا يُؤذين
تكلم الشيخ عن هذه الآيات الكريمات من سورة الأحزاب و التي تلخص حال المجتمع الإسلامي من بعد غزوة بدر إلى غزوة الأحزاب و انقسام أهل المدينة إلى مؤمنين و كفار و منافقين ، و ها هو الأمر بالحجاب في هذه الآيات و كيف تكون هيئته التى يرضاها الله عز و جل فهل يمكن لعاقل أن ينكر الحجاب و فرضيته أو يقول أنه ليس من الإسلام في شئ ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم لبس الذهب أو غيره المنقوش عليه لفظ الله أو محمد
ما حكم لبس الذهب أو غيره المنقوش عليه لفظ الله أو محمد ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل التختم للرجال سنة؟
هل التختم للرجال سنة؟
التختم ليس بسنة مطلوبة بحيث يطلب من كل أن إنسان أن يتختم، لو كان
إذا احتاج إليه، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم لمَّا قيل له إن
الملوك الذين يريد أن يكتب إليهم لا يقبلون كتاباً إلى مختوماً اتخذ
الخاتم من أجل أن تختم به الكتب التي يرسلها إليهم، فمن كان محتاجاً
إلى ذلك كالأمير والقاضي ونحوهما كان ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عائض بن عبد الله القرني
المشاهدات 2,428,492 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,500 -
محمود المصري
المشاهدات 2,343,788 -
يوسف بن نوح أحمد
المشاهدات 78,372
